窈窕淑女读后感共4篇《窈窕淑女》观后感
    窈窕淑女读后感共1
    《窈窕淑女的标准》读后感：做一个如水的女人
    尚秋君
    有幸看到《窈窕淑女的标准》这本书，感觉钟茂森教授把这个概念诠释的很好，他打破了一般人仅以外表来定义“窈窕淑女”的习惯思维定式，从一个女性的内涵来衡量与判断。
    “窈窕淑女，君子好逑”是《诗经》中最脍炙人口的名句之一，然而，到底什么样的女人才算是淑女呢？看过这部《窈窕淑女的标准》才真正明白，何谓窈窕淑女的真正标准？
    “窈窕”是内心有关德，外表也庄严美好，有其内必有其外。“淑”是美善的意思。一个人美不美不是光看打扮穿着，那种美是假的，真正的美是内心中有贞德，表现在外面的气质是贤淑，这一种气质就是窈窕淑女的美。“逑””是伴侣，是配偶，这种淑女是君子的好伴侣、好配偶。
    古人云：“建国君民，教学为先。”一个国家想要有好的国民，必须有良好的教育，而家庭教育是一切教育的
根本，也是最初的教育，因此母亲的教育是至关重要的。然而良母是来自贤良的媳妇，贤良的媳妇是来自受过伦理教育的女子。因此，女子是世界的源头，源头不浊，水流自然清洁。所以，古人认为：女子是齐家之本，清国之源。
    几年来，钟茂森博士不负母志，以弘扬中华文化为己任，讲学足迹到过欧洲、澳洲以及马来西亚、日本、新加坡等地，在各种传统文化论坛中做过多次精彩演讲，在录影棚也研习讲解了几十部儒释道三家经典，时长达到一千三百多个小时，本《女论语》研习报告，是他最新的一部经典研习心得汇报。
    在报告中，钟茂森博士为我们阐明：家庭是社会的细胞，而家庭起源于夫妇。古来五伦关系之中，首重夫妇一伦；而夫妇关系之中，女德为重。所以一个社会的兴衰，女德关系重大。所谓“治天下，首正人伦；正人伦，首正夫妇；正夫妇，首重女德”。这句话不仅概括了学习女德的意义，也是钟茂森博士此次开讲女德的缘起。
    古德云：闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。
    近几十年来，大家对女德教育有所忽略，时至今日，女德教育可以说是极其缺乏。能够认识、认同传统文化的人，现在已经不多了，社会的乱象，正是因为缺乏了传统伦理道德教育，而道德当中女德又是非常重
要的一部分，所以，学习女德意义非常重大。本书根据《女论语》编排，共十二章。前四章：立身章、学作章、学礼章、早起章，主要写女子个人应具备的言行举止和道德情况，并且细腻描写了如果做。中间六章：事舅姑章、事夫章、训男女章、管家章、待客章分别细致的写贤内助的分内工作以及如何做好这些分内工作，更好的、在更广意义上的相夫教子。最后两章：和柔章、守节章，再一次点题、总结，提出窈窕淑女的要点是和柔，像水一样。同时，守德守节是非常重要的。钟茂森教授十分强调坤德，他说，“女德也叫坤德，坤是代表大地，大地厚德载物，它包容、抚育万物。万物离开了大地不能生长，所以大地就像母亲一样孕育万物，女子要效仿大地这种真正的仁爱、坤德、母仪。”这本书上我最喜欢的一句就是女人如水，不跟人争，只是让，做人能柔顺一切。
    在女强人备受追捧的今天，做一个柔女人、弱女人似乎并不让人认同。很多女性这样想：至少“男女各顶半边天”吧，何况，有些男人明明不如我，我何苦委曲求全，甘处低位呢？于是，在很多家庭，出现了夫妻之战、婆媳之战，最终导致裂痕难补，败局难挽，一个好端端的家庭就在接二连
    三、不断升级的争端中瓦解。而那个在夹缝里悄悄成长的孩子的心灵谁去呵护？你注意到他的彷徨和惊恐了吗？你想到过自己对他的责任了吗？
    事实上，真正的女强人不是持才傲物的强悍女人，而是有才华却没把才放在心上，即使自己的才艺很高，
也不觉得自己有才，谦卑到极处的女性。她的才艺是辅助丈夫兴家的资粮，她的能力是教育子女的基础。她事事处处成全别人，并傻傻地等着别人的成全。而有朝一日别人的成全降临到她身上的时候，她忘记了自己曾有的牺牲，只记住此时此刻的恩典。
    一个女人能柔顺到这种境界，还有什么可以与其相争的？柔能胜强，弱能胜刚，柔能胜刚，弱能胜强。
    女人如水，才是真正的女强人！
    窈窕淑女读后感共2
    淑女木乃伊读后感
孙红雷巩俐    《淑女木乃伊》讲了一个女学生和老师对抗的事。
