简单父母经推荐序雷久南童年是身心成长的关键期，一个孩子所看到的、听到的，都能影响身体和脑子形成。七岁之前脑波是在阿法（α）波，在催眠状态下，所有的资讯，有形的和无形的都收入孩子的潜意识，「言教不如身教」就是因为孩子所看到和感受的是最有影响力。父母亲如果能提供一个安全、美好的成长环境，对孩子一生的健康，幸福是最好的礼物。现代忙碌、高压力的生活环境，侵犯了儿童的安全美好世界，做为父母亲和学校的老师们需要特别关注才能不干扰儿童的自然发育。辅导学生和家庭近二十年的儿童教育专家金约翰培恩先生将他多年的心得与父母亲分享，他观察到四个「太」引起许多儿童行为和情绪问题：太多东西、太多选择、太多资讯和太快。儿童在不堪负荷的情况下会出现焦虑、暴躁、控制欲强等等的表现。这些是培恩先生称为「灵魂发烧」的徵状。就像面对一个身体发烧的孩子，生活上需作调整。调整的重点就是简化—物质、心识和时间上的分配，也就是需多一些时间和空间。这麼简单的方法确有出乎意料之外的效果。当生活步调慢下来，东西简化，家庭关系会变的更温暖，孩子也有空间和时间成长，创造和开启，培恩先生建议从最容易的改变做起，即简化孩子的生活环境。美国孩子平均有一百个以上的玩具。当玩具减少到之前的十分之一时，小孩子的表现已有改善。这不仅是数量的简化，而是留下较有想像空间的玩具，也许补充一些促进想像力的东西，如彩布料、衣服、夹子等让孩子能创造。父母亲有时因想弥补自己童年的欠缺，会将孩子的时间和空间填的满满的，如课外学习音乐、画画、舞蹈、球赛等等，加上电子游戏、电视，孩子已没有空间和时间自然发展。在吃方面，培恩先生也主张简化，而且每星期定时全家一起在家共餐。工作忙碌的父母亲晚餐也许不回家吃，甚至於全家外食。为了吸引顾客，餐厅的食物口味比较浓，材料上也选成本低的。对小孩子尤其不适合。而且食物太复杂时难以消化，长寿者共同点是吃的少，有节制，而且简单。儿童吃的最好是自然农耕生产出的蔬果，避免素，防腐剂和其他化学添加物，一位美国医生Dr. Feingold 多年前就发现，很多小孩的行为问题来自吃进不自然的化学药剂，他们可能行为乖戾、过动、不耐烦、学习困难、恶意捣乱、敏感
等等，详细的介绍可参看回归心的喜悦内的多元性化学的敏感症。脑子的发展在胎里就会受环境影响，目前环境中的电磁波、无线电波和化学污染会使胎儿感觉到压力，因而为了生存在这种环境下后脑会较发达，相对的，人类较高意识的大脑发育较差。后天如果在电视机前长大的孩子，想像力和人际关系都差，我曾在琉璃光杂志上登过一篇文章，电视带大的孩子。提供儿童一个安全的成长环境需整个社会的参与，至少先从父母亲和家庭、学校做起。我们需慢下脚步，省思现代生活的方向。下一代已告诉我们不能继续走下去。我们需寻与生命和谐的生活方式。为了自己、为了后代和地球的生存和幸福，简化生活，聆听智慧的指示，过更有意义和满足的生活。简单父母经译者序潘定凯做父母不是一件容易的事。有一次参与一位长辈办理的放生活动，活动中他的儿「养儿方知父母恩，真的！」子与孙子都在场。他看著他们，语重心长的对我说：。确实如此。当一个人自己成为父母后，对孩子的那一份恒常的担心、关心、照顾，确实是非比寻常。於是才能体会到以往父母对自己的照顾，确实是超越了一般的饱暖，才能够体会到父母对自己的恩德，确实是非比寻常。不过照顾孩子，在这工业社会与农业社会又大不相同。农业社会需要人力，家庭通常子女众多，父母心力有限。在农忙与众多子女之下，根本无法全心照顾每一个孩子。而在目前这工业社会，大量取用地球资源制成消费产品，物资相当丰盛，
