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174作者简介：李博杨（1985—　），男，汉族，辽宁辽阳人。主要研究方向：陶瓷艺术、雕塑。
从古至今，在北京地区到了比较多有关辽金时期的墓葬和遗迹，出土了很多与该时期有关的资料，帮助相关工作人员更好的分辨时期和断朝代。在辽金时期的北京是一个汉人比较多的地区，并且也起着连接塞外和中原的作用，契丹族被汉族的文化和典章制度所影响，相反契丹族主要的生活生产方式也在影响着汉族。所以，辽金时期的墓葬形式和各种器物中既有汉朝和唐朝的优点，又有自身的优点和特点。根据目前已有的各种材料可以看出，辽代的墓葬分为两种，一种是契丹族的墓葬，另一种是汉族的墓葬，但是在随葬器物上却大体相同，都是各种陶器和瓷器，因此，陶瓷器成为判断朝代和分辨时期和族属的重要参考资料。
李博一、辽金瓷器的类型
（1）分析白瓷器。在辽金时期北京地区被广泛使用的瓷器
类型为白瓷，而这些白瓷大多数是在龙泉务窑和定窑生产。龙泉
务窑的窑址在北京门头沟龙泉务村，故名。属于辽金瓷窑，它是
华北地区最大的一处辽金瓷窑遗址，并且也是十分有意义的一
个窑场。龙泉务窑最开始烧窑时间在辽朝初，停止烧窑时间在金
代，生产数量最多的就是白瓷，但是也会生产少量的酱釉瓷器和
黑釉瓷器以及辽三彩等，该瓷窑烧制的陶器精粗兼备，通常情
况下在北京地区和周围流传，龙泉务窑白瓷器占北京辽代墓葬
中总瓷器的百分之七十，这也在一定程度上表明在北京地区使
用数量最多的瓷器就是龙泉务窑生产的瓷器。龙泉务窑生产白瓷时候使用的工艺，被河北定窑所影响。该窑生产的主要瓷器为
日常生活中使用的器皿，主要是碗、碟等，其次是洗、枕等。一些
精品瓷器都是仿照河北定窑的生产工艺和造型，很多瓷器和河
北定窑的白瓷非常类似，很难区分。这些产品的胎质洁白无暇、
质地坚硬，釉莹白并且泛着淡淡的青，呈现出半透明的状态
等。其他产品制作工艺比较粗糙，釉虽然为白，但是缺乏莹
润，胎质也比较粗糙等，这些产品通常都流通到市场上，供普通
民众使用，这类瓷器是该窑生产数量较多的一种。而在北京地区辽代墓葬中发现的瓷器多为精细的龙泉务窑白瓷器。（2）分析青瓷产品。在北京地区发现的辽代墓葬中不仅仅有白瓷，也包括很多青瓷，其中包含生产地为耀州窑和越窑的产品，举个例子，在北京地区辽韩佚墓发现的青瓷，该瓷釉比较莹润，造型是经典的越窑水注式，花纹为纹水注，和壶体间构成
了比较合适的比例。这种流口要比唐代的流口更高，提高了其自身功能的合理性。瓷器表面刻画的图案相对比较精细，这也是这个时期越窑青瓷的特点。墓中人为韩佚，他是辽代的官吏，他之所以可以拥有越窑青
瓷，是因为他的身份地位。自从契丹族建国的时候开始，吴越国便
开始向契丹族进贡青瓷和丝绸等各种珍宝，吴越国进贡的瓷器高
达几万件，这些瓷器后期被契丹族的头领赏赐给官吏，因此，韩佚
拥有越窑青瓷十分合理。这些青瓷的釉质十分细腻，润泽度很好。
曾经在密云冶仙塔中发现了制作精细的绿釉，该瓷器与白瓷
的样式十分相似，它的表面刻有璎珞纹路，非常新颖，在注口
的下方刻有“杜家”二字，这两个字可以说明这个是专门为信
释弟子烧制的，主要用于佛教，因而用瓷器供佛逐渐成为一种风
尚，既在中原地区流行，又在契丹族地区流行。迄今为止出土的各
种佛教供器类，大多数都是出土自宋辽金的塔基内。（3）辽三彩瓷器。辽代瓷器中的重要种类之一就是辽三彩，该品种主要流传在东北地区和华北地区。在制作工艺上按照传统的唐三彩工艺，它的造型方面和装饰方面十分有契丹族的特。龙泉务窑也会烧制辽三彩瓷器，曾经在这个窑址里面到碗、瓦当等各种建筑构件，这之中的三彩菩萨像等作品可以被称之为珍品。曾经在1983年的时候，在龙泉务窑中发现了三彩菩萨像，该瓷器全身线条十分流畅和自然，整个器身的整体颜为黄釉等，釉十分明亮。另外，曾经在一个琉璃炉残片中发现用楷书刻有“寿昌五”三个字，有关工作人员便推测残缺的字应该为“年”
，在该残片的外表面有绿、黄和白三种彩彩釉，残片表面为三层装饰，上面和下面是采用黄彩釉绘制的缠枝纹，中间是用绿彩釉绘制的网纹，上面还有黄彩釉绘制的火焰状图案，以及用白彩釉绘制的宝石纹理，釉鲜亮度很高。金代生产的瓷器对于北京人们的日常生活也十分重要，在北京地区发现的金代生产瓷器主要产自定窑等各大名窑，龙泉务窑在金代初期已经停止烧制作品，这也在侧面说明北京地区已经不再依靠本地窑场烧制瓷器。二、结语
总之，在北京地区已经发现不少墓葬，这些墓葬中都出土
大量的辽金时瓷器，有关部门要认真探索这些瓷器，研究每个时代的相应文化，到判断朝代和分辨时期和族属的方法，促进文化的发展和进步。
参考文献：[1]张丽.西京瓷路：大同出土辽金瓷器印迹[J].收藏,2018(01):60-69.[2]彭善国，高义夫.所谓辽代白釉划花黑彩瓷器的年代及相关问题[J].故宫博物院院刊,2018(5):79-87+160.摘　要：北京曾经是辽朝的建都之地，在辽朝的时候，北京地区的陶瓷业飞速发展，并且瓷器在这个时期被广泛使用，如果在上层社会，人们会在随葬时或者礼佛时使用瓷器。因此，在北京地区出土的瓷器种类比较多，这些瓷器大多数都出自于墓葬之中，例如，石景山的韩佚墓、海淀区的甘家口辽墓、房山县的北郑塔基等，在北京地区这些墓中出土的白瓷器就有101件，并且这些白瓷器大多数都来自北京门头沟龙泉务窑。另外，曾经有关工作人员还在北京地区到了2座辽朝的陶瓷窑，它们分别在密云和房山。对此，本文详细说明辽金瓷器的类型。
关键词：北京地区；辽金；瓷器
基于北京地区出土辽金瓷器分析
李博杨
（辽宁建筑职业学院文化创意中心，辽宁　辽阳　111000）