    这个女生名叫流流，再一次和老师的别扭中跟老师翻了脸。从此就跟老师展开了一场大战。而文中的老师也不是一个很好的老师，跟学生对着干。但是女生流流不害怕权威，她逐步的反击，先是帮同桌大饼承担了错误，然后又是带着具有讽刺意义的假发和辫子讽刺老师。虽然受到了老师和父母的夹击，但是流流并不退缩。
    从这一片文章里我虽然没有读到相同的经历，但是我读到了我跟父母吵架的时候。我跟我妈经常因为拉琴的事情吵架，而且每一次都基本上是因为着一件事情。而我从来就没有跟妈妈翻脸或者爆发过，每一次想要爆发而且怒气已经快要冲破自己的时候都忍住了。但是流流没有忍住，所以要奉劝流流，能不发火就不发火。因为那毕竟是你的老师，老师还是要去尊重的。
    做的不对的地方你可以跟老师提出，但你不能够顶撞老师。顶撞老师就是你自己的不对了。还有要对流流说的。你不能因为老师故意你茬你就那样跟老师说话。对，没错老师那样做是她的不对，但是你如果要爆发的话你就控制不好自己的情绪。这就是你成长的不成熟了。要是你遇到一个不好的老师，那你还不整天跟老师吵架?在《淑女木乃伊》这篇文章中，流流是个叛逆的女孩。她的举动常常让父母与老师所不满。
    从文中女孩流流的故事中，我看到了一个叛逆的女孩，我意识到，这可能是我未来也会发生的。读完流流的故事，我觉得我是幸运的，我有信任我的父母，有信任我的老师。而流流她的父母并不怎么“信任”她，总觉得她有错一样，总是觉得她做的并不正确。而流流的老师也与流流做对，她也觉得流流总是做得不对。不知道怎么的呢，现在，我很讨厌流流的老师，我并不认同流流老师的做法。
    米老师总说让流流做一个淑女，让她轻轻地说话，我并不同意，我觉得每个孩子都有独一无二的个性与特点，而米老师提出的却恰恰“给予”了流流一个空间的限制，让她受到了约束。虽然我明白米老师不希望看
到一个女孩疯疯癫癫的，但是我觉得，流流作为一个开朗的女孩，她的个性就是外向的，米老师就不该让流流改变性格。从流流的故事中，我读到了一个渴望得到属于自己可发展的空间，不希望父母与老师只给自己一个狭小的空间，导致流流舒展不开自己的身心，让她做不到自己想做的事。
    文章最后说道流流做了一个人形面包，上面有一张纸纸条，说：我正走在去天堂的路上。我觉得这句话暗示着，流流渴望自由，父母和老师给她的“压力”太大了，让她接受不了，让她觉得很不自在，觉得很不快乐。同时也是很“霸道”的说出了流流的心：如果你给予了我那么大的压力，让我失去自我，那我还不如离开这个红尘纷乱的世界。这也给了父母与老师一个很好的提示：不要总压制孩子的思想、行动，凡是都要给予他一些动力与鼓励，并不是所有事都是错的。
    流流让我读到了一个青春期叛逆的女孩，但我也读出了她有着不屈服的性格，她不会轻易“投降”!虽然我不支持叛逆，但是我觉得只有把自己内心真正的想法说出来，才是最好的!流流正好做到了这一点，我觉得我还是需要像她学习，因为她懂得怎样把自己内心的想法表现出来，虽然做法不对，但是我觉得这种精神、勇气还是值得我学习的!
    淑女木乃伊读后感
    暑假我读了一篇由常新港写的短篇小说——《淑女木乃伊》。
    这篇小说主要讲述了一个名叫流流的初中女学生因为老师告诉她不再选她当语文课代表了而引发的一些波动和误解，当老师向流流宣布这个消息的时候老师觉得流流用一种非常不敬的目光盯着自己，还跟老师起了点争执。放学回家后，当父母得知老师不再让流流当语文课代表的时候，爸爸便想和她交谈，可爸爸也觉得流流的目光看上去是那么执拗与不服，老师也批评说她的目光一点也不乖巧和淑女。
    可是事发当时，流流的同学们并不觉得她的目光有什么问题，流流一直在意着老师的话，于是，便按着自己的理解把自己装扮成了一个“淑女”，当老师看见后，非常生气，让流流回家反省。流流莫名其妙得回到家，郁闷中把面包做成了一个文静的小女孩的样子，小女孩手里还拿了一张纸条，写了几个字：“我正在走向去天堂的路上”。最后，那个面包放在了校长的展览柜中，干成了淑女木乃伊。
    读了这篇小说，我想说：为什么流流的眼神在大人的眼里看起来是那么的不舒服，在小孩子看起来却再平常不过呢?我不知道自己的判断对不对，但我觉得问题并不出在流流身上，其实问题出在大人身上。很多问题本来很简单很平常，就像流流的眼神一样，是因为大人们把它看得太严重了，就觉得孩子表现出来的状态肯定也是非常严重的，其实不然。我觉得，流流并没有错，错的应该是大人们吧!是大人们的心态。