子女人数也少，与以往比较，可说是一个物资富足的社会。虽说是富足的社会，却有许多的问题。其一是，富足的社会以谋利为主，就有许多物质的「新产品」「新娱乐」出现，於是人们就忙碌的用金钱来追求这些物质的新产品与新娱乐。其二是，为了维持物质生活的需要，家庭常常变成父母二人都要上班，孩子大部份的时间都见不到父母。父母於是有了补偿心态，给予孩子物质方面的补偿。其三是，工业社会快速的步伐与竞争特性，造成父母害怕孩子长大没有竞争
力，於是加强孩子的课业辅导或才艺课程。其四是，家境富裕了，则希望给孩子以前自己没有得到的，这也许是用物质的方式来给予，如玩具类、各种电子小玩意，也许是以运动才艺类课程的方式来给予，如音乐、美术、运动、球类、武术课程。如果仔细的观察以上各种情形的共同点，其实都是消费性的，也就是工作更多→赚更多钱→买更多物品或参加更多活动。这些「富足」造成的「多」，如作者所说的四种多「过多的东西、过多的选择、过多的资讯、过多的快速」，对孩子有什麼影响呢？也许你会意外，这些「多」竟然是许多现在孩子失调症的原因，例如「注意力缺陷失调」，「注意力缺陷过，，动失调」「执著强迫性失调」「反叛挑战性失调」（ADD，ADHD，OCD，ODD）。这些失调症状可说都是太多外来刺激所造成的结果。本书的作者就是在以实例证明，这些外来的刺激就是孩子们失调的原因，当我们把这些外来的刺激去除了，孩子也就回复正常了。所以作者提出的方法就是简化这一切的「多」，将「物资」的多改为「心灵」的多，将「物资」的富足改为「心灵」的富足。例如父母给孩子时间，就是给孩子心灵的与富足。把电视、电玩陪儿童的情形，改为父母陪儿童，这就等於将电视、电玩的电磁波改为父母人体的电磁波—也就是人体的气场。电磁波相同就会共振。孩子的气场与父母共振，家庭自然会有和谐的气氛而解决一切问题。其实我们可以说「以身作则」就是一切。物资富足就是多，就是复杂，父母「以身作则」追求「复杂」的生活，小孩就变得很复杂，难以。父母「以身作则」追求简单，小孩的身心状况与管教的需求当然也就变得很简单。至於「如何」在富足的社会中追求简单、追求简化，就是本书讨论的内容，在此不再赘述。不过，作者在书中有著许多发人深省的洞见，值得一提，其中之一是作者来自富足社会，但是他住过、服务过东南亚的难民营。他的服务难民营的经历，带回来一项发现，就是他发现在富足社会的英国，被西方医学诊断为精神失调的孩子，他们的症状竟然与在东南亚难民营复杂而恐怖的环境中，那些受难的孩子们的精神状况完全相同！这等於是说，我们自以为在高度工业化、高度进步的现代文明社会，但是却等
於是活在一种高度进步的现代文明紧张压力难民营之中。一样都是难民营，差别只在於我们的现代文明难民营的压力不那麼明显，但是累积压力之后所造成的症状则完全相同。真正的难民营是为了「生存」而竞争，而我们则是为了「生活」而竞争。那麼要如何逃离这样的难民营？或说是如何脱离这种为了「生活」而竞争的难民心态呢？作者也讲得很好，就是求「平凡」。通常我们教育孩子，都是在追求超乎平凡的优秀特例。所谓优秀的特例，基本上就是用「名」「利」来做标准，所以可以说就是追求「名」「利」。比如希望孩子是成绩最优秀、才艺最优秀，希望他们将来在社会上有竞争力，能功成名就。於是孩子的心态也变成不问自己对知识的追求有无兴趣，对才艺的追求有无兴趣，重点只在得到名次、奖杯、奖状，或是拿到证书、通过检定等等。如果目的是追求这些，追求中会有很强的「焦虑感」，一旦没有得到，自然就会有很强的「挫折感」，不如人的「自卑感」也会随之而来。
