日本的茶道文化源自中国，但是在漫长的发展过程中已经从单纯的以娱乐放松为目的的饮茶活动发展成为了一种结合了艺术，哲学，宗教思想的具有独特文化内涵的艺术表现形式。从日本茶道的發展过程来看，日本茶道文化与禅宗思想息息相关，二者同根同源，呈现出了共同的文化内涵。研究日本茶道离不开对与禅宗文化的理解，这一点在电影《日日是好日》中也有着深刻的体现。想要研究明白“茶禅一味”的思想，就必须对茶道和禅宗思想相结合，探寻两者的结合点，进而提升对于日本文化的理解能力。
二.“日日是好日”中的禅意日本站
“日日是好日”这句话在电影中首次出现，是在女主人公第一次来到茶道教室的时候。在空旷，静谧，朴素的氛围中，最先映入眼帘的就是横梁上的匾额，上面写着“日日是好日”五个大字，伴随着茶道老师的“にち、にち、これ好日”的读音深入到了每一个观众的心里。
好，是一个形容词，日日是好日的主语是日日。这句话可以有两种理解方式：第一，日日是每一天的意思，那么每一天都是好日子；第二，日日是日子重复的意思，意味着能重复的日子就是好日子。也就是说，每一天都是幸运的，是难得一见的好日子，重复的日常也是好日子。但是事实上，幸运的日子本就不可能一直延续下去。而且人的经历各有不同，看待事情的角度也会存在区别。比如，对于送报纸的人来说，晴天不用打伞，报纸不会淋湿，这就是个好日子。但是，对于农民来说，一直是晴天的话，土地就会缺水，农耕会遇到困难。不管天气如何，一定会有人认为，这一天不是好日子。同样的，
万一遇到台风，我们大多会说，这时一场自然灾害，但是，试想一下，如果一直都没有台风的话，
会怎么样呢？作为生命之源的大海会由于水温的升高而产生问题。因为，正是台风为海水和河流之间提供了循环，保护了海洋的生态环境。也就是说，如果你只能看到眼前的世界，而忽略了身边的状况，那你也一定无法感受到来自于大自然和岁月的馈赠。同样的，我们所认为的繁复的日常，对于他人来说可能是难得一见的好日子。
在《日日是好日》这部电影里，导演也用女主人公和她的好朋友的经历为我们将讲述了这个道理。女主人公典子喜欢文字，想要成为编辑，但是在工作和生活中却不断地碰壁，没办法按照自己的想法前进。反而是懂得适时放弃，顺应生活的好朋友过的看似更加顺利，安稳。典子的成长一直伴随着迷茫，但是正如茶道老师说的那样，“茶道，最讲究的是形，先做出形之后，再在其中放入心”。先付出行动，不要去思考太多，在不断地重复的过程中，会发现手会自己做出下一步的行动，这时我们的就渐渐有了心。正是这些看起来枯燥而乏味不断重复的模拟形态的日常，组成了我们无可替代的一生，而我们总会在这个过程中渐渐习惯，并有所体悟。这种对于生活的理解和感受，其实是取决于每个人的内心的，只有意识到这一点，才能专注于自身，同时不忘记关爱他人，之中记得告诫自己，无论发生什么样的事情，今天都是美好的一天。同时，我们要始终相信，人的一生中遇到的所有事情都一定是有意义的，无论遇到什么样的状况，都不能逃避，而是要积极面对，不断地继续努力下去，正是这些努力的瞬间，最终会让每一天都成为美好的一天。
在修习茶道的过程中，典子开始逐渐用心去感受四季的更迭给小小的茶室带来的变化，聆听每天煮茶时窗外的风声雨声，屋内的水沸腾时的声音，在细微之处发现美好，感受生命的律动。在遇到情场失意，生活打击的时候，都是茶室的
一碗茶让她回了内心的平静，能够重整旗鼓，继续前行。经历了人生中的起起伏伏，再次回到茶室时，伴着窗外风雨声典子终于明白，日日是
好日，其实就是“雨天听雨，雪天赏雪，夏天感受暑热，冬天感受刺骨的寒冷”，调动五感，全身投入，感受那一瞬间，就是美好的一天。如果能够做到这一点，就一定能够让自己的人生变得无比幸运。这就是茶道中“日日是好日”这句话想要传达给人们的深意。
修习茶道的过程，是寻内心平静的过程，将意念集中，注重茶艺的一举一动，心无旁骛，专心致志，将情感内化于心，并不断地深入，做到一心不乱，返璞归真。这一点和宋代禅宗无门禅师的诗句“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”中描写的境界不谋而合，若要得人间好时节，须得日日是好日，在茶道文化中能够体悟到的最高境界，正是这种禅意，禅心。
