学 术 论 坛
央电视台《开讲啦》栏目开播近两年来获得了较好的口碑。这与“演说”的形式与其节目整体的定位等要素具有密切的联系。《开讲啦》自身定位于“中国首档青年电视公开课”，这使其与同类节目在态度与深度上都具有了明显的差异，这些差异更多表现出积极的价值。1 “演说”的形式“演说”区别于真人秀节目中常见的文艺形式，以口语作为其展现的内容。这就使节目在形式上具备了显现深度价值的可能性。语言作为一种概括性的观念的标志，是思维对世界简化的产物。传统的真人秀节目通常都通过唱歌、跳舞、生活细节展现等等形式开展，其价值更多的体现在娱乐的层面。与唱歌、跳舞等文艺形式相比,“演说”的语言形式使信息传播的内容更具有反思性。它能更直接对受众产生思维层面的影响，而不是仅仅停留在直观审美的层面。于是,《开讲啦》具备了“课堂”的基本功能。演说的形式使大部分的节目都能表达一个思维层面命题，对其受众具有行动决策的指导意义。例如,“准备好了就出发”、“学校是什么？”、“创造力从哪里来？”、“世界的变化与中国”等等演讲话题涉及知识、方法、情感等等各个思维的层面。这是语言之外的任何形式都无法实现的。同时,《开讲啦》栏目在环节设置上避免了竞赛的环节，这使栏目戏剧冲突的展现发生了由外及
里的转化。传统真人秀节目更多以竞赛的形式展开，受众的注意力一定程度上集中于选手之间的胜负。无论是唱歌跳舞还是减肥健身，其节目的戏剧冲突是外在的。《开讲啦》有效地避免了竞赛的环节，这简化了信息传播的形式，使受众的注意力更多地集中于内容上。每期节目45分钟，模拟了学校一节课的时间，而且只有一位演说嘉宾，这保证了演说的时间充足，使语言的思维功能得到充分地展现。相比之下，以竞赛形式展开的《超级演说家》栏目在演说内容上就显得单薄肤浅，节目大量渲染“名人导师”之间的竞争及各种外部冲突，而每个演说只有短短的5分钟。这种形式决定了其演说的看点是外在的，无法真正触及思维的深度层面。
2 “励志”的内容
从节目内容上来看,《开讲啦》更多把
信息的重心放在“意志”的层面上，而却有
百变大咖秀张亮别于传统真人秀节目从“情感”角度影响受
众。“意志”与“情感”是不同的意识层次，前
者更体现思维的本质。节目中“励志”要素
的常在，使节目脱离了单纯的娱乐，受众的
审美层次得到了提升。这种“励志”要素的
存在首先基于演讲嘉宾的身份往往具有很
强的影响力。亚里士多德认为:“演说者要
使人信服，须具有三种品质，因为使人信服
的品质有三种，这三种都不需要证明的帮
助，它们是见识、美德和好意。”演说者的身
份对传播效果具有直接的影响。当下信息
发达的传媒环境中，各行各业的成功者往
往在公众的印象中具有亚里士多德所描述
的品质，于是名人嘉宾的定位使节目中的
演说具有了更多的说服力，其励志效果与
名人效应密切联系。节目的演说嘉宾遍布
文艺、体育、教育甚至政治领域的成功者。
大量的文体明星对青年受众具有较高的熟
识度，其出场本身对观众就具有强烈的吸
引力。同时，其他领域的成功者拓展了节目
整体上的深度与影响力。这种以文体明星
为主搭配其他领域成功者的嘉宾构成，既
保证了节目的的趣味性又兼顾了“公开课”
的深度定位。
嘉宾的演说内容以故事性的经验为
主，这种内容的设置一方面与电视口语的
形式恰当地融合；另一方面体现了“秀”的
节目本质，使其与“百家讲坛”之类的科教
栏目有了明显的区别。2014年3月29日节目
中，王刚的开场白这样说:“我讲的这个内
容里，没有头几年流行的心灵鸡汤；恐怕也
没有励志的豪言壮语；更没有成功学的所
谓经验；我想，实在没辙了就俩字，真诚。就
简简单单、朴朴实实、原原本本的把自己的
人生的几个小故事讲给大家。可以吗？”这
几句总结性的话语其实几乎是所有演说嘉
宾所共同秉承的方法。也就是说，励志的意
义是通过真实的故事传达的。这些故事内
容往往统一在一个共同的意志性主题之
中，最终完整的演说体现出一种论证的结
构，于是励志的效果就得到了潜移默化的
传播又兼顾了话语的趣味。
3 “准确”的定位《开讲啦》把自身定位于“中国首档青年公开课”，这是一种对节目受众体的主动选择。于是，对于以演说为形式的电视节目而言，对受众的准确定位显得尤为重要。“课堂”总难免带有说教的特征，即使是真人秀电视节目。“励志”的说教特征往往会使受众感到被冒犯，而“青年公开课”，把预期的受众体限制在一定年龄阶段，这有效地降低了受众出现反感的可能性。同时，其嘉宾选择、演说内容也准确地定位于青年人的心理需求。这种定位不仅仅体现在节目的冠名与内容上，在具体栏目环节设置上也有所体现。现场观众基本由18岁左右的年轻人组成，由10位青年代表参与提问的互动环节。这些设置既是教学课堂的变形，同时也是传统访谈节目的变形。访谈节目通常也是名人讲述自身经验的形式，但是其内容是由采访者的提问串联的，而且故事往往围绕人物核心。其优点是采访者能对谈话内容进行掌控从而删选有效的信息，其缺点是形式陈旧僵硬缺少活力。访谈的良性变形，既保留了内容的深度又
体现了形式的趣味。《开讲啦》的演说形式打破了访谈的枯燥，充分而空间自由的准备使演说具有更多的生命活力；同时，提问环节的设置也能使故事中的深度得到直接自然的显现。《开讲啦》栏目作为真人秀节目的一种新形式，改变了“秀”的实践含意。真人秀是一种趣味性的形式，但不一定是娱乐节目的形式。娱乐是构成电视节目的要素，但未必是目的。真人秀形式的革新正在向服务、科教等不同的电视节目类型延伸,《开讲啦》栏目在这个意义上具有较强的借鉴价值。参考文献[1](古希腊)亚里士多德.修辞学[M].罗念生译.北京：三联书店出版社,1991:70.[2]朴晶.“开讲啦”特别节目开讲大时代[J].电视研究,2014(11）：1.[3]周晓懿.真，传递无限正能量——以“开讲啦”节目为例[J].青年记者,2013（23):88-89.①作者简介：李佳瑜(1987—)，女，河南开封人，助教，硕士，研究方向：音乐教育。
从《开讲啦》看真人秀节目的艺术样式①
李佳瑜
(河南师范大学新联学院 河南郑州 451400)
摘 要：真人秀几乎是当下所有娱乐节目的基本样式，在其多样化的各种形态中，演说真人秀是相对新颖的，中央电视台《开讲啦》栏目开播近两年来获得了较好的口碑。《开讲啦》是由央视综合频道制作的中国首档青年电视公开课。每期节目由一位名人倾情演讲，分享他们对于生活和生命的感悟，给予中国青年现实的讨论和心灵的滋养；讨论青年们的人生问题，同时也在讨论青春中国的社会问题。该文将从
语言艺术等角度，探讨该节目的精心定位与内容设置，尤其是其精彩的演说形式。
关键词：开讲啦 真人秀 语言艺术 艺术形式
中图分类号:G 2文献标识码:Ａ文章编号:1672-3791(2014)02(b)-0234-01
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