青铜纹饰的主要分类
商周时期，古人为了表达对祖先、神灵的崇敬，在青铜器上铸造各式各样的纹饰。纹饰是青铜艺术的主要构成元素，作为青铜器的着装和语言，是青铜器的灵魂。这些纹饰或简单朴实，或夸张狰狞，或行云流水，或突兀曲折，它反映着不同时期独特的审美情趣和艺术思想。
1.想象动物纹类
商周青铜器纹饰中的想象动物纹是原始图腾崇拜的继承和发展，也是人们为达到某种宗教和礼制的要求，对动物纹进行的变形。由于当时社会生产力水平低下，人们把许多无法解释的现象都归结为神的力量，对神灵充满了敬畏，他们祭祀神灵、取悦神灵、乞求神灵，想借助神力以支配事物。而青铜器上神秘的纹饰在祭祀时可以营造庄重肃穆的气氛，同时充当了人神沟通的媒介。
饕餮纹:在商周青铜器中所占的数量最多，这种纹饰多为牛、羊、虎等动物的集合体，主要流行于商代和西周前期，代表了青铜器装饰图案的最高水平。该纹饰的特点是以鼻梁为中线，两侧作对称排列，由眼睛、兽角
、眉毛、耳朵、鼻子组成一张完整的脸，部分有左右展开的身躯和兽爪。兽面纹并不指向任何特定的动物，以角为例，有牛角、羊角、鹿角、龙角、无角等，形式也随着时代不断地变化，但是一双“炯有神的大眼睛始终是它的重要标志。
在中国古代神话中，饕餮是四凶之一。传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩化，其首落地化为饕餮。《吕氏春秋》记载:“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”传说，饕餮有首无身，特别贪吃，最后被活活撑死。宋代人根据这个典故将青铜器上表现兽的头部、或以兽的头部为主的纹饰都称为饕餮纹，认为有告诚世人做任何事情不要贪得无厌的寓意。
不过饕餮纹这个词限制在“有首无身”这样的定义，而许多此类纹饰是带有身体的，所以现在学者们大都使用“兽面纹”这一名称。
凤鸟纹:凤是古代传说中的神鸟，为鸟之长，是羽禽中最美者，飞时百鸟随之，被尊为百鸟之王。
商末周初作为主题装饰的凤鸟纹开始出现，西周中期前后达到全盛，以凤鸟纹为装饰成了时代潮流，此类青铜器更是琳琅满目，这与周人将凤鸟视为吉祥之物有很大关系。
中国传统纹饰西周鸟纹多长尾高冠，而西周盛行的凤鸟纹，最明显的特点就是向下弯钩的喙，以及头部带有华丽的凤冠，
有时垂于胸前，有时作飘举的长羽状。凤鸟的尾部也变化较多，有长尾、垂尾和分尾几种形式，有些会以夸张的手法表现出凤尾上散开的羽毛，最大程度地表现了传说中神鸟的“仙气”。西周晚期以后，随着周王室的衰微，凤鸟纹也一并衰落了。
在商周青铜器纹饰中，龙纹是流行时间最长的一种图像，基本贯穿了整个商周时期。《说文解字》记载:“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”虽然在一千个古代人心中有一千种龙的样子，但在青铜器纹饰中，凡是体躯蜿曲如蛇，张口嘴唇外翻，带角的动物基本可归于龙纹。由于龙纹流行时间很长，种类非常多，按照龙的形态可以大致分为:夔龙纹、蟠螭纹、蟠龙纹、双体龙、两头龙等。
夔龙纹:商周时期青铜器上常见的一种爬行动物纹饰，常装饰在铜器口沿或圈足处，多为大口、卷唇、无角、一足、卷尾的形象，常以两两相对的形式出现在同一器物之上。
夔龙纹姿态各异，有身躯舒展的，有盘成圆形的，也有回首顾盼的。在古人看来龙既神秘又神圣，还能沟通天地，具有一种神秘、威严、庄重的神力，能代表天或神，给人庇护保佑，体现出古人对龙的信仰和尊崇。
蟠螭纹:蟠是盘曲环绕，蟠螭是传说中一种没有角的龙。蟠螭纹，又称交龙纹，由两条或两条以上小龙相交，组成纹饰单元，密布于器物表面，流行于春秋中晚期至战国早期。
有的作二方连续排列，有的作四方连续排列，是春秋战国时期的代表性纹饰之一。与蟠螭纹同时期流行的还有一种蟠虺纹，交错扭曲的图案与蟠螭纹十分相似，区别在于“虺”是古书中记载的一种毒蛇，与“螭”相比形体较小。
2.写实动物纹类
取材于当时人生活中见到的各种动物，有各种家畜，也有大自然中的野生动物，形象活泼、题材丰富。常见有蝉、鱼、蛙、牛、羊、虎、鹿等纹饰。
蝉纹:蝉有吸晨露而洁净的天性，餐风饮露，品性高洁，是古人心目中神秘而圣洁的灵物，寓意吉祥。青铜器的蝉纹最早出现于商代，盛行于商末周初，主要装饰在鼎沿下、爵的管状流和卣、壶等器物的提梁上。
蝉体大多为垂叶形三角状，分为无足蝉纹、两足蝉纹、四足蝉纹和变形蝉纹四种类别。蝉纹中有的无足，似蛹，有象征死而复生之意，因而古人常以蝉为形作玉琀，置于死者口中，象征幻化，反映了古人的一种生死观。
鱼纹:通常饰于盘内，作为龙、龟等纹饰的辅助纹饰，主要流行于商代。鱼繁殖力旺盛，具有多子多孙的寓意。
鱼、龟、龙等水族同饰于盘，说明古人在设计时考虑到了器物用途与纹饰的和谐统一，增强了艺术效果。
鹿纹:一般构成多两鹿相对，回首，作跪伏状。有的有角，也有的无角。常常装饰在卣、簋的口部或底部，通常流行于西周前期。在春秋晚期和战国时期青铜器上，也见有少量鹿纹。在石刻、铜器和漆器上，也常见到各种鹿纹。鹿是古代汉族人心目中的一种瑞兽，有祥瑞之兆。人们赋予了它美的化身和神的威力，希望能像鹿一样自由自在。鹿与“禄”音，意福禄吉祥，体现了人们对美好生活的追求和向往。
3.兽体变形纹
兽体变形纹多是动物纹的简化变形，主体不具备某一动物的整体形状只是象征性的兽体个别部位的变形，这类纹饰有:波带纹、鳞纹、蕉叶纹、窃曲纹等。
波带纹:又称波曲纹、环带纹，因其形状像一条波浪起伏的带子而得名。波峰之间的部分常饰以两头龙纹、鸟纹、鳞片之类的纹样或其他简单的线条。该纹饰常作为主体纹饰施于器物的腹部，是西周中晚期到春秋早期青铜器上装饰的主要纹饰之一。
窃曲纹匜
窃曲纹:西周中期常见的一种纹饰，流行至春秋时期。《吕氏春秋・适威篇》:“周鼎有窃，曲状甚长，上下皆曲，以见极之败也。”文献中描述的形状与这种纹饰大体符合，于是便以“窃曲纹”来命名。
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