所以作者指出，如果孩子能热爱学习、热爱才艺，而不是热爱这些事可能带来的名利，这种心态，可说是在平凡中一种伟大的心态，一种非凡的祝福。因为如果有这种心态，则平凡的每一天都是好日子，平凡的每一天都是伟大的日子。我们希望孩子有竞争力，希望孩子不要输在起跑点，终极而言，不也就是希望孩子日子过得好吗？如果他能觉得平凡的每一天都是好日子，那我们还有何所求呢？有智慧的中国古人也说过，什麼是好日子呢？要如何天天都过好日子呢？就像这样春有百花秋有月夏有凉风冬有雪若无闲事挂心头便是人间好时节就让我们大家一起来过简单的好日子吧！十二感官译者序吕理瑒早上，女儿被闹钟吵醒，睡眼惺忪地上了我的车之后继续睡觉，就这样一路载她到了学校。后来，每天早上我到房间叫她起床。我将窗帘拉开，在身边跟她讲话，并且轻轻摇动她；她上车之后不再睡觉，我们一路聊天到学校。被闹钟吵醒与被我叫醒，两者之间有何差别？因为我唤醒了她的视觉、听觉及动觉，而不像闹钟只是触动了她的听
觉。我们从母体出生时，苏醒在这个地球上。天生的感官在这个世界里醒来，然而有些感官则仍在沈睡之中。我们的心田需要耕耘灌溉，心灵的感官需要文化的滋养来唤醒它们。不仅小孩子被闹钟吵醒与被父母叫醒有很大的差别。就连晚上睡觉时，小孩子是听录音带疲累之后才入睡，或是由妈妈在床边讲故事让她进入梦乡，这两者之间也有很大的差异。两人见面时的热情拥抱，不只是单纯的交际礼仪，其实他们是在进行感官的交流。一般认为，触觉让我们与接触到的人或物连结在一起。本书则向您吐露触觉的另一个秘密—它其实是让我们与外界的事物分离。触觉让我们知觉到一条界线，一条划分你我的界线，让我们尊重彼此都是独立的个体。体悟到这点，父母就不会对子女过度干涉，医师也不至於将触诊变成性骚扰。我们经常听到的是五种感官：触觉、视觉、听觉、嗅觉及味觉。本书则另外包括：生命觉、动觉、平衡觉、温度觉、语言觉、思想觉及自我觉。一般书籍介绍的是各种感官的生理反应，本书除了这些内容之外，还同时探讨十二种感官的心灵活动，以及各种知觉为我们所带来的影响。有些感官对我们而言是新颖陌生的，但它确实在影响著我们。造物主为人类创作出身体，这是个完美的有机体。相较之下，我们的灵与心则还不够完善，无法与自己的身体匹配，因此会出现一些拉扯。一般人对於「活在当下」的解读比较偏向「花开堪折直须折，莫待无花空折枝。」的逍遥主义。在这里，我们则强调当下的你是否「身心合一」。例如，一个热恋中的男孩子，在他骑车前往约会的路途中，他的心早已经到了女友那边。在他的潜意识里也明白自己的心早已脱离，所以不由自主地加快车速，急著将身体带过去会合。唯有等到他与女友见了面，让自己的身、心合一之后，他才能真正地「活在当下」。这是普遍的案例，只是我们不常去探究这些。在职场上也是如此，身为工程师，心却坐在经理的位置上。与其说「人浮於事」，不如说「心浮於身」。艾伯特索斯曼（Albert Soesman）医师根据鲁道夫史丹勒（Rudolf Steiner）博士的感官研究及人智学的见解为基础，加上自己多年的演说经验，将其对十二感官的体悟撰写成此书。本书透过最容易觉察的路径--自己的身体--引领我们
进入人性的核心。作者采用疑问句的方式为我们解说各种知觉感官的本质，这些感官其实是超乎我们的肉体范围。例如，我们常说：「眼见为凭」。然而，眼睛所看到的只是一个人的外貌。本书则告诉您，如何经由视觉来透视这个人的心境。听觉又比视觉深入一些。例如，买西瓜的时候，单靠眼睛无法看出一颗西瓜的好坏，我们会敲一敲听出它到底好不好。有时你会发现，为何别人家的小孩一下子就跟同学玩在一起。
