[恪守妇道 加菲鱼 小说]恪守妇道
第一篇恪守妇道:古代教育故事典故
伟人说，妇女能顶半边天，这话一点不假，历史上的巾帼英雄数不胜数，恪守妇道坚贞不屈者也不胜枚举，芸芸众生之中出类拔萃者犹如天上的繁星。宋人洪迈的《容斋随笔》就如数家珍般的记载了几则故事。虽然算不得伟大，却显现出妇女以柔顺静专为美德、以感恩戴德为道义、以聪明善断为才智、以视死如归为气概的不凡品质。下面是古代教育故事典故，请参考！
古代教育故事典故
战国时，齐闵王打了败仗而逃出齐国，当时15岁的王孙贾跟随着闵王，不料半道与闵王走散，兵荒马乱之中也无法到闵王，就独自回家了，王孙贾的母亲说，你早上出去很晚才回来，我就倚着家门眺望，你晚上出去而不回来，我就得倚靠在巷子门口向远处眺望，你现在侍奉大王，却不知道大王沦落何处，你还有何脸面回来呢？于是王孙贾转身来到市场，号召人们诛杀奸臣淖齿，大声喊道，淖齿乱齐国，杀闵王，不愿意做亡国奴的跟我去杀淖齿，跟从我的请袒露右臂。说罢自己先将右臂袒露而出，顿时有四百多人被感染，跟随王孙贾讨伐淖齿，终于杀了淖齿，流亡在外的齐国大臣们纷纷寻并辅佐闵王的后代，最终恢复了齐国。
李皓镧
东汉末年马超反叛，杀刺史、太守，凉州参军杨阜马上前往历城去见姜叙，商议讨贼，姜叙的母亲对儿子说，韦刺史遇害，你也有责任，现在你应该火速发兵征讨叛贼，不要顾及我的安危。于是姜叙与杨阜联合乡人赵昂、姜隐、尹奉、姚琼、等人攻打马超，马超用赵昂的儿子赵月作为人质。赵昂对妻子说，儿子怎么办？其妻说，为君父报仇雪耻身家性命算不了什么，何况一个孩子！马超袭取历城活捉了姜叙之母，其母大骂马超，你背父弑君，上天岂能容你，你有何面目见人？于是遭马超杀害，赵月也随之被斩。
东晋卞壶为抵抗叛军苏峻而战死，他的两个儿子随父征战也兵败被杀。其母抚摸着两个儿子的尸体痛苦说，父亲是忠臣，儿子守孝道，我还有什么可遗憾的。
孟昶与刘裕同时起兵，孟昶对妻子周氏说，我决定做贼，你趁早离开我为好。周氏说，你父母健在，你想建功立业干一番大事业，这岂是妇人所能劝谏的，一旦你大事不成，我会在二老面前尽孝的。孟昶起身欲走，周氏追出拉他坐下说，看你的举止并不是顾及我，而是想得到财物，如果儿子能卖几个钱，我也不会可惜的。说着指了指怀抱中的儿子，然后倾尽所有交给了孟昶。
何无忌与刘裕、孟昶是同谋，深夜起草讨伐敌人的檄文，他的母亲踩在凳子上偷看，哭着说，你能做这样的大事，我还有什么遗恨。又问同谋者是谁？何无忌说是刘裕，母亲更加高
东晋卞壶为抵抗叛军苏峻而战死，他的两个儿子随父征战也兵败被杀。其母抚摸着两个儿子的尸体痛苦说，父亲是忠臣，儿子守孝道，我还有什么可遗憾的。
孟昶与刘裕同时起兵，孟昶对妻子周氏说，我决定做贼，你趁早离开我为好。周氏说，你父母健在，你想建功立业干一番大事业，这岂是妇人所能劝谏的，一旦你大事不成，我会在二老面前尽孝的。孟昶起身欲走，周氏追出拉他坐下说，看你的举止并不是顾及我，而是想得到财物，如果儿子能卖几个钱，我也不会可惜的。说着指了指怀抱中的儿子，然后倾尽所有交给了孟昶。
何无忌与刘裕、孟昶是同谋，深夜起草讨伐敌人的檄文，他的母亲踩在凳子上偷看，哭着说，你能做这样的大事，我还有什么遗恨。又问同谋者是谁？何无忌说是刘裕，母亲更加高
兴，并嘱咐他成大事所要懂得的道理。
唐朝末年，被朱温围困于上源驿，先逃回去的人告诉的妻子刘氏，说汴人生变克用凶多吉少，刘氏不动声，立刻处死了报信的人，然后秘密招来将领开会，策划营救，终于将救回。组织精兵准备攻打朱温，刘氏说，你应当先向朝廷申诉，如果举兵互相攻伐，天下人怎么知道谁是谁非？
唐末最大的农民起义军首领黄巢死后，时溥把他的姬妾献给朝廷，唐僖宗看到她们都是名门闺秀问曰，你们都是勋贵家的千金小，为什么要跟随贼人呢？妻妾中为首的一位回答说，贼人凶狂，国家以百万大军都无法征服，现在陛下却要责怪一柔弱女子，那么那些公卿将帅又该置于何地呢？一句话把僖宗说的哑口无言，下令将她们全部处死，众姬妾恐惧悲愤不已，唯独她不吃不喝也不悲泣，直到受刑依旧昂首挺胸神肃然。
宋军围攻金陵，南唐后主李煜任命刘澄为润州节度使，刘澄却背叛南唐开门投降吴越，李煜下令诛灭其家族，当时刘澄的女儿已经许配于人但尚未成亲，李煜想留她活命，其女却斩钉截铁地说，我是叛臣之女，没有活命的理由，我绝不苟活于世。于是被斩。
洪迈说，以上所说都是有忠义之风英雄之气的女流之辈，虽然她们的事迹都载于史册，但我还是要重新将之摘出，以褒扬她们。至于唐高祖起兵太原，其女平阳公主在长安，她的丈
唐朝末年，被朱温围困于上源驿，先逃回去的人告诉的妻子刘氏，说汴人生变克用凶多吉少，刘氏不动声，立刻处死了报信的人，然后秘密招来将领开会，策划营救，终于将救回。组织精兵准备攻打朱温，刘氏说，你应当先向朝廷申诉，如果举兵互相攻伐，天下人怎么知道谁是谁非？
唐末最大的农民起义军首领黄巢死后，时溥把他的姬妾献给朝廷，唐僖宗看到她们都是名门闺秀问曰，你们都是勋贵家的千金小，为什么要跟随贼人呢？妻妾中为首的一位回答说，贼人凶狂，国家以百万大军都无法征服，现在陛下却要责怪一柔弱女子，那么那些公卿将帅又该置于何地呢？一句话把僖宗说的哑口无言，下令将她们全部处死，众姬妾恐惧悲愤不已，唯独她不吃不喝也不悲泣，直到受刑依旧昂首挺胸神肃然。
