瓦西列夫情爱论中有论爱情是什么感触是人对世界的艺术画任泽杰索
西列夫是保加利亚的一名剧作家和小说家，他于1904年出生于一个教师家庭，曾两次获得季米特洛夫奖金，并获人民文化活动家和社会主义劳动英雄称号。他所有著作中，最能让人耳熟能详的就是《情爱论》。
《情爱论》是一本理性领导人们爱情观的伟大著作，结合了大量的社会学、伦理学、心理学的观点，通过爱情的表面，看透爱情的本质。知道《情爱论》的不一定知道瓦西列夫，但知道瓦西列夫的一定知道《情爱论》，so接下来让我们通过解读这本书，一起走进瓦西列夫的爱情观。
爱情是什么？这是大部分人都会问到的问题，一千个人有一千个哈姆雷特，各自的经历不同所认为的爱情也不同，而瓦西列夫则认为：爱情是精神与物质、灵魂与肉体的有机结合。
仔细看下就会发现，瓦西列夫所说的爱情观中，一个是虚拟的，一个的现实的。爱情在功能上决定了性腺的活动，也决定了生殖系统的总活动力。尤其是进入青春期后，体内的生理条件逐渐成熟，进而产生了性的冲动。
有性欲不一定会有爱情，但有了爱情一定会有性欲。试下想，你每天跟自己心爱的老婆的一起，只是为了简单的一日三餐、柴米油盐酱醋茶吗？别傻了，你只是想个人合伙过日子而已，跟爱不爱没关系，我是真的不信心爱之人在身边还能心如止水的
你还记得蔡琴在接受杨德昌无性婚姻条件跟他结婚后，两人最后的感情状态怎么样了吗？
对，没错，杨德昌外遇了，他外遇了比他小18岁的钢琴家彭铠立，他发现这才是他的梦中情人，他向蔡琴提出了离婚。
离婚就离婚了吧，后面媒体问杨德昌如何评价这段婚姻的时候，他给予了8个字的评价：十年婚姻，一片空白。
瓦西列夫认为，性欲是爱情的基础，但是爱情却不能将性欲基础化。没有性欲的爱情如同没有打好地基的建筑，大风刮两下便左摆右扭。其实现代人的感情生活中，大部分都与xing欲有关，我们耳熟能详的海王、pua、一夜qing、都是为了体验一把爱情的酣畅淋漓，哪个会认真考虑今晚过后会发生什么？瓦西列夫认为，爱情的本质=欲求+道德+美+社会+两性关系两性之间的欲成为恋人在这种场合有目的的交往，在爱情中调节自己的行为，以此来获得和保持亲密激情。道德约束着自己内心的小九九，不触犯道德的边界。
爱情不仅是丰富多彩的，同时还是赏心悦目的。它创造了美，使人对美的领悟能力提升，同时也促进了社会文明的发展。这是一种社会现象，也是一种社会发展的后果。
瓦西列夫还曾批评过弗洛伊德的观点，他认为弗洛伊德把有思想的和有感情的生物，和社会统一个体划分为两个部分是不现实的。因为一个处于正常状态下的人是有意识和无意识、社会属性和生理属性有机结合的。
泰勒斯威夫特男友瓦西列夫坚决反对西方性心理学家把精神和肉体分割开来的二元论观点。社会与精神、灵魂与肉体都是统一性的关联。