而自己家的小孩却像一滴油浮在水面上一样，无法跟同学融合在一起！其实，他只是有些感官受伤了，或者还没被唤醒。人的身体具有自我疗愈的能力，只是我们还没去启动它而已。有时就像车子发不动一样，其实车子并没坏只是电力不足，充电过后或是请别的车子帮忙搭电就能让它重新启动。 泄倬褪俏颐巧硖宓某涞缙鳎 獗臼樵蚴撬 氖褂盟得魇椤Ｎ 挝颐腔岫砸恍┦挛锊辉俑械叫巳ぃ可踔炼阅橙艘膊辉俟 剩∫蛭 颐堑哪谛囊丫 ノ屡 Ｄ谠诘奶 舨辉偃忌眨 灾蚂段颐俏薹
ń 巳し 涑鋈ァＵ庖廊皇歉鑫屡 氖澜纾 皇悄愕奈露染踉菔北还乇铡Ｄ悴蝗绦目粗 鹑硕雷哉驹诒?，，冷的角落我们也同样不愿留下你一个人在外面孤单受冻这就是我们的温度觉。◎十二感官一书琉璃光已出版，每本定价二二○元，请参考封底彩页。◎本书译者将分享如何将十二感官运用於日常生活中，请参考四十一页琉璃光台湾活动。自然疗法好戴菊英我是一位退休工程师，也是一位自然疗法爱好者，自幼体弱多病，我渴望健康，曾练习气功，自学中医。近二十年我主要学习自然疗法，如耳穴、拔罐、捏脊手诊等。在实践中，我体会到这些疗法在减轻病痛和增强体质方面有明显疗效。下面我列举应用自然疗法调理身体的几个实例：1.一九九九年夏，程教授夫妇来美探亲，在孝顺的女儿家享受天伦之乐，原计划秋凉后回国。有一天，他们告诉我决定立即买机票返京。原来程先生牙疼甚烈，牙医看后说，费需七百美元。老人一听急了，这麼多钱够我们俩回国的机票了，因此他们决定立即回国。临行前，我去看望他们，发现程老的脸，
半边大，半边小，这之前，我曾教程先生每天用捏颈肌100 下的方法消除了他的头痛、头晕的毛病，他很高兴。因他们知道我会用自然疗法调理身体，问清病情后，程先生就请我帮他调理一下。牙痛，西医认为是发炎，需要用消炎药；而中医认为是上火，即负性能量阻塞能量管道，中医的原则是中和，疏通能量管道，即热病寒之，寒病热之；的方法主要是用中草药和食疗来中和，用针灸、拔罐、按摩等来疏通经络—能量管道，同时加强血液循环，使失调的身体恢复平衡，病情就能改善。因此首先我用随身带的火罐在他的大椎穴上拔罐用以泻火，一面又在发肿的脸颊一边涂上风油精以清暑清热，同时我又在他的耳朵上用手指代针按在「热穴」「肾上腺穴」和「牙疼穴」，二十分钟后起罐，发现大椎穴附近的肤变得鲜红，而且比周围热，说明他体内的热邪已经导出来了，程先生顿时舒服多了。平时都是老俩口一起烧饭做菜，牙疼的一周内，他都不敢出去见太阳，也不敢接近炉灶，因为这使他更难受。拔罐后，他见我和他老伴在一起聊天，他居然自己主动去烧饭做菜了。过了二小时，我准备回家时，程先生的脸已明显消肿，变得和正常时差不多了。老先生感慨地说，到北京后的第一件事就是去买火罐！2. 用自然疗法调理好一胆心综合症患者的病例：二○○七年7 月我的一位好朋友何女士的公公婆婆正在美国探亲。周一下午三时她婆婆右腹疼，持续了一天一夜辗转不安无法入眠，原有的心脏病又复发了。小何的先生正在日本开会，她一人在家，急得很，坚持要送婆婆去医院就医。她的公婆怕花钱，坚决不肯去医院，最后她婆婆说要我，因为前几周，我曾用耳压疗法帮他减轻了心脏病的症状，她觉得效果挺好。周二下午二时，小何用汽车接我去她家。在路上我听她介绍，一年前她婆婆心口、胃口疼得厉害，在天津住了二十天医院，作了很多化验、检查、包括脑部电脑断层扫瞄（CT scan），但没查出什麼原因来，就不了了之了。这次因为周日吃了油煎年糕，可能有消化不良，所以周一下午右腹部痛得厉害。我分析可能是她婆婆患有慢性胆囊炎，这次急性，，复发加重
