《易经》第四⼗三卦夬卦详解泽天夬兑上乾下
夬卦，象征决裂、决断。乾为天，兑为泽，天上
⽔⽓腾腾，欲降成⾬，为夬，夬为决断、果决。有清除邪恶的意思。君⼦制裁⼩⼈时，应光明
正⼤，公开公布⼩⼈的罪过，并告诫⼈们引以为戒。施“仁政”，建章⽴法，不乱⽤武施慕。这样
才会有利。
夬卦，泽天夬卦，原⽂
《夬》：扬于王庭，孚号。有厉，告⾃⾢。不利即戎，利有攸往。
《彖》⽈：“夬”，决也，刚决柔也。健⽽说，决⽽和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。“孚号有厉”，其
危乃光也。“告⾃⾢，不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也。
《象》⽈：泽上于天，夬。君⼦以施禄及下，居德则忌。
初九，壮于前趾，往不胜，为咎。
《象》⽈：不胜⽽往，咎也。
九⼆，惕号，莫夜有戎，勿恤。
《象》⽈：“有戎勿恤”，得中道也。
九三，壮于頄，有凶。君⼦夬夬独⾏，遇⾬若濡，有愠⽆咎。
《象》⽈：“君⼦夬夬”，终⽆咎也。
九四，臀⽆肤，其⾏次且。牵⽺悔亡，闻⾔不信。
《象》⽈：“其⾏次且”，位不当也。“闻⾔不信”，聪不明也。
九五，苋陆夬夬中⾏，⽆咎。
《象》⽈：“中⾏⽆咎”，中未光也。泽的含义是什么意思
上六，⽆号，终有凶。
《象》⽈：“⽆号之凶”，终不可长也。
夬卦，（⽩话详解）：
夬卦卦象，泽天夬卦的象征意义
夬卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为兑。乾为天、为健；兑为泽、为悦。泽⽓上升，
决注成⾬，⾬施⼤地，滋润万物。“五阳去⼀阴，去之不难，决即可，故名为夬（即⼜），夬即决。”
夬卦位于益卦之后，《序卦》中说：“益⽽不已必决，故受之以夬。夬者，决也。”这就是说，如果⼀直增益下去，最后⼀定会溃决。
《象》中这样解释本卦：泽上于天，夬；君⼦以施禄及下，居德则忌。这⾥指出：夬卦的卦象是乾（天）下兑（泽）上，为湖⽔蒸发上天，即将化为⾬倾注⽽下之表象，以此象征决断。君⼦从中得⼀启迪：应该⾃觉地向下层民众⼴施恩德，否则如果⾼⾼在上，不施恩德，就会遭到忌恨。
夬卦象征决断，属于上上卦。象⽈：蜘蛛脱⽹赛天军，粘住游蜂翅翎⽑，幸有⼤风吹破⽹，脱离灾难⼜逍遥。
【夬卦卦象，泽天夬卦的象征意义释义】
此卦卦名为夬。“夬”便是“决”的意思。决是什么意思呢？⼤⽔冲破堤岸或溢出便是决。上⾯益卦表⽰的是受益，但受益不断便会益极⽽溢出，就像河中的⽔⼀样，积蓄过多的⽔便会溢出河床，所以益卦的后⾯是夬卦。这就是《序卦传》中所说的：“益⽽不已必决，故受之以夬。夹者，决也。”
夬卦卦画：夬卦的卦画是相临五个阳⽘，最上⾯⼀个阴⽘。
夬卦卦象：从卦象上进⾏分析，夬卦的五个阳⽘象征阳⽓的强盛，⼀个阴⽘表⽰阴⽓即将消失，强⼤的阳⽓将要驱除弱⼩的阴⽓，这便是夬卦所表达的含义。夬卦是⼗⼆消息卦之⼀代表的节⽓为⾕⾬。夬卦
