天上火
简介
五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应戊午年、己未年。即生于戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。
天上火和船底木
在六十甲子里，天上火是指年份，船底木是指“日子”。
农历每月3号、6号、9号、12号、15号、18号、21号、24号、27号。
如果年份是天上火，日子正好是船底木，而且耳朵有上有痣 这痣被叫做“苦海痣”。有这样情况的人被叫做 “天上苦火”也叫做苦火命。
天上火与女性痛经
天上火的女孩子中每13人就有一个痛经很厉害，有的严重的人甚至到痛晕过去。
可以用：生姜200克、米醋250克。文火慢熬。月经前4天开始分2次服用。月经到来时每天分为3次服用，到月经结束后停止服用。
为了减轻痛经，可以请法师用“红蚕石、云海石、橘子石、缘金”制作成减轻痛经的石碑护身符。
如果有条件最好在结印册添加“替身结印”这样可以大大减轻痛的时间和天数。
天上火与事业和财运
自己的努力和回报不成正比。此时应该请法师用“影子石、橘子石、须罗”制作成石碑护身符来开运求贵人，单独凭借护身符法力很小，无法起到最好的作用，需要在结印册上请阴阳师施加“橘梗结印和叶影结印”这样护身符的法力才能成倍增加。足以达到有贵人相助并且求到事业和财运。 禁忌女孩为什么死不了
天上火与缺土
天上火如果缺土，不能按照正常方法补五行的土。
这是命盘决定的，如果按照正常方法补五行会伤胃和肝脏，晚年就会发展成为胃病。只能佩戴乌鸦血石之后请法师在结印册上施加“山岐八幡结印”。山岐八幡结印对于天上火缺土的人非常重要，可以把五行缺土这样命数不足带来的噩运，通过封印术永恒封存。
天上火与缺火
天上火如果缺火，算是最难解决的五行命理。把此年的人称作天上火是有固定因素的，此年的人本身五行火就应该多于其它年份的人，如果自己的星象运行到“杀、破、狼”这3颗恶星才会出现五行缺火。
女孩子带橘子石、男孩子带影子石。之后必须请法师在结印册上施加“竹雀结印”才可以把星象从“杀、破、狼”三星的位置移开
天上火与缺水
天上火缺水是正常的现象，请法师帮助制作石碑护身符，用“须罗、橘子石、云海石”制作就可以，需要注意的是，根据“金生丽水玉出昆岗”必须添加“竹内古河结印”要不无法补五行。即便是佩戴白水晶、黑曜石等也无济于事。
天上火与缺金
天上火缺金的人事业一般很不如意，常常迷茫。脾气倔强，努力付出和所得不成正比。很多不如自己的人因为命好都超过自己。
天上火缺金的人不适合带佛、或者观音，因为佛、观音是“跳出三界外不在五行中”，如果佩戴扰乱五行缺补。
天上火缺金的人，女孩可以带橘子石饰品，男士可以带红竹石饰品。除了佩戴以上饰品外必须请法师在结印册上按照生日添加“云月舞鹤结印” 这样才能保证法力足够强。
天上火与缺木
天上火缺木的人，在姻缘上不如别人，未婚者求姻缘很辛苦，良缘难得。而且已经恋爱的人，恋爱中会有喜怒突变的感觉。
女士带红蚕石饰品，男士带影子石饰品为佳，之后请法师在结印册上按照生日添加“橘梗结印和竹内古河结印”，这样可以起到足够功效，化解姻缘之难。
天上火与断掌
断掌算是自古以来讨论最多的事情，自古有句话“男儿断掌千斤两，女子断掌过房养”，这就是说男人断掌，是有创造财富的能力。
事实上，很多事业有成的男性也确实是断掌，有断掌只是代表有成功的潜力，不是说马上有福运。
福运能不能打开还要看如何激活。男士需要佩戴红竹石饰品之后请法师以“缘金、红竹石、影子石”制作成石碑护身符。之后在接引册上添加“叶影结印和云月舞鹤结印与竹内古河结印”
天上火的收藏
