安静：鸦雀无声、安安静静、针落有声、万赖俱寂、悄然无声.清清静静说话：快言快语恶言泼语指用狠毒的话骂人或说话恶言恶语指用狠毒的话骂人或说话讹言谎语讹言：谣言。
造谣说谎话重厚寡言〖解释〗持重敦厚，不爱多说话。直言勿讳〖解释〗直率地说话，无所隐讳。
同“直言无讳”。正言直谏〖表述〗以正义之语，劝告皇帝、上级、长辈或朋友。
正言不讳〖解释〗说话爽直，毫无忌讳。正危言〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
同“正直言”。正敢言〖表述〗态度严谨，勇于直言。
李默然简历 语四言三〖解释〗指信口乱说闲话。倚马千言〖解释〗倚马：靠着战马。
铺板即将启程的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
一言不发〖解释〗一句话也不说。信口胡言〖解释〗随口乱说。
指毫无根据、不负责任地瞎说。相对无言〖表述〗指彼此相对说不出来话去。
危言核论〖解释〗正直而翔实的言论。万语千言〖解释〗许许多多的话语。
托诸空言〖表述〗指倾注所怀于文词议论。同“托之空言”。
托之空言〖解释〗指寄托所怀于文词议论。托于空言〖解释〗指寄托所怀于文词议论。
同“托之空言”。桃李无言，桃李不言〖表述〗和古谚语。
比喻实至名归。桃李不言，下自成行〖解释〗古谚语。
比喻实至名归。逆耳良言〖表述〗虽然并使人听到出来深感刺耳，但却是有益的不信。
逆：抵触，不顺从。敏于事，慎于言〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。
办事勤奋，骂人慎重。门当户对〖表述〗媒妁：说道再分婚姻的人。
媒人的介绍。款语温言〖解释〗指诚恳而温和的言辞。
口出狂言〖表述〗嘴里讲出狂妄自大的话。指骂人无耻、放肆。
也指胡说八道。疾言怒〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。
同“疾言厉”。疾言厉气〖表述〗形容对人发狂骂人时的神情。
同“疾言厉”。疾言倨〖解释〗形容对人发怒时说话的神情。
同“疾言遽”。话言话语〖表述〗犹谈话。
敢怨而不敢言〖解释〗内心怨恨但不敢说出来。多言数穷〖解释〗言多必失，必有理屈之时。
多言繁称〖表述〗讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量援引。多指文风浮华不实。
笃论高言〖解释〗确切高明的言论。谠言嘉论〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。
沉重寡言〖表述〗质朴沉稳，不爱多骂人。同“沉重少言”。
沉厚寡言〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
一言堂【原文】艾芜《漫谈科学和文学》：“必须设法阻止‘一言堂’，‘个人说了算’的不能
民主现象。”【表述】旧时商店则表示不二价的匾。
现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算【示例】【故事】身微言轻〖解释〗微：卑微。地位低，说话不受人重视。
片言一字〖表述〗犹片言只字。少量的文字。
作言造语谓编造虚诞的言辞。坐树无言见“坐树不言”。
坐树不言《后汉书·冯异传》：“异为人耿介不伐……每其处比涅，诸将并坐论功，异常富豪之家屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”曰功高而不骄。
自言自语言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。
自不待言大家心里明白，不必再用言语表述直言正曰言语正直，仪容严谨。直言正论正直公道的言论。
陈宇琛 直言正谏同“直言极谏”。詀言詀语花言巧语，胡说八道。
直言无隐直言无讳。直言无讳直率地骂人，并无所隐晦。
直言切谏同“直言极谏”。直言极谏①谓以正直的言论谏诤。昂怎么读
康熙来了 李艾 古时多用作臣下对君主。②直言极谏科的省表示。
智小言大谓才智低下，说话口气却很大。直口无言犹言哑口无言。
正言厉颜见到“正言厉”。正直言正：严谨或严苛的神。
态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。
亦并作“正危言”。詹言曲说繁琐、片面的言论。
造言生事捏造虚言以挑起事端。造言捏词捏造虚假的言词。
躁言丑句虚伪的言辞。难当，通在“熏得”。
郑爽许晴 欲言又止想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
庸言庸行指平平常常的言行。淫言狎语见到“淫言媟语”。
淫言诐行谓不正当的言行。淫言媟语轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。