六⽘代表清明⾄⽴夏的三⼗余天。五天为⼀候，⼀⽘代表⼀候。从上下卦象上分析，夬卦上卦为兑为泽，下卦为乾为天，泽上于天便是夬卦的卦象。泽中的⽔⾼⾼在上，⽐天还⾼，这虽说是有些夸张，但泽⽔涨成这样⼦，肯定会是向四⾯⼋⽅溢出的，所以还是表明了“夬”的含义。另有⼀种解释是认为泽中的⽔被烈⽇烤晒变为⽔汽升腾到了天上，表明强⼤的阳⽓将阴⽓驱逐到天上。
夬卦卦辞：夬：扬于王庭，孚号有厉；告⾃⾢，不利即戎；利有攸往。卦辞释义
扬：宣扬。孚：真诚。号：呼吁。即：当即，近期。戎：军事⾏动，战争⾏
本卦辞的意思是：在朝堂之上发表⾔论，当⾯宣扬⼩⼈的罪过，竭诚地⼤声疾呼，告诫⼈们危险依然存在；从封⾢前来告知，不利于动⽤武⼒；如此，利于⽇后有所⾏动。
夬卦卦辞：夬：扬于王庭，孚号有厉；告⾃⾢，不利即戎；利有攸往。⼈⽣启⽰
夬卦给⼈的启⽰就是遇到事情要当机⽴断。夬卦代表事情发⽣了变故，来得突然，必须要⽴即做出决断，不要拖拉。努⼒奋进、正在做事的⼈，要做好充分的准备以应付突如其来的情况。
《彖》中对本卦的解释是：“夬”，决也，刚决柔也。健⽽说，决⽽和。“扬于王庭”，柔乘五刚也；“孚号有厉”，其危乃光也。“告⾃⾢，不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也。
《彖》中这段话的意思是：夬，同“决”。刚能决定柔的意思。作决定，不仅应该具备刚健和果断，还应使⼤家都能和悦地接受。“扬于王庭”，是因为阴⽘决驾在五个刚强者之上。竭诚地⼤声疾呼有危险，它的危险才能⼴传出去。从封⾢前来告知，不适宜出兵作战，是因为往上⾛没有出路。适宜有所前往，刚强的正⽓最终会占优势。
夬卦的含义是阳性⼒量战胜阴性⼒量，有众君⼦战胜⼀⼩⼈之象。君⼦虽然强⼤，但是⼩⼈地位很⾼，仍然有影响⼒，不可以掉以轻⼼。“五阳⽽⼀阴，阴⾄寡弱⽽皆乘于决者，以其得所附也。上六之所乘者，九五之刚，所谓‘王’也。欲决上六，必暴扬之于王之庭，此其势有不便者，故五阳虽相信⽽不忘警，以为有危道焉。‘号’者，所以警也。在强⽽知危，所以‘光’也。”
占得此卦者，在事业上虽然看似兴盛，但市场正在⾛向衰落的状态，不宜⼤量活动，随时注意转向。加强同他⼈的合作，但务必充分注意别有⽤⼼的奸诈⼩⼈趁机捣乱和破坏。
在求名⽅⾯，要能虚⼼向别⼈求教，以充实⾃⾝实⼒。提⾼警惕，不可同⼩⼈合流，图虚名⽽败坏事业。
占得此卦，出门旅⾏吉利，但不宜过于频繁地外出，以逸待劳最佳。
在婚恋⽅⾯，防⽌上介绍⼈的当，也应注意对⽅的⽬的。
【夬卦卦辞：夬：扬于王庭，孚号有厉；告⾃⾢，不利即戎；利有攸往。释义】
经⽂意思是：夬卦，在王庭上⼤声宣扬，竭诚地哭号将有危险，告诉同⾢的⼈们，不利于⽴即采⽤军事⾏动，与对⽅建⽴交往有利。
象辞的意思是：夬，即决的意思，阳刚决断阴柔。刚健⽽喜悦，决断⽽能和谐，宣扬于王庭，是柔⽘登乘在五个阳⽘之上。⼼怀诚信哭号有危险，是说明这种危险已经很明显了。告诉同⾢的⼈们，不利于⽴即采⽤军事⾏动，是因为崇尚武⼒是⾏不通的。