收藏是可以看出一个人品味、生活、气质。收藏就像去养花需要用心经营，经营的结果也可以帮助助天上火的命数和运数、甚至可以把福气延续到子子孙孙。天上火适合收藏紫冰银的器物。紫冰银名如其字是用紫水晶、金发晶、黑曜石、陨铁、珊瑚、琥珀、白银、、蓝宝石等180多种稀有晶石熔炼后制作而成。紫冰银本身和常见的白银价格一样但是特点是变黑速度很慢需要百年以上才可以变成乌黑。所以紫冰银对天上火的人收藏很适合。紫冰银一般都是专门的宗教师傅雕刻，花纹很美。而且另外一个特点就是和市面上的白银价格一样，遇到不时之需可以抛售出去，光是银子价格几年的收藏后就可以增值数倍。如果是精美的紫冰银艺术品，价值卖得到的更多，这也是为什么收藏热中，很多天上火的人都选择紫冰银作为收藏。现在一般可以收藏的紫冰银都是来自法国等银器工艺发达的国家。
天上火与多妻、多夫命
天上火的人命犯桃花运，多夫、多妻命常有。
化解方法是女士带蓝绒晶项链1年、男士带红竹石饰品一年。需要请法师按照双方生辰，在结印册上添加“橘梗结印、竹雀结印”这样才可以1年里彻底解决命犯桃花。
天上火与算命
天上火最需要注意的就是算命问题，天上火的人少算命为佳，“吕氏春秋-尽数篇”有记载“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”。就是说越算命福气越少疾病也会慢慢多起来。
天上火的人越少算命越好。要不会晚年多病生活辛苦。
天上火与象牙
天上火的人最不能佩戴的就是象牙。
因为象牙五行属阴，一旦佩戴，阴气过重冲入百会穴，阳气耗损，这也就是为什么常有说某某突然暴毙而死。
隋唐时的药书《月王药诊》记载天上火的人禁忌的食物有熊掌、蛇、猴子、鱼翅、狗、猫、穿山甲、飞龙、野禽。这些都因为在中医理论中，会封闭督脉，造成气脉阻塞，效果和佩戴象牙相似。
《三命通会》论天上火
火命之特质：
火主「礼」。
性刚烈、上升、前进，外阳内阴，外明内暗，脾气一发即过。 可以「火」的性质，联想个人的个性。
火命立命行限所忌： 在太岁、大小二限行运忌逢酉宫。(兑宫)西方方向。
戊午、己未为自旺的天上之火。其气极盛，除天上水外，其余诸水不能尅伤。见大林、松柏、石榴三木主贵，见金只能照耀而不能尅伤，遇钗、泊二金为吉，见剑锋金主少年登第，余金不宜。爱灯头之火，忌霹雳、炉中之火，遇之而又无清水解救，主犯刑凶死亡。以见砂中、路傍、城头、屋壁之土为吉，柱中若有金木助之更吉。喜春夏。
戊午己未天上火：
天上火者温暖山河，辉光宇宙，阳德丽天之照阴精离海之明。
戊午为太阳则刚，己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也，俱要戍亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。
此火见木谓之震折，要日时有风兴水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵。午见木多犹可，未三四木劳苦之命也。见金且能照耀不能克济。钗金有戍亥泊金有寅卯主吉。剑金为耀日月之光必主少年及第。佘金则殃。
水亦润下，须戊午见丁丑，己未见丙子阴阳交互方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双全。
大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉。天河雨露相济，不以就位相克论。
戊午见丁未亦吉丙午则不明，火爱灯头再有别火则燥。
霹雳带云雨则日月无光主昏蒙。炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地，若无水解救主犯刑凶死，丁卯稍可。土见砂中有巽风相假，路旁城屋皆吉。柱中更有金木资助尤吉，考妙选戊午遇卯，己未遇酉为日月分秀格，而卯以乙卯辛卯为正，己卯丁卯次之。酉以乙酉癸酉为正己酉丁酉次之。有日出扶桑格，即日分秀，
