2022年甘肃省白银市中考语文文言文阅读总复习
1.阅读下面的文字,完成问题。
中考时间2022年具体时间
      (甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归!
(范仲淹《岳阳楼记》)
      (乙)已而夕阳在山,人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
(1)解释文中加点词语的意思。
斯人   如果没有 
天下之忧而忧  在……之前 
内树林阴   遮盖 
太守 是 
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
      (丙)齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。”
(《孟子<梁惠王下>》)
〔注〕雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。非其上:非难他们的君王(认为他们的君王不对)。为民上:
作为人民的统治者(君王)。
(3)下列各项中加点词语意思相同的一项是  A 
A.游人而禽鸟乐也/国还乡
B.或二者之为/渔人甚
C.而不知太守之其乐也/乐民之
D.鸣声下/不得而非其
(4)请用“/”给文中画线的句子断句。
乐 以 天 下 忧 以 天 下 然 而 不 王 者 未 之 有 也
(5)请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
拓展探究。请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么?
有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟人的事,与我们普通人无关。对此,你怎么看?
【分析】参考译文:
【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【乙】不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
【丙】齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的快乐为欢乐,老百姓也会以国君的快乐为快乐;国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧
愁为忧愁,这样还不能这样还不能够使天下归服,是没有过的。”
【解答】(1)本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
句意:如果没有这种人。微:如果没有;
句意:在天下人之前先忧。先:在……之前;
句意:树林里的枝叶茂密成林。翳:遮盖;
句意:太守是谁。谓:是。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
中重点词语有:求,探求;之,的;或,或许。句意为:我曾探求过古代品德高尚的人的心境,或许不同于以上两种表现,为什么呢?
中重点词语有:乐,欢乐;述,记述;以,用。句意为:醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。
(3)本题考查一词多义。
A.相同,都是离开;
B.不同,不同于/以……为异;
C.不同,以……为乐/快乐;
D.不同,上面/君主。
故选:A。
(4)本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能这样还不能够使天下归服,是没有过的。故断为:乐以天下/忧以天下/然而不王者/未之有也。
(5)本题考查对文章内容的理解和信息的提取。根据“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,意思是“在天下人之前先忧,在天下人乐之后才乐”,可知范仲淹的“忧乐观”:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。根据“乐以天下,忧以天下”,意思是“以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁”,可知孟子的“忧乐观”:
乐以天下,忧以天下。
本题考查语言表达。根据【甲】文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和【乙】文中“乐以天下,忧以天下”,可知国家和民族的利益与我们息息相关,围绕这回答即可。示例:我不同意这种观点,“国家兴亡,匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧,为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。
答案:
(1)如果没有; 在……之前;遮盖;是。
(2)我曾探求过古代品德高尚的人的心境,或许不同于以上两种表现,为什么呢?
醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。
(3)A
(4)乐以天下/忧以天下/然而不王者/未之有也
(5)孟子的“忧乐观”是“乐以天下,忧以天下”;范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
示例:我不同意这种观点,“国家兴亡,匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧,为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。
【点评】文言文内容理解题,解题方法:
引用原文句子回答;
摘录原文关键的词语回答;
用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
2.文言文阅读。
【甲】《岳阳楼记》
【乙】范仲淹字希文,少有志操。之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之。人不能堪,仲淹不苦也。
      晏殊知应天府,闻仲淹名,召置府学。尝推其奉以食四方游士诸子至易衣而出仲淹晏如也。
      天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。
      时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。
      帝方锐意太平,数问当世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以诏书画一颁下。独府兵法,众以为不可而止。
      仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋以数百人,哭之如父,斋三日而去。
      初,仲淹病,帝常遣使赐药存问,既卒,嗟悼久之。又遣使就问其家,既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。
【注】戚同文:北宋初年著名教育家。府学:古代官学的一种,由府一级设立。
(1)请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
尝 推 其 奉 以 食 四 方 游 士 诸 子 至 易 衣 而 出 仲 淹 晏 如 也。
(2)解释下列加点的字。
予观夫巴陵
 胜景,好景 
沙鸥翔
 停歇 
至若春和
 阳光 
斯人
 如果没有 
(3)请用现代汉语翻译下面句子。