一、茶陵概况
株洲市茶陵县地处湘赣边界、罗霄山脉西麓，总面积2500平方公里，辖20个乡镇和2个办事处，总人口59.4万。古因陵谷多生茶茗而称‚茶乡‛，后因炎帝神农氏崩葬于‚茶乡之尾‛而得名‚茶陵‛。
茶陵是一座历史古城。茶陵汉高祖五年（公元前202年）臵县，宋代曾为军，元、明、清曾为州。茶陵设治之始，含炎陵全境。南宋嘉庆4年（1211年），臵酃县。1994年，酃县更名为炎陵县。茶陵是农耕文化发祥地之一。中华民族始祖——炎帝神农曾在这里教民耕织。茶陵自古‚农勤于耕，士勤于学‛，历代兴办的书院数量居湖南各州县之首；科举考试中进士者127人，其中刘三吾、李东阳、张治、彭维新并称明清‚四大学士‛，素有‚四相文章冠两朝‛的美誉。李东阳开创的‚茶陵诗派‛在中国文学史上影响深远。民国初期国民政府主席、行政院长谭延闿和世界级文化名人谭云山都是茶陵人民杰出的女儿。
茶陵是一个红摇篮。茶陵是井冈山革命根据地六县之一，湘赣革命根据的重点县、模范县，是亲手缔造的中国第一个红政权——茶陵县工农兵政府的诞生地。新民主主义革命时期，茶陵为革命牺牲达5万余人，有25位农家子弟成长为共和国开国将军，将军之多名列全国第九。
茶陵是一方绿之邑。茶陵是中国历史上唯一一个以茶命名的行政县。源远流长的茶文化赋予了茶陵‚绿‛的秀美，素有‚好山千叠翠，流水一江清‛的美誉。云阳山涌翠竞秀，皇雩山山幽泉奇，灵岩
山藏奇蕴秀，丹霞奇观令人赞叹……建成后的洮水水库水路80里，将成为湖南的‚千岛湖‛。
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茶陵是一块投资沃土。茶陵交通便捷，境内将拥有衡炎、泉南、岳汝三条高速公路，衡茶吉、醴茶两条铁路，106国道，S320省道穿城而过，‚3211‛的大交通格局融通湘赣闽、连贯湘桂粤。茶陵资源丰富，已探明的矿产资源20余种，其中钽铌矿储量居全国第一，亚洲第二，锡储量居全国第一，水能开发量达20万千瓦，已建成水电站32个。茶陵市场繁荣，是湘赣边界各远郊县商贸、物流中心。
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近年来，该县以科学发展观为指导，围绕株洲市委“保二争一”目标和县委“四三二一”发展思路，紧扣“红摇篮、湘赣枢纽”的发展定位，突出“保增长、强基础、调结构、促民生”的重点，全面落实“两争三创三打造”的举措，经济社会呈现良好发展态势。2008年，全县完成生产总值61.5亿元，增长15.2%；财政收入3.78亿元，增长20%，其中一般预算收入2.75亿元，增长31.3%；社会固定资产投资总额22.27亿元，增长34%；社会消费品零售总额18.69亿元，增长26.7%；城镇居民人均可支配收入12368元，农民人均纯收入2991元。
二、湖南省第二届道文化节暨海内外道教界
公祭炎帝大典有关情况
（一）道文化节活动情况
湖南省第二届道文化节暨海内外道教界公祭炎帝大典于2009年6月25日至26日在株洲举行，活动的主
要地点在茶陵县云阳山和炎陵县炎帝陵。目的是以道文化为媒介，通过公祭人文始祖，展示株洲厚重的人文底蕴和丰富的生态资源，弘扬中华民族传统文化，提升株洲人文旅游品质，为构建和谐社会、促进祖国统一、推动经济社会发展贡献力量。马伊咪
本次活动由湖南省委统战部、湖南省宗教事务局全程指导，由湖南省道教协会和株洲市人民政府共同主办，茶陵县政府和炎陵县政府具体组织承办。活动的主旨是‚弘道祭祖、祈福和谐‛，分为道文化节开幕式、道文化讲座和公祭炎帝三大主题。其中，道文化节开幕式定于25日15：38在国家AAAA级森林公园——茶陵云阳山举行，道文化讲座定于25日19：30在茶陵县紫荆花大酒店举行。