三.“一期一会”的禅茶观
“一期一会”即一生只有一次机会，是日本茶道观念中的一个重要组成部分。在日本的茶道大师眼中，这一次的茶会一生只有一次，我必须倾尽毕生所学，把所有细节做到极致，方能对得起这一刻的相遇。在茶室中，人们也经常会见到写着“一期一会”字样的挂轴，伴随着四季不同的插花，成为茶室的一道风景线。这句话仿佛是在提醒着来到茶室的人们，发生在茶会当中的相遇是独一无二的，参加茶会的每个人都必须把这一次的相遇当成最后一次，全身心地投入到茶会的整个过程中。茶会存在的真正意义本就是为人们提供一个沟通交流的场所，能够让人们远离世俗的影响，在清寂的氛围中相互
尊重，同自然，朋友和谐共处，体会身边的风景，分享生活的感悟，在小小的茶室之中拉近人与人的距离，实现情感上的升华。即使茶会的流程繁琐，规矩众多，人们也会摒除杂念，用心去感受和铭记茶会中的每一个瞬间，这一刻的风景绝不会有机会重来，难得一面，必当珍惜。
“一期一会”同样也适用于日本人的日常生活当中，日本人的亲缘淡薄，子女大多会在成年后远离父母独自生活，空间上和心理上的距离使得双方尚且不能时时相见，相互照顾，偶尔一次的
约定和相处就更显得弥足珍贵。而且国土狭长，灾害多发，使得日本人更能够深刻地感受到世事无常，物是人非的无奈与悲伤。电影中的典子也是在失去了父亲之后，才想起自己之前不经意间对父亲的忽视：“多希望时间能倒流，回到过去，可是，我知道这是不可能的。我们平凡的三人家庭团聚，再也不可能重现。”如果有爱的人，请和他好好相处，这是人生中唯一可以掌握的。否则就和典子一样，只能在再次来到海边时，带着对父亲的怀念，喊出埋藏在心底的感谢之情。
且行且珍惜，珍惜当下，正是茶道中“一期一会”一词中蕴含的人生真谛。要知道相遇即是缘，缘来缘去，都是最好的安排，无论时光如何流逝，岁月如何变迁，我们相遇过情景始终都在。这一点和禅宗所主张的生死归一，刹那真实存在的思想刚好不谋而合。禅宗说，是又如何，相逢即别，一期一会，方生方灭。即过去只是过去，未来还没有到来，只有此刻才是无可替代的。两者都是在劝诫人们，珍惜时间，珍重自身，珍爱身边的人和物。
四.“禅茶一味”与日本人
在日本饮茶最初是为了辅助修禅，僧人们通过饮茶来消除饥饿感，配合坐禅打坐静思，寻人生的真谛，追求心灵上的顿悟。在这个过程中，茶水慢慢地就成为了日本僧人最喜爱的饮品。同时茶叶还能够提神醒脑，舒畅身心，使得饮茶文化逐渐突破了寺庙的高墙，走进了日本普通民众的生活。由此可见，茶道的发展与壮大和参禅的文化是息息相关的。时至今日，茶道已经成为了一种仪式感极高的文化活动，经历了时间的沉淀和历史的磨砺之后，茶道渐渐的和禅宗文化交融在了一起，产生了“禅茶一味”的说法。
这种以禅为本的日本茶道思想，最根本的理念就是和静清寂。清寂与奢华相对，追求的是返璞归真，道法自然的境界，主张自然无饰的朴素、静寂。而和静清寂中的和指的是没有隔阂，需要客人和主人，茶具和茶室相互配合，交相辉映，形成一个整体。
最后，和不能没有限度，要求在茶室中必须做到有礼有节，互相尊重，也就是敬字的含义。这种茶道文化脱胎于中国的茶文化，结合了日本本土自然环境和社会风土人情，加入了本国的宗教思想和创新，成为了日本人的精神源泉之一。
時至今日，“禅茶一味”代表的就是从茶道中去感受深刻的禅意，进而真正地体悟茶味，茶道与禅相生相济，领会茶道的“和静清寂”之美，为自己的心灵寻一个皈依之所，达到茶禅一体的境地。这种“寂静无为之心”的心境，正是身处于纷乱的大都市中，承受着来自工作生活方方面面的巨大压力的日本人一直以来不断追求的。在幽静狭小的茶室中，品一碗浓茶，放空自己，才能感受到日子本来的美好。
五.结语
以上，本文结合日本影视作品，对于茶道与禅相融合，这一独具特的文化现象进行了分析。由此可见，在21世纪的今天，茶道文化对于日本社会仍然有着非常大的影响力，研究茶道文化对于了解日本文化，探究日本人的精神世界有非常重要的作用。从茶道视角出发，发掘其中的思想内涵，能够为今后的研究打下坚实的基础。
发布评论