台湾学术论文(2)
台湾学术论文篇二
走进台湾新闻界
摘要：台湾媒体的发展以1988年1月1日“报禁”解除为界限，经历了一个翻天覆地的变化，其间既有表现好的地方，亦有表现不如人意之处。具体表现为：传统新兴媒体大量增加，媒体竞争激烈，大量媒体倒闭;新闻从业者生存状况恶劣，从业者社会地位大不如前;新闻内容高度娱乐化、商业化与反智化;媒体与政治关系更密切，政治与商业对媒体的利用与控制更加隐蔽，置入性营销、公关成为新闻界的关键词;在新闻理念上，新闻商业主义、新闻专业主义与新闻民粹主义斗争激烈，新闻民粹主义暂居上风。
一、从媒体数量上看，传统新兴媒体大量增加，媒体竞争激烈，大量媒体倒闭
截至2009年9月，台湾无线广播电台有172家，无线电视电台有5家，卫星广播电视事业(直播卫星广播电视服务经营者)有8家，卫星广播电视事业(卫星广播电视节目供应者)有99家225频道，而台湾地区报纸业则共有2048家，以台湾的户籍登记人口数2300万人计算，平均每112
72人即拥有一家报纸;媒体竞争之激烈儿可用“惨烈”二字形容。就报纸来看，在“报禁”解除前，主要是《联合报》和《中国时报》两大报业集团独大，其旗下7家报纸囊括超过五分之四的市场，1992年后进入三强鼎立局面(《自由时报》进入三强)，至2003年后《》进入台湾，则逐渐形成如今的四强共分市场的局面。据台湾“行政院新闻局”《出版年鉴2008》统计，2007年这四大报纸占台湾报纸广告收入总数的78.3%。但报业衰退得厉害，《联合报》及《中国时报》2007年的广告营收，和1998年的五六十亿相比。现在的广告营收只有以前的1/3。2006年被称为台湾报纸寒冬年，一大批知名的老报纸停刊，这其中就有《中央日报》。
据称，台湾地区的电视直播车有80余辆，这些直播车几乎是随时待命，等待直播，其电视节目直播频率之高，令人惊讶。在台北地区，全天候播出新闻节目的电视频道多达十几个，一个普通的新闻现场至少能见到十余家电视台同时采访。除合法的电台外，台湾存在着大量的地下电台。有研究资料表明，台湾地区被侦办的地下电台累计达780台，经常持续播音的达160佘家(至2002年止)，至2004年，经常播音的则有100佘家，非法商业需要及政治需要造就了地下电台。媒体数量的增多，进入门槛变低以及政治势力由于相互争斗等原因直接导致了媒体生存状况恶化、新闻从业者地位下降、新闻传播伦理沦丧。
明道微博二、从新闻从业者来看，从业者生存状况恶劣，社会地位与经济待遇大不如前
目前，台湾媒体依旧未脱离广告为主要收入来源的宿命，媒体的经济收入及其发展高度依赖于社会经济的发展以及竞争者的数量。在商业化运作的媒体当中，媒体收入减少的最大影响者就是记者等新闻从业人员了。影响主要体现于三个方面：一方面记者的绝对收入减少，不仅如此，一些收入较高的老记者;高层管理者以及一些知名节目主持人都在担心自己被“炒鱿鱼”，原因在于其待遇过高。降低其工作待遇不甚妥当。不少媒体便直接将其辞退;其次是记者的工作压力增大，工作强度增加，2009年末，一部以拍摄电视新闻摄像记者生活境况的纪录片《睁开左眼》引起了岛内众多新闻从业者的共鸣，大家不仅因其感动，更为自身的生存境况的恶劣而不平，颇有些兔死狐悲之感;最后是媒体的经济压力直接延伸至记者的新闻采写上。以前，一般情况下，记者采访或写稿多有“车马费”、“年终赠品”之类隐性待遇。而在媒体竞争激烈和经济不景气之时，媒体经营管理部门已形成完备的制度控制记者的隐性收入，将其变为广告收入的一部分。从而形成台湾媒体界一种较为特别且广泛使用的媒体操作现象――置入式营销。