位于湖南省茶陵县城的云阳山国家AAAA级景区，与茶陵县城联为一体，景区面积1400公顷，是湖南省内不多见的国家级城市森林公园，规模之大在湖南省乃至全国都属少见。相传，中华民族的始祖炎帝神农氏在云阳山兴农事，种五谷，采茶茗，由此开启了农耕文化，并亲自尝百草，开创了中华医药之先河，留下了祈丰台、洗药池、晒药坪、碾药槽、炼丹灶、神农殿等灵迹。同时，云阳山是因为人们对
电脑动态桌面南岳神的信仰而兴起的宗教名山，道教文化源远流长。早在南北朝时期，云阳山就有宗教活动。唐初，云阳山曾封为南岳，素有‚古南岳‛之称。1500多年来，云阳山一直被道、佛两教视为‚可以隐居，可以长生‛的洞天福地。
据悉，本次活动邀请了港澳台及新加坡约10个道教组织和国内约20个省道教协会的著名高道，国家有关部门及中国道教协会、中共湖南省委、省政府等有关领导出席。预计参加活动的总人数达3000人，其中道教界朋友2000人。
（二）炎帝神农氏与茶陵
炎帝作为中华民族的人文始祖，世人敬仰。因‚炎帝崩葬于茶乡之尾‛而得名的茶陵县，与炎帝神农氏更是有着千丝万缕的联系。相传，炎帝生前在茶陵县云阳山一带‚教民种五谷‛、‚尝百草，采药医民‛。云阳山也成为了炎帝和他的子民们的主要活动地。宋代罗泌所著《路史》记载：炎帝神农氏‚崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵，所谓天子墓者。‛王象之编著的南宋地理总志《舆地纪胜》记载道：‚炎帝墓地，茶陵县南一百里康乐乡白鹿原。‛康乐乡古茶陵的一个乡，南宋嘉定四年（1211），朝廷划出茶陵的康乐、霞阳、常平三乡另臵酃县（今炎陵县）。这样，炎帝陵的所在地白鹿原属酃县了。
炎帝是北方的神农部落的首领，为什么跑到南方来了，并在云阳山一带生活直至归仙？
据史载，神农部落的领地很辽阔，南至交趾（今岭南一带），北至幽部（今河北北部），东至旸谷（今山东西部），西至三危（今甘肃
敦煌一带），势力强大。后来，由于轩辕部落的兴起，领地丢掉了不少，只好逐渐向南迁徙。他虽然马蓉妈妈徐红
开创了种五谷、采药治病，但耕作粗放，只能广种薄收，领地减少了，很难养活全部落的人。部落子民受到饥寒、疾病的威胁，难免发生动乱。这时，诸侯夙沙氏背叛炎帝，引起内乱。后来，虽然采纳‚箕‛的计谋，杀了夙沙氏，但夙沙氏的部属不服，常常作乱。
内乱引起了炎帝的深思。他深深感到只要人们不挨饿受冻，有病能得到，安居乐业，就不会发生内乱，也能齐心合力，抵抗其他部落的侵占、掠夺，仅靠镇压、争战是远远不够的。于是，他‚退而修德‛，用现在的话来说，就是以退为进，研究治理策略，改进治理部落的办法。他带领部分子民南巡，考察民情，传授种五谷的技术，采药治民疾。这一招很有效，得到了部落子民的拥护。原夙沙氏统治区的老百姓起而攻之，推翻了夙沙氏诸侯集团，归顺炎帝。
炎帝带领子民一直往南巡视，来到云阳山麓。
沈春阳身高多少云阳山绵延在河谷平原和丘冈之中，连绵起伏，郁郁苍苍。一条河流穿过云阳峡谷，蜿蜒北去。层峰叠嶂，云蒸雾绕，在阳光照射下，宛若仙境。山上处处嘉树茂林，遍地奇花异草。不时有起猿、鹿、麂、獐、兔，还有奇异的独角青牛出没。峰峡中，古木参天，泉涧流水潺潺，飞瀑垂崖。山下，河溪纵横，土地肥沃。当炎帝南巡到此之前，这里的人就开始栽培水稻，但是栽培技术很落后，播种后，就不管不问，能收多少就收多少。人们主要还是以狩猎、圈养牲畜、采摘野果填饱肚子。耕种的土地很少，绝大多数地方一片荒芜。炎帝看到这番情景，感到很可惜。为了帮助人们种好五谷，让人们吃得饱，便和随