再见巳午日时。有日轮当表格，以戊午生于午月再见巳午日，又以戊午见戊子为坎离正位，有月生沧海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子纳音属水为潭然必秋生为贵。有月桂芬芳格，是己未生人柱有三四木拱集与桂林一枝同，桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所取也。再考凶格中太阳损明，戊午不禁于水溢是嫌水盛，太阴薄食己未岂堪于土多是嫌土重也，须如是并参方尽其理。
戊午己未天上火总论
戊午己未，午和未是南方火位，这叫气过阳宫，属于火中火，光明照耀，炎上，所以叫天上火。
天上火能够温暖山海，照耀宇宙，属于阳德。戊午是太阳则刚，己未是太阴则柔。
天上火遇到木，要日柱、时柱上有风和水才好。比如大林木有辰、巳巽风位，松柏木、石榴木则分别有卯、酉，因此只有这三种木主贵。午遇到木多还可以，而未如果遇到三、四个木，就是劳苦的命。
天上火遇到金能够照耀，而不能克。钗钏金有天门戌、亥，金泊金有寅、卯木，因此都主吉利；剑锋金能够映耀日月的光，遇到必主少年成功；其他金就不好。
至于水中涧下水比较好，一定要戊午见丁丑或者已未见丙子，这样阴阳交互，才是福气、贵格，如果四柱中
更有木来滋生，就是富贵双全了。大溪水有乙卯，井泉水有已酉，在合适的位置上出现，就都吉；遇到天河水能够雨露相济，而不以同位相克论，戊午遇到丁未，因为带合，所以吉，而遇到丙午，因为自刑，就不明。
至于火则喜欢覆灯火和山头火，再有别的火则过于干燥；霹雳火因为带云雨所以会让天上火的日月无光，所以遇到主昏蒙；戊午遇到炉中火的丙寅是大忌，因为午火是刚烈的火，遇到丙寅，是火长生的地方，如果没有清水解救，主犯刑凶死，而遇到丁卯还可以。
土遇到砂中土，有巽风可以借助；路旁土、城头土、屋上土都吉，如果四柱中更有金、木相助，特别吉。戊午遇卯，已未遇酉，是日月分秀格，而其中卯以乙卯、辛卯为正卯，已卯、丁卯稍差，酉以乙酉、癸酉为正酉，而已酉、丁酉稍差。在这个基础上还有日出扶桑格，即日月分秀，再见巳、午日时。
戊午是自旺之火；己未是偏库之火。处于南方火本位，即离明之方，火旺相的地方，火气极盛，一般水不能伤害。只忌丙午、丁未天河水。
己未属于衰火，余气有藏宝气，生于春月，容易明达峻敏，福泽深远，夏季得之，就不是和气，秋季生人，先吉后凶。
戊午火是太阳，夏季人怕，冬季人爱，忌戊子、己丑霹雳火和甲寅、乙卯大溪水。
已未火是阳光，忌夜夜晚，也忌戊子、己丑霹雳火和甲寅、乙卯大溪水。
戊午天上火
戊午，自旺之火，居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤，忌丙午，丁未天上之水，阎东叟云：戊午，自旺火，含离明炎上之气，无情治物，动违于众，秋冬得之，济以水土旺气，则豁达高明，福力坚壮，春夏乘之以金木，虽腾光迅速，命非久长。
戊午天禄备，乃神发离明之火。旺中受绝，喜木助于衰方，忌火乘于巳旺，生之应此，必作魁英。真假居壮，水盛不伤。
注释：戊午纳音火，午为天，禄在南方备于此，故天禄备。火为神，发于阳明南天之离位。午旺南离之宫，得水位而绝，亥也，火衰于未，得卯三合亥卯未，火有其焰。若火乘巳宫再得旺，遇戌魁火墓，而做魁里多刚之士。火真土假，以火生土真中假，音火自旺，不畏水盛。
日主参断
吉凶性质：太阳火，喜冬忌夏，怕见戊子，己丑，甲寅，乙卯。阳刃，伏神，悬针。《戊午帝旺》子丑空亡
①六秀，相貌清秀或性伶俐。
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