感时花溅泪 恨别鸟惊心的意思总体收入减少，致使大量媒体将目光转向新入行者，并努力使新闻操作流水线化，减少记
者的脑力活动空间，以弥补从业人员知识水平及业务经验的不足，如《苹果口报》实行综合成稿制度(报社派出多路记者采访，经验较丰富的记者在报社办公室�指挥采访并完成稿件及版面编排)。所有这些操作模式使得媒体在降低成本之时逐步降低了新闻的质量：模式化、娱乐化、反智化的内容逐渐占据报刊的版面或充斥着电视的画面，一些理性的、于社会有益的内容在成本压缩下逐渐失去生存空间。
与此相伴随的是记者的社会地位大幅下降：一些记者甚至担心亲戚朋友或邻居知道其是记者，因为他们自己或社会往往将记者等同于“狗仔”，记者的社会认同感、自身认同感和职业认同感较以前出现较大降低，更不用说是“铁肩担道义，妙手著文章”了，大多数记者在商业巨轮的重压之下负重前行，无思考余地，新闻操作高度模式化。
三、从新闻内容来看，高度商业化、娱乐化与反智化内容频现媒体
2003年，《》杀入台湾，它的头版以耸动标题、腥辣图片，引进香港狗仔队的摄影跟拍技术，有别于传统报纸以政治新闻为头版主轴报导的“硬性新闻”，进攻“社会”、“消费”、“影剧八卦”软性新闻，给台湾媒体界带来强烈的商业气息，极大地影响了台湾媒体的操作模式与新闻理念。商业化在电视上的主要表现是综艺娱乐节目以及电视政论节目的风关于春节的传统小故事
行，这些节目一则成本低廉，另外容易吸引受众。各电视台将在政论节目中将政治事件当作故事进行叙述，虽名为政论节目，但做的却是“去政治化”的内容。
商业化的运作以及高度激烈的媒体竞争，使得记者很少有时间思考新闻的写作方式以及对新闻事件进行深入的分析。以电视新闻为例，台北市主要新闻台一般均有中午档和晚间档的新闻，记者上午及下午采访完新闻即要进行文字稿的写作、过音、编辑等步骤，留给他们的思考时间和采访时间极少，往往记者们前往采访地仅仅为了一个证实性的画面或为问一句话，即回家编稿，从而导致新闻中大量采用背景，表面上看似较有深度，但是新闻的总体信息量不足，对比、综合这一常规编辑手段竟然成为记者手中的主要采访手段了。
在商业化、娱乐化的运作之下，媒体异质化的表现不是在新闻上，而是表现在观点之中。各媒体用自己的新闻框架去编辑发生的新闻，山此导致新闻的反智化，理性的声音在媒体中很难呈现出来，粗俗、带有强烈情感性和煽动性的内容往往成为新闻的主体。以采访“立法院”新闻的记者为例，记者守着摄像机，听着会议质询目的不是为了听具体的内容，而是为了捕捉“立委”骂场，此画面一经捕捉到，记者即打道回府，至于后面的开会内容为何、与百姓有何关系，一概不在其关心范围之内。政治新闻完全娱乐化，冲突成为记者采访的最大兴奋点。
本年利润的结转
四、从媒体与政治、商业的关系来看，政治与商业对媒体的利用与控制更加隐蔽，置入性营销、公关成为新闻界的关键词
台湾政治生态十分复杂，截至2009年第二
季度，台湾政党多达148个，以国民党和民进党为大，社会团体有89lO个，职业团体数91个，各党派团体派系复杂。媒体为了吸引更多的受众，为了更加巩固与受众的关系，会刻意强化其政治立场，如《自由时报》与三立电视台，当然也有媒体为增加受众，刻意淡化具体的政治立场，如《》。各团体为传播自己的观点、信息、获取相关利益，往往借诸公关或置入性营销。