宋军围攻金陵，南唐后主李煜任命刘澄为润州节度使，刘澄却背叛南唐开门投降吴越，李煜下令诛灭其家族，当时刘澄的女儿已经许配于人但尚未成亲，李煜想留她活命，其女却斩钉截铁地说，我是叛臣之女，没有活命的理由，我绝不苟活于世。于是被斩。
洪迈说，以上所说都是有忠义之风英雄之气的女流之辈，虽然她们的事迹都载于史册，但我还是要重新将之摘出，以褒扬她们。至于唐高祖起兵太原，其女平阳公主在长安，她的丈
夫柴绍说，令尊将率兵肃清京城，我准备参加，恐怕不能与你一起前往，怎么办？公主说，你去吧，我自有办法。随即奔往鄂县，散尽家财招募南山亡命之徒，又劝降盗，申明军纪，聚合七万之众，威震关中，与李世民汇合渭北，分别守卫京师。像平阳公主这样伟烈女子，绝非一般女人所能比拟的。
第二篇恪守妇道:红楼梦人物简介100字
一、林黛玉 金陵十二钗之首 在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可即。 似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作舛，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤一见黛玉即惊叹：“天下真有这样标致人物!我今儿才算见了!”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙
第三篇恪守妇道:红楼梦主要人物的详细介绍
一、贾宝玉
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为偏僻而乖张，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走学而优则仕的仕途。他痛恨八股，辱骂
第二篇恪守妇道:红楼梦人物简介100字
一、林黛玉 金陵十二钗之首 在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可即。 似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作舛，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤一见黛玉即惊叹：“天下真有这样标致人物!我今儿才算见了!”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙
第三篇恪守妇道:红楼梦主要人物的详细介绍
一、贾宝玉
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为偏僻而乖张，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走学而优则仕的仕途。他痛恨八股，辱骂
读书做官的人是国贼禄蠹，懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的正经书，却偏爱于杂书，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为除《四书》外，杜撰的太多了。这充分显示出了他是封建君主制度的逆子贰臣。
他认为山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日在内帏厮混，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉
在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可即，
他不喜欢所谓的正经书，却偏爱于杂书，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为除《四书》外，杜撰的太多了。这充分显示出了他是封建君主制度的逆子贰臣。
他认为山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日在内帏厮混，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉
在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可即，
似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为凄美二字。凄则主要表现在林黛玉的身世凄凉、纤弱多病，美则表现在外在、内涵、艺术这几个方面。两者相加就构成了林黛玉凄美的悲剧形象。
外在之凄美
初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤一见黛玉即惊叹：天下竟有这样标致的人儿!我今日才算看见了!而在宝玉的眼中：两弯似蹙非蹙
外在之凄美
初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤一见黛玉即惊叹：天下竟有这样标致的人儿!我今日才算看见了!而在宝玉的眼中：两弯似蹙非蹙
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