摘 要
中国橱柜十大品牌>最佳现场陈思成佟丽娅意象是诗歌艺术的基本单位，表现在诗歌中即是一个个语词，其构成包含了客观物象与主观情感。唐诗中的长安意象就具有这样的特点，唐朝的长安城是中国建筑历史上气势雄伟恢宏的重要一笔，长安多彩丰富的社会生活让其在文化历史上有着席重要的地位。探讨唐唐代长安城市的意象既不能离开她瑰丽的建筑，也不能离开萦绕其中精神文化，唐朝都城长安作为经济、政治、文化上的中心，见证了在那个时代里积极进取的精神，宽容的心态还有辉煌灿烂的文化。长安作为“千门重万户”繁华之所，既是“水边多丽人”的温柔乡里，又是“长相思”的梦幻都城，还是文人士子心中的圣地，是盛唐时代各人等生活家园与精神憩园。唐诗是回忆长安鲜明的文本，是长安标志文化的符号。有唐一代，疆域统一，国力雄厚，多元的地域文化造就了开放大度的唐代文化，佛教与道教广泛传播，深刻影响唐代文人士子的思想。
关键词：唐朝；文人心态；城市意象
Abstract
Image is the basic unit of the art of poetry， poetry is expressed in one word， it contains the objective image and subjective emotion. In the poetry of the Tang Dynasty Changan image has the characteristics of the Tang Dynasty， Changan is the capital of the history of Chinese building momentum magnificent， magnificent and important one， Changan City， rich and colorful social life， which occupies an important position in the history of culture. Discussion on the image of the city of Changan in the Tang Dynasty not only cannot do without its tall and magnificent buildings， also cannot do without the haunting spirit culture， the Tang Dynasty capital of Changan as the political， economic， cultural center， witnessed the enterprising spirit， open and tolerant attitude and brilliant culture. Changan is the "thousand door weight million" downtown， "waterside beauty" of tenderness， is "fantasy Sauvignon Blanc"， is the holy land of the literati in Tang Dynasty， is all kinds of people's life and spiritual home for. Tang poetry is the text about Changan fresh， is Changan's iconic cultural symbols. In Tang Dynasty， the unified national territory， abundant， diverse culture bring up an open culture of the Tang Dyna
sty， Buddhism and Taoism spread widely， deeply influenced the Tang dynasty literati thought.
Keywords：the Tang dynasty literati mentality of city image
引 言
城市，从它出现的那一天起，便意味着与乡村母体的分离，意味着自身特征形成开始。在城市的漫长发展过程中，聚集人类很多的聪明才智，所以，城市可以作为人类智慧上的一个结晶。人类从来都是以美的规律创造事物，作为人类美的概念产物的都城，她本身就具有很多美学的特征，比如建筑的风貌美、多样性的美、个性特的美等。
城市的意象存在，在最为深远层次上或隐或显的影响着作为城市的主体人的精神的状态以及审美心态。城市里的制度、建筑构成我们所生活坏境的物质；城市的无形历史传说、坊巷俚语、、人文风貌建造了绚丽多彩的城市生活。通过解读文本中的城市，我们却能发现古代城市的沧桑与辉煌。在我国古代文学比较早的源头，诗人把城市作为他们朗诵的对象，
随着都市规模的不断开展和城市生活
日益的丰富，到汉代，出现了赋体用来赞美城市的美貌与国家的兴衰。比如班固的《西都赋》、《东都赋》和张衡写的《西京赋》都描述了城市面貌。其次唐诗在汉代以来的咏京都赋和精神上所表现的对长安的歌咏与赞扬情绪一脉相承，不一样的是，唐代的一统、多层次文化融入、政治上的开明等都让诗人的心胸眼界更加开阔，这些人通过诗文营构了绵邈深情城市的意象。出现在诗人笔下的长安及其代称不仅仅是一个简单的概念，也并非仅有国都这一含义，而是包含着多种思想情感因素，是反映大唐帝国社会政治，经济，文化及时代变迁的有形载体，因而以唐诗中长安这一都城意象作为研究对象，有着非常重要的意义。给语文老师的教师节祝福语
钟汉良李小冉生理反应一、相关理论概述
（一）城市意象的理论
“意象”一说实是中国古代文艺理论固有且重要的概念，这一概念虽被广泛运用，一直以来却没有一个确定的含义。随着文学理论的发展与国外诗学理论的不断引进，直至当代，文
艺理论家对意象的探讨从未停滞虽然至今学者们对其确定的涵义和用法犹有分歧，但他们都认为意象融合了主观的“意”与客观的“象”。
罗志祥杨丞琳不和凯文·林奇提出的城市意象是观察者和城市环境相互结合的结果，也是居民心中的“主观的环境”空间。城市的意象是由三个部分构成的：一、可识别性，它指的是城市个性与特；二、结构，指城市与周围环境、建筑之间的空间上联系或者是城市和观察者的关系；三、意蕴，是另外意义上的关系，指城市建筑物、物体向观察者提供的隐藏在深层次的含义。城市中的任意一种建筑都会在人们心中留下深刻的印象，进而反映出对于城市的印象。理论上来说，每个人都能创造出属于自己的意象，但是大多数城市居民在同样的环境、相同的文化背景的作用下都拥有共同的印象。刘一曈
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