古人的脏话
那要看“脏话”的定义了，如果只探讨“骂人”这层意思的话，《诗经》里面就有：
鄘风·相鼠
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！
相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！
相鼠有体，人而无礼。人而无礼！胡不遄死！
骂得痛快不？
小雅·巧言（节选）
蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。
彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。
既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何。
通俗点讲，这个就是骂人颠倒黑白，坏到脚上流脓嘴上冒泡~
邶风·式微
式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？
式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
——天天让老子加班，都是为了给领导挣脸，TNND~~
先秦时期的还想到一个~《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯……”与此异曲同工，后来到汉末时有首童谣叫《颠倒歌》是这么讲的：直如弦，死道边。曲为钩，反封侯。（恩，就是《无间道II》里面的“杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸”的古代版~）
PS“匹夫”最早记载见于《左传》，但基本上它还是个中性词，就算“无谋”，至少还承认了“有勇”。
“竖子”取骂人义的早期记载应见于西汉：
海南省旅游《史记·项羽本记》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”（你丫智商捉急啊，以后叫刘邦得了天下，我们就要被他一锅端喽！）
《战国策·燕策三》：“荆轲怒，叱太子，曰：‘今日往而不反者，竖子也！’”（不宰了他再回来我就是孙子！）
三国时期……《三国演义》里面那些骂人话不能算这个时期的好不！那是后人演绎的啊口胡！！陆剑民
西晋，印象比较深刻的就是关于《三都赋》的小段子，名士陆机也想写《三都赋》，他听说有个名不见经传的寒士要写一样的东西，很是不爽，和弟弟通信时候写道：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。”（伧父就是大老粗的意思）后来左思书成，一跃成为中国史上第一本畅销书（并为后世留下“洛阳纸贵”这个成语），陆机才发现自己看走眼，再不说要写《三都赋》了。
东晋，陶渊明说过“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”，这个典故的背景就是他当科长时赶上总监（不是董事长）来视察，总监是个没啥能耐只会媚上欺下的家伙，科员劝陶潜穿上制服，免得被拿来说事儿，他立马觉得不能忍了，就此辞职╮(╯▽╰)╭寿君超 外婆
嵇康的《与山巨源绝交书》，整篇都是讽刺司马氏统治集团的，很经典的一篇散文，推荐。南北朝历史不熟，跳过。
李白写过一首《嘲鲁儒》：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。……君非叔孙通，与我本殊伦，时事且未达，归耕汶水滨。”想不到吧，诗仙也免不了嘲地图炮——山东的考生们，只会读死书，不如回家种红薯，有木有！！
杜甫的《绝句三首》里面有一句：“殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。”开军车撞死人还理直气壮、城管殴打商贩后踩头啥的，统统适用。
白居易那就更不用说了，讽喻大师……《红线毯》你肯定知道，就算你以前不知道听完神曲《自挂东南枝》也得知道233：“宣城太守知不知？一丈毯，千两丝！地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。”形象工程、强征农田神马的，也是这个路子。
唐诗里面讽喻诗不少，上面举的三例是因为诗人知名度高。
至于史书……二十四史中《南史·到彦之传附溉传》里有这么一段，讲某吏部尚书出身寒门，少时“以担粪自给”，结果后来被政敌讥讽说“尚有余臭，遂学作贵人”，ORZ真是有够狠哪T_T
五代十国历史不熟，跳过。
宋代言论自由蛮高，针砭时弊啥的基本随你，不用担心被跨省。
《国老谈苑》里有这么一段，说的是宋真宗时期的故事：王旦在中书，祥符末大旱。一日，自中书还第，路由潘氏旗亭，有狂生号王行者在其上，指旦大呼曰：“百姓困旱，焦劳极矣，相公端受重禄，心得安邪？”遂以所持经掷旦，正中於首。左右擒之，将送京尹，旦遽曰：“言中吾过，彼何罪哉？”乃命释之。
这就相当于一国的首相被人迎头拍砖，大骂“老百姓遭灾都活不起了，您老还拿那么高工资好意思么”，两边保镖立马把人拿下要扭送派出所，王旦不让，说人家有理，给放了。切实做到了“宰相肚里能撑船”。
当时文人的Top1爱好就是聚在一起骂政府，普通百姓也没闲着，把一个叫“参军戏”的剧种发扬光大，专门讽刺贪官庸吏，上演起来火爆得很，各种喜大普奔。
王安石变法期间有个教坊使（相当于现在的文化部官员）叫丁仙现，“丁使遇介甫法制一行，必因燕设於戏场作为嘲诨，肆其诮难，介甫不堪，遂发怒欲斩之。神庙密诏二王，取丁仙现匿诸王府，故一时谚语有‘台官不如伶官’。”（语出《铁围山丛谈》），神庙就是宋神宗，你看皇帝还亲自下令保人，好大面子是不？
高宗时秦桧滥用职权，透题又改分，把自己儿子捧成了高考状元，就有人现编了一个剧目专门讽刺他，秦桧也没敢拿人家怎么样（“秦亦不敢明行谴法”——但估计暗地肯定会报复，这人心眼小）。
对了，民间故事里面，苏东坡和苏小妹互嘲的答对也很经典，当真是嘲讽模式全开，吐槽不分男女。
元朝不用说，统治残暴，民不聊生，怨声载道那是免不了的。仅在元曲中举两例，都是中学课文里的，大家应该不陌生：
车辆工程专业就业《山坡羊·潼关怀古》：“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
《哨遍·高祖还乡》【尾声】“少我的钱，差发内旋拨还；欠我的粟，税粮中私准除。只道刘三：谁肯把你揪扯住，白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖！”
电信网上营业厅缴费还有可能不太出名的一首，讽刺统治者残酷剥削的《正宫·醉太平》（作者不详）：“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。”
明清时期，白话小说蓬勃发展，市井之间流传的粗口也就越来越多地记录下来了，其中很多慢慢演变成了今人熟知的骂人话。爱到尽头覆水难收爱悠悠恨悠悠是什么歌
野史杂谈里面能看到各种讽刺得人直肝颤牙酸气短蛋疼的有爱段子，多看看没准哪天骂人时候能用上，比如“祝你以后生个貔貅”之类的……
如果哪天想起来新的再补充吧……以上。
鲁迅《论“他妈的”》
古人肯定也说脏话，但在经史中，明显被和谐了。“尔何知?中寿，尔墓之木拱矣”翻译过来不就是“你懂个屁，老不死的”……
白话小说出现后詈词很多，比较好反映当时的形态。
可以去看《汉语詈词研究》，这本书我只是知道但没看过
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