摘要 2008年上映的新版电影《画皮》，打着东方魔幻主义的旗号为观众呈现了一道视觉与精神的大餐。在这部影片中，伦理、爱情、亲情与友情主题得到了重新理解与阐释。本文从女性主义批评的角度对这部融合了多元文化艺术彩的电影进行了解读，重点讨论了作品中的女性形象、作品对父权中心主义的解构，以及作品引发的对现实生活女性生存状态的反思。
关键词：女性主义 女性形象 父权中心主义 生存状态
中图分类号：j90 文献标识码：a
一 引言
2008年，由中国香港导演陈嘉上执导，陈坤、甄子丹、周迅、赵薇、孙俪等当红影星主演的新版电影《画皮》，在国内影坛上刮起了一阵旋风。这部交织着惊悚与恐怖并带有绚丽武侠风的影片，为观众演绎了一场阴谋与爱情的战争。观众不仅被影片中逐步升华的男女爱情主题，即爱不是获取而是奉献，为了爱可以献出生命所打动；更被华丽的画面所吸引。其实，导演在为我们讲述爱情完满神话的同时，也在不动声地对影片中的女性主义进行了重新阐释。
发轫于19世纪的女性主义，是一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。女性主义探究的主题包括歧视、身体、家务分配、压迫与父权等。在不断的发展过程中，女性主义广泛改造和吸收了在当代西方影响很大的新马克思主义、精神分析、解构主义、新历史主义等批评的思路与方法，体现了它的开放性，增强了它对父权中心文化的颠覆性。
影片《画皮》导演陈嘉上在以细腻的视角、颠覆传统的方式全新演绎这个中国经典的神鬼故事的同时，也在巧妙地运用影片中人物的对话对女性主义进行了重新思索。周迅演过的电影
二 女性主义与电影实践
从西方哲学史看，认识论与性别两分法相对应形成的不对称的二元结构已具有悠久历史。早在公元前6世纪，毕达哥拉斯及其门徒就认为，存在着的东西的本原是对立的，并从存在物的对立中出了十对对立的范畴，而在他们列举的十对本原中就有雄性/雌性这个对子。在亚里士多德那里，男人具有理性能力而能成为完整人，他们天生更适合统治，而女人则被视为缺乏理性能力而成为有缺陷的、不完全的人；笛卡尔则通过身心二元论建立起男性式的思维特征，并对西方知识和文化图式产生了持久而广泛的影响。虽然这些对立相互之间存在一种逻辑的、形而上学的距离，但它们有一个共同点，即：“女性历来就是用男性的眼光来观照和
定义的，她们被界定为‘第二性’、‘非我族类’，是比男人低劣的、次等的存在”。
受到“第二次女性主义思潮”的影响，女性主义者拒绝接受这些强加在女性身上的、代表着她们所遭受的政治、心理、社会及经济压迫的符号，并与之展开斗争。电影中的女性角和电影产业中的女性角，都是女性主义者用来改变统治阶层及他们的男仆们对女性和其他弱势体轻蔑的、不道德的态度。他们试图从三个方面来颠覆电影传统、改革电影产业的实践，来结束这种对女性压迫性的意识形态和俗套，创造出一种新的女性批判美学。在这种大氛围下，女性主义者积极在电影中开展实践，并把这种实践当作成一种崇高的政治行为。早期的美国女性主义研究关注电影中歪曲的女性形象，攻击电影性别角的模式化，即靠模式化来强化男性观众对女性的偏见，破坏女性的自我认知，限制女性的社会期望。而女性主义者自身则承认她们没完没了地希冀的正是一种乌托邦式的梦想：电影中的女性形象能真实地反映女性生存的现实。现在来看，从一种理性的谆谆诱导和角模式的颠覆结合中，一条出路似乎成了一种不二的选择。我们似乎很难从女性主义的思想轨迹中寻一种理论框架来解释她们孜孜不倦地建构女性身份意识的努力。但是，这却促使我们在思考电影艺术如何构建意义和愉悦的同时，来建构、强化我们和性别身份。受此点启发，女性主义电影实践并不是简单地塑造正面女性形象，而是寻求和谐组织电影视觉艺术和叙事结构，成功挑战主流表
现形式的方法。
新版《画皮》的导演可谓深谙此道，这部影片也是一次成功的女性主义电影实践。本文试从片中女性形象的塑造、影片叙事结构中所折射的男权中心主义的瓦解与重建、女性现实生存状态等三个角度，来解读这部电影。
三 至性至美的女性形象
除直接宣称是女性题材的电影外，中国电影史上很少有所有剧情单独围绕女性展开而剧中男性恰好是陪衬性的绿叶的戏。而新版影片《画皮》，恰恰为我们呈现了这样一种全新的演绎风格。从戏份上看，三位女演员的情感冲突与内心矛盾才是这部影片最大的表演张力之所在。人、妖、降魔者原本为社会生活中的不平等三极，却均以女性的形象在影片中出现，从而营造了一个纯净的女性话语空间，似乎想毫不费力地向所有观众展示一个唯美的阴性世界，而代价则是三位男主角不同于以往的电影主题趋势的表演。陈坤扮演的王生既爱着小唯（妖）也爱着佩蓉（人），只不过小唯的分量更重。然而，王生却因束缚于自己的道德底线，而不敢接纳小唯的爱。尽管王生在精神上有出轨的倾向（来回切换的镜头显示他把怀中激情的妻子佩蓉想象成了小唯），但他终究是守住了对妻子的忠诚。这与中国传统的“三妻四
妾”、西方的“性混乱”以及视女性为附属品和玩物的糟粕思想格格不入，强化了现实中女性的独立地位。甄子丹饰演的庞勇从一开始就充满悲情彩：他的所爱（佩蓉）没有选择他，他因此而深受打击以至于连官都不要了，过着潦倒的生活；曾经的军队也由庞家军变成了王家军。而在佩蓉最需要他帮助的时候，他则始终都站在她这边帮助她、关心她、爱护她、保护她、拯救她。这样一位以往铁定属于女性的角（典型的痴情怨女形象）换由男性来演，似乎在暗示男性力量再强大，仍然可以由女性任意支配、驱使甚至摧毁。戚玉武饰演的蜥蜴精为了满足心爱人的需求，不惜大肆杀戮、盲目付出，折射出了影片中男性的不成熟、需要女性的智慧来引导的隐形主题，进而与完美的女性形象主题暗合。
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