金恩圣了心脏负担诱发了心脏病。我曾看过一篇文章，「病在胆囊痛在心脏」此病名曰「胆心综合症」。到她家后，我看到病人呼吸急促，面憔悴，双眼微闭。我请家人赶快打开窗户，让空气流通，增加空气中的含氧量，以减轻心脏负担。首先，我目视了她的耳朵，发现她的心区穴位及皮肤颜没有变。若是心肌梗塞，则耳廓心区穴的皮肤呈鲜红（见「耳针」王忠等编著，上海科学技术出版社84 年 3 月出版，P50），因此我很快就告诉小何，奶奶的病不是心肌梗塞，不用送医院，可用自然疗法，家人一听就放心了。接著我给奶奶捏脊数遍，又在心、肺、胆、肝等的相应穴位拔火罐，用以舒筋活血，加强有关心脏的血液循环。在大椎穴也拔罐，已排除病气祛火，同时又给她埋耳球。经过这样的后，症状有所缓解，呼吸改善，疼痛减轻，但过一小时后右腹部仍不适，我分析是肝郁气滞之故。我又让病人喝一碗枇杷叶汤，因为枇杷叶有利胆、益肝、和胃、止咳化痰、益五脏、下大气的功效。其间给奶奶吸了10 分钟氧，奶奶的呼吸好多了。在捏脊时我觉得病人体表稍热，量体温正常。我有意识地寻她的病根，询问她大便情况，在闲聊中发现患者常便秘，这次已经有四天没通便了。中医理论认为「万病皆由内毒生」，便秘会使人体组织细胞中毒而致病。我把这道理说给她们听，并嘱咐她要服排毒养颜胶囊，设法使大便通畅，把体内毒素尽快排出去。下午五时我回家打电话询问奶奶的情况。小何说「你走后不一会，奶奶就睡著了」。听说安睡了一整夜，可见她的腹痛和心脏病等症状已大大缓解。第二天服用了排毒养颜胶囊后，大便很通畅，原先的腹痛、胸闷、气短等症状都消失了。她们全家人都很高兴。两天后我又去随访并施以捏脊、拔火罐等以巩固疗效。为了更好地消除炎症，我嘱咐病人每天还要吃一片柠檬，因为柠檬汁有很强的杀菌作用。从此奶奶的身体越来越好。8 月24 日爷爷奶奶身心轻快地回国了。12 月 1 日小何说，奶奶遵循戴老师的建议，坚持服用排毒养颜胶囊，身体很好，爷爷奶奶又想来美国探亲了，我听了真高兴。3. 我用自然疗法调理好了一例腰肌劳损二○○二年8 月中旬，朋友小黎因帮人搬重物腰肌劳损病犯了，腰部动弹不得，连翻身，弯腰，穿鞋袜都不
行。他来我。第一次是周二，我给他施以捏脊，拔罐、耳球等，当时他觉得稍好些。第二天周三，他请中医大夫给他针灸。大夫见我帮他拔罐的痕迹说，这些拔罐的穴位取得都很对，并说这腰肌劳损的病要静卧休息十多天，才能慢慢见好。第三天周四，我打电话询问他的病情，他说并没有好转多少。我坚持要他上我家再次给他。当他从汽车上慢吞吞挪动过来时，我彷佛见到一位僵硬著木板腰似的人。见他穿衣服少，我说要保暖，他说不冷，一摸手倒不冷，可是他的双脚冰凉，我知道他的血液循环差。因此首先拿一盆热水让他泡脚，我帮他洗脚。洗完脚后他的两脚已变得红通通的了。这说明脚部的血液循环已加强了，然后我让他俯卧在沙发上，一摸他的腰部冰凉，肌肉硬梆梆，像块木头似的。我先用红花油擦他的腰部皮肤，随之捏脊、拔火罐，同时又用热水袋给他热敷腰部，最后在他耳廓的腰椎，肾上腺穴（扩张血管、改善微循环）、肾穴、脾穴（脾主肌肉）等穴位埋耳球，以疏通经络，我将以上六种方法并用，经过一个多小时的后，我发现小黎的腰部肌肉慢慢的转动起来了。在场观看的严小觉得神了。小黎喜出望外，我也不亦乐乎。随后小黎又坚持每晚热敷，他的腰肌劳损就这样不药而愈了。总之，，自然疗法方便简易，经济，见效快，无副作用，深受野外工作人员和旅游探亲的中老年朋友们欢迎。甚至在癌症中，近代许多医学专家也正以无副作用的自然疗法进行，并已成为最大趋势。人们的无数实践证明，
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