政治团体或政客的媒体公关或新闻置入。多年前台湾就曾出过一本书叫做《战胜记者)，该书指出在媒体竞争激烈及记者压力巨大的情况下，你可以有很多种方法利用媒体。因此一些人如“立法委员”或各县市议员往往发出奇淡怪沦来吸引媒体的目光，以提高自己的曝光率，从而为自己的政治活动抹上亮。
官方新闻的置入性营销主要是官方付费给媒体，以使媒体将自己的政令宣导性的内容置入
到口常新闻之中。一般认为新闻置入性营销起源于2003年，是年“行政院新闻局”等行政部门编列11亿元的预算，统一采购文宣广告，并于招标文中明确要求媒体实施置入性营销。行政部门实行此种营销方式主要原因大致有二，一是大量行政部门的行政行为不为媒体所关注如“行政院客委会”等，因此不透过媒体其施政行为及理念不能传递给公众;二是一些行政部门要改变公众或媒体对其不利的看法，因此通过文宣塑造其正面良好的形象。
商业性的新闻置入在媒体中更为大量地使用，其中之一就是业配新闻，也即花钱买新闻，主要原因在于不少人认为“虽然戏剧、综艺节目已经可以置入，但产品要有公信力，就要搭配新闻的专题置入，或是让厂商以意见领袖的身分接受访问。”这一模式直接影响了传统新闻的产制，它让新闻处于一种“左有权贵，右有资本”的尴尬境地。
小山羊图片
五、从新闻理念来看，新闻商业主义、新闻专业主义与新闻民粹主义斗争激烈，新闻民粹主义暂居上风
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虽然各类媒体都以经济为目标，但是在达成经济目标的手段上却有所区别，具体表现为急功近利的新闻商业主义、“反智”的新闻民粹主义和强调理性的新闻专业主义。
新闻专业主义是行政部门控制媒体和商业机构控制媒体间的一种“妥协与折中”。主要表现为新闻操作遵循新闻职业理念，讲求新闻的客观、公正与真实，追求新闻理性，强调新闻运作于社会、于人民有益，代表性的媒体有《联合报》和公共电视台。
新闻商业主义表现为媒体以商业利益为核心价值观，其余的考量均不在其范围之内，其极端表现为《》，该报往往对一般的社会新闻进行无限放大，一个普通的男女不正当关系便能做成一整版，如其某曰头版新闻《嫌夫太长拒同房，法院不准》，该事件本属私人隐私，但《苹果口报》硬是将其做成一整块版面，所写内容包括基本事件介绍、丈夫之言、台大医院拒绝鉴定、妻子言辞、妻拒行房示意图、罕见诉请离婚原因资料、律师说法：夫妻同居义务，不强制行房、医生观点：过长影响性交，临床没见过等等。
民粹主义是一种批判性的社会理论，它以人民崇拜为核心理念，主张大众民主，追求道德至上主义，它的批判性在于强烈的反市场文明、反现代化的倾向。它以中下层大众为诉求对象，坚持反精英的、反体制的社会批判立场。在新闻媒体中它通常以四种面目出现：“其一与民族主义思潮汇合，形成反抗新老帝国主义的‘爱国的’民粹主义;其二与消费主义汇合，形成大众文化的受众主体性主张，即文化消费民粹主义;其三与民主思潮相联系，以舆
论监督为主要形式，形成网络政治民粹主义;其四与娱乐主义结合，形成恶搞、起哄文化。”之所以会出现这种现象，首先在于目前媒体大都以受众的数量来衡量自己的业绩与争取自己的利润;其次在于独特的、台湾的政治现状以及台湾的民众心理给予某些媒体以可趁之机;再次在于民粹主义强调民主的直接性。这一特点哈好符合媒体与民众直接接触的现实，也是媒体扩充其势力的绝好借口;最后，民粹主义只批判，不建设的思路符合部分弱势媒体、弱势民众迅速获取话语权利的追求。台湾极端民粹主义在报纸上则以《自由时报》为代表，在电视上以三立电视台为代表。它们往往以抽象的新闻自由与民主为口号，反对一切对其不利的东西。