第8课 三国至隋唐的文化
1.儒学、道教与佛教的发展
(1)三教并立局面的出现:汉武帝时期,儒学正统地位确立后,呈现繁盛之势;魏晋南北朝时,中国本土宗教道教在民间广为传播;外来宗教佛教在中国盛行。
(2)三教开始融合:魏晋南北朝时期儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展;道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”;佛教也吸收儒、道的思想,渐趋本土化。
(3)“三教合归儒”:隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
(4)三教并行政策:唐朝统治者奉行三教并行政策,道教最受尊崇。武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派,其中禅宗对后世影响最大。
(5)复兴儒学:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。唐中期韩愈率先提出复兴儒学。从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
(6)反佛教斗争
①背景:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财;很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入。
怎么更改号②表现:南朝无神论思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击;北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
③影响:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
2.文学艺术
(1)文学
①魏晋南北朝时期:以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。一般纳税人税率>标语大师
②唐朝时期:诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
(2)书法艺术
①东汉末年:书法成为一种艺术。
②魏晋南北朝时期:东晋大书法家王羲之世称“书圣”。
③隋唐时期:颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名。
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(3)绘画艺术
武侯祠对联①魏晋南北朝时期:以顾恺之为代表,《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。
②隋唐时期:唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
(4)石窟艺术:魏晋至隋唐时期,因佛教广泛传播而修造的石窟很多。山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库。
3.科技秦怡近况
(1)魏晋南北朝时期
①数学:南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6~3.141 592 7之间。
②农学:北朝贾思勰著述的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书。
③地理学:西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。
(2)隋唐时期
①隋朝李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。
②雕版印刷术:唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
③火药:唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。
④天文学:天文学家僧一行测算出了地球子午线长度。
⑤医学:唐朝医学家孙思邈完成医学名著《千金方》,全面总结历代和当时的医药学成果。唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。
4.中外文化交流
(1)东晋的法显、唐朝的玄奘前往天竺取经,异域文化在很多方面对中国产生深远影响。
(2)日本的高僧空海、唐朝高僧鉴真对日本等周边国家的文化发展有着重要贡献。
(3)日本、新罗向唐朝派遣了许多使节和留学生。