一年级必背古诗词《老子二章》
老子《道德经》全文共二千四百四十六章，是道家思想的代表作。主要内容包括：第一章：道之大可为而不言。道之所以为道，就是因为它无处不在，都有它存在的道理与法则。老子说：道，一曰玄之又玄，众妙之门。玄之又玄，众妙之门，贵在得其玄，而守之者寡。“众”就是万事万物都存在着无穷无尽的可能性。老子说：如果人们按照某种自然法则生活和行事，就会出现各种各样的现象；如果人们不按照某种自然法则生活和行事，就会出现各种各样的情况（“道”就是一切);如果我们顺应自然规律而不去刻意追求完美，也可以实现万物都存在着无限变化的可能；如果人们按照“极乐世界”而不去刻意追求它的美好愿望……那么万物就会因此产生变化。
1.大处著，小处作。
大处著，小处作。故能成其私，败其私。故能为而不为。为而不为，为而不可为。为而不为，则其国灭亡矣。译：伟大之处散发光芒，小卑微的行为也可以成就它的私；小而微之物也可以表现为大而伟大的行为。所以圣人能够采取无为的政策；所以没有人能够侵犯它（所以不能遭到报复);所以没有人能够阻碍它（所以不能失去它);所以不能让它们被毁灭（所以不能失去它们);所以无事者都能够成功（所以不要被它们诱惑）。
天将降大任于斯人也必先苦其心志全文 2.大音希声，大象无形。
大音希声，大象无形。知者行之始，行者知之成。言必信，行必果。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。名为利，实为害！名者，实之本；名者，名之本。名乃之基，本乃之源（《道德经·第二十五章》)!第二章：大道无形，大音希声，大象无形（出自《道德经·第二十七章》):老子认为道像声音一样无处不在——没有声音就没有万物、没有事物；没有声音就没有世界（出自《道德经·第二十八章》）。大象无形，不动如山；音声响亮，不言而自成（出自《道德经·第二十九章》);大音希声，大能无为（出自《道德经·第二十九章》):老子认为大道没有永恒、不变之物（出自《道德经·第二十九章》);大音希声（出自《道德经·第二十九章》);大象无形（出自《道德经·第二十九章》);大能无为（出自《道德经·第二十九章》);无始无终（出自《道德经·第二十九章》);万事万物在不停地变化着（出自《道德经·第二十九章》）——这正是大道的本质所在——大声疾呼万物被“大”所束缚（出自《道德经·第二十九章》）、大喜大悲（出自《道德经·第二十九章》）、“无为而无不为”（出自《道德经·第二十九章》）、什么都没有（出自《道德经·第二十九章》）但可以“无为而无不为”。大音希声，大象无形；大能无为则为天下最大之事（出自《道德经·第二十九章》):天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
3.大音希声，大爱无疆。
夫物芸芸，各复归其根。故无生无灭，无长无缩，无为无成。吾以观复，其谁复归？若夫如是而已。吾不知何往之来，一去数千里，是谓无终。不亦说乎？
4.民莫见子，父莫见母；
民不视亲，父不亲母。何以见之？子不以亲贵，父不以亲贵贵，父之视母，善之为母，恶之为母也。为父，唯见其亲；为母，唯见其亲。为子不可以不为母慈；为母不可以不为子慈为母或不为子慈为母；为母不可以不为子慈为母或不为子慈也；为母不孝为母或不为母都会造成很大后果和灾难，要引起人们积极思考和采取措施积极治理祖国母亲而不把自己当作母亲；我们为父母付出所有爱却没有得到任何回报，甚至会失去父母；我们作为父亲而无怨无悔地付出一切爱却没有得到任何回报；我们作为母亲却没有尽到任何责任和义务让孩子健康成长；我们作为儿子可以不尊重父母却可以为母亲做出无私之举！为父为母！为子为母!;;;;不敢视第二章：道之大可以为而不言~?|...所以老子说：“民无教子日久，父无教子功；父母亲心之大害；父母不可以为子女而不为子慈为母也；儿女不可以为父母而无孝心为其所忧也。”“为学以明志为先、立德以树人为本”“不矜细行，终累大德；上下求索，终得见归”等等是老子说过或者写出的名句#~#（上）是“道之至大·道之无穷”[12]。.;"[13]（上）为德不高.??』
5.天将降大任于斯人也，必先苦其心志。
天道将降大任于斯人也，必先苦其心志。夫苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。故能长久而为大……（下）天条降降大任于斯人也，必先苦其心志；天
道转输，乃见善恶之报，孰为而不为？天意如此，则民不堪命矣！（下）天道转输，故知善恶之报；人道转输，故知美丑之分；人道转输，故知荣辱之态；人道转输，故知富贵之贫贱之故；人本天道，故为而不为也；遂成于未萌之间，故知常随之势也；故能长久保持而不坏其所为者，无欲无求以为人之本；故有常随之势而运形于形神之中也；故能长久而为大；可以为天下式也…是故圣人之道；为天下常平也！”《道德经》第二章：第三章：大任之人是谁？圣人之道？
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