意在言外真正本意没明白说道出，仔细观察体会就晓得。溢于言外溢：水满外流，引申为远远超过。
超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。
亦并作“溢于言表”。溢于言表远远超过言语以外，指某种思想感情虽矢口否认却能够并使人体会出。
讬于空言见“讬之空言”。一言中的的：箭靶的中心。
一句话刚好射中箭靶。比喻一句话就说道至关键的地方。
一言一行每句话，每个行动。一言以蔽之蔽：掩覆，引申为概括。
用一句话去归纳。以言徇物用真心实意的话语责备别人。
溢言虚美过甚其辞、不符合实际地称美。一言兴邦谓一句话可以兴国。
以言为讳曰人们把骂人当做不敬。形容统治阶级对言论箝制之汪。
一言丧邦谓一句话可以亡国。以言取人根据人的口才去判断其智能。
一言千金一句话价值千金。常用以形容所言之富于价值。
一言两语为数不多的几句话。以言举人根据言论来举荐人才。
一言半句见到“一言半语”。一言半辞见到“一言半语”。
以人废言由于人不好，对其言论也加以否定。溢美之言过分夸奖的话。电脑启动慢怎么办
一家之言称有独有见到。
原发布者：亚
形容骂人存有道理的成语【篇一：形容骂人存有道理的成语】醍醐灌顶：醍醐：酥酪上汇聚的油。用氢铵酥油喷到头上。佛教指灌输智慧，并使人全盘顿悟。比喻听到了非常存有道理的话受非常大鼓舞。也形容夏日宽敞。忠言逆耳：正直劝说存有道理的话通常听到出来可以非常的不顺遂耳朵，但有助于改正缺点错误。1【显而易见】：形容搞的事情或说的话非常的存有道理，非常的显著，极容易看清楚事实的真相。2【义正辞约】：道理严正
公允，措词merely。亦作辞顺理正。3【文以载道】：有载：装载，指涉为阐述；道：道理，泛指思想。指文章就是为了表明道理的。4【通元识微】：通晓玄奥错综复杂的道理。5【颠扑不磨】：比喻道理恰当，废黜没法。同颠扑不破。6【言之有礼】：说道的话存有道理。7【攧扑不破】：无论怎样叠起都崩。比喻道理恰当，废黜没法。8【词严义正】：词：言词，语言；汪：细致；义：道理；正：纯正。指言辞严苛，道理纯正。9【入情入理】：进：符合。符合常情和道理。10【至德交通要道】：至：极，最。最幸福的品德和最精义的道理。11【析精剖微】：指剖析笔墨深奥的道理。12【言之成理】：之：代词，指所说的话。话说得存有一定道理。13【悠悠理清】：悠悠：欢乐的样子。并使人心悦又能够把道理阐释得很确切。14【名正理顺】：指名义抗拒，符合道理。15【一理贯之】：贯：横跨。用一个根本性的事理全线贯通事情的始末或全部的道理。16【智者见智，仁者
1【显而易见】：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。
2【义正辞约】：道理严正公允，措词merely。亦并作“言顺理正”。
3【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道
理的。
4【通元识微】：通晓玄奥错综复杂的道理。5【颠扑不磨】：比喻道理恰当，废黜没法。
同“颠扑不破”。6【言之有礼】：说的话有道理。
7【攧扑不破】：无论怎样叠起都崩。比喻道理恰当，废黜没法。
8【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
9【入情入理】：进：符合。符合常情和道理。
原发布者：亚
形容骂人存有道理的成语【篇一：形容骂人存有道理的成语】醍醐灌顶：醍醐：酥酪上汇聚的油。用氢铵酥油喷到头上。佛教指灌输智慧，并使人全盘顿悟。比喻听到了非常存有道理的话受非常大鼓舞。也形容夏日宽敞。忠言逆耳：正直劝说存有道理的话通常听到
出来可以非常的不顺遂耳朵，但有助于改正缺点错误。1【显而易见】：形容搞的事情或说的话非常的存有道理，非常的显著，极容易看清楚事实的真相。2【义正辞约】：道理严正公允，措词merely。亦作辞顺理正。3【文以载道】：有载：装载，指涉为阐述；道：道理，泛指思想。指文章就是为了表明道理的。4【通元识微】：通晓玄奥错综复杂的道理。5【颠扑不磨】：比喻道理恰当，废黜没法。同颠扑不破。6【言之有礼】：说道的话存有道理。7【攧扑不破】：无论怎样叠起都崩。比喻道理恰当，废黜没法。8【词严义正】：词：言词，语言；汪：细致；义：道理；正：纯正。指言辞严苛，道理纯正。9【入情入理】：进：符合。符合常情和道理。10【至德交通要道】：至：极，最。最幸福的品德和最精义的道理。11【析精剖微】：指剖析笔墨深奥的道理。12【言之成理】：之：代词，指所说的话。话说得存有一定道理。13【悠悠理清】：悠悠：欢乐的样子。并使人心悦又能够把道理阐释得很确切。14【名正理顺】：指名义抗拒，符合道理。15【一理贯之】：贯：横跨。用一个根本性的事理全线贯通事情的始末或全部的道理。16【智者见智，仁者
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