与对⽅建⽴交往有利，是因为随着时间的推移，阳长⾃然阴消长。
象辞的意思是：泽⽔化⽓升腾于天，这就是夬卦的卦象。君⼦从中受到启⽰，将福禄施予百姓，稳居在上只想获取是应当禁⽌的。
夬卦卦辞：夬：扬于王庭，孚号有厉；告⾃⾢，不利即戎；利有攸往。占得此卦，切记：
主讼多丰⾜，施恩及下宜。
⼤⼈宜相见，有励不成危。
绿柳堤畔贵⼈来，半是忧疑半是猜。
好把旧谋重改变，莫教空去却空回。
夬卦第⼀⽘，⽘辞：初九：壮于前趾，往不胜为咎。⼈⽣启⽰
从卦象上看，初九以阳⽘居刚位，好动，容易冒进，但是上临四个阳⽘，实在⽆⼒可施。并且初九与九四⽆应，表⽰⽆功⽽返，还会招来⿇烦。
《象》中这样解释本⽘：不胜⽽往，咎也。这⾥指出：初九⽘地位最低下，本应该积蓄⼒量等待时机，却轻率急躁地前往，孤军深⼊只能遭到失败。不仅完不成制裁⼩⼈的使命，还会给⾃⾝带来灾祸。
占得此⽘者，如果没有必胜的把握，不要去做事，这样不但做不成，反⽽会惹来⿇烦。还要注意，做事时要多动脑⼦。有些⼈有强壮的⾝体，加上刚猛的性格，做事不⽤脑⼦⽤蛮⼒。有时⼀时冲动，不全⾯地衡量⼀下⾃⼰的能⼒，不考虑事情的真实情况，只凭热情和勇敢去做，结果常常会惹上⿇烦。
初九：壮于前趾，往不胜为吝。
象⽈：不胜⽽往，咎也。
经⽂意思是：前脚趾健壮，前往不能胜任⽽造成灾难。
象辞意思是：不能胜任⽽前往，⾃灾难啊。
初九代表阳⽓渐⽣，相对于⼈体来说就好⽐脚趾，相对于⼈的能⼒来说表⽰能⼒较弱，所以前往会有不能胜任之忧。这就好⽐⼀个还在学校学习的⼤学⽣，品学兼优，但是凭这些就想承担某个企业的主要领导职位，显然是能⼒还有些⽋缺。
夬卦第⼀⽘，⽘辞：初九：壮于前趾，往不胜为咎。占得此⽘，切记：
欲决未决，欲⾏未⾏。
为吝尚多咎，忧患⽓盈门。
暗中明，明中暗。
去就两⽆功，莫下饵鱼线。
夬卦第⼆⽘，⽘辞：九⼆：锡号，旲夜有戎，勿恤。⽘辞释义
莫：同“暮”，指黄昏之时。戎：指战事。恤：指忧虑。
本⽘辞的意思是：惊惧呼号，是因为深夜发⽣战事，但是没有危险，不必担忧。
壮：刚壮，冒进。趾：脚趾。前趾：指初步⾏进之时。
本⽘辞的意思是：脚趾前端盛壮，贸然前⾏不能取胜，反⽽会招来灾祸。
夬卦第⼆⽘，⽘辞：九⼆：锡号，旲夜有戎，勿恤。⼈⽣启⽰
从卦象上看，九⼆这⼀⽘属于阳⽘居阴位，阳刚之⽓稍减，并且居中⽽⾏，不会冒进，也不会做过分的事情，尽管遇到了危险，结果是“勿恤”。
《象》中这样解释本⽘：“有戎勿恤”，得中道也。这⾥指出：“惊惧呼号，是因为深夜发⽣战事，但是没有危险，不必担忧。”这是因为九⼆⽘处在下卦的中位，能够信守中庸之道，尽管遭到⼩⼈的骚扰，或遇上了危险，但终究是有惊⽆险，可以化险为夷。
占得此⽘者，要时刻保持警惕，做到防患于未然，因为有⼩⼈的存在，在你不注意的时候，⽣活中可能会出现意外的情况。所以要保持警惕和戒备，这样做符合中庸之道，⼗分有利。
九⼆：惕号，莫夜有戎，勿恤。