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一、三国两晋南北朝
1、简介
(1)含义
①指汉末曹魏、蜀汉、孙吴三足鼎立到隋统一中国近400年的历史阶段u盘文件恢复>2022理综全国乙卷
②该时期长期战乱和短暂、局部统一并存,国家动荡不安、多权并立
(2)三国
①公元220年,曹丕建立曹魏,标志三国时代开始
②公元221年,刘备称帝建立蜀汉
③公元229年,孙权称帝建立孙吴
④公元280年,西晋灭孙吴统一全国,三国时期终结
任达华遇刺(3)两晋南北朝
北影最美考生刘芷微①公元265年,司马炎建立晋朝,史称西晋
②公元316年,刘曜率匈奴军攻陷长安,西晋灭亡
③公元317年,司马睿于建康续建晋朝,史称东晋
④公元386年,北方五胡十六国统一为北魏
⑤公元420年,刘裕建宋朝,东晋灭亡,南北朝时期开始
⑥公元589年,隋灭陈统一,南北朝结束
2、社会概况
(1)多种文化体系并存
少数民族文化、佛教文化与传统汉文化交融并存
(2)都城规划设计理念转变
①中原地区从东汉南、北多宫城制向单宫城制转变
②出现三重城垣制、多重宫垣制、里坊制等都城制式
a. 提高城市防御能力和内部管理功能
b. 限制居民自由流动,影响商业发展和城市繁荣
(3)墓葬制度的变化
①帝王陵葬
a. 由大肆营造和过分铺张到提倡薄葬
b. 社会财富积累,传统陵制复姓,南北朝不同政权帝王陵葬体现出不同文化特
②普通墓葬
显示出强烈的地域风格
(4)南北经济共同发展
①南方局部统一政权的建立和北民南迁使得南方地区经济文化获得重大发展
②北方少数民族融入中原文化,推动北方的民族融合和北方社会经济的发展
③南北方地区社会经济的共同进步,为隋唐盛世的到来奠定了广泛而坚实的基础
(5)佛教文化影响深刻
①出现中国历史上第一次中外文化即佛教文化和中国文化大融合的奇观
②佛教艺术元素广泛融入国家和个人日常生活
③佛教刺激了中国本土宗教道教文化体系的逐渐成型
④儒、释、道的碰撞和交融对后世隋唐文明的发展影响深远
二、城址考古
1、邺城
(1)简介
①位置
今河北临漳和河南安阳交界,曹魏邺北城以及多在今漳河以北,东魏邺南城在漳河以南
②兴废
a. 公元204年,曹操始建邺北城,后定为魏王王都
b. 公元534年,东魏从洛阳迁都到邺,新建邺南城,同时使用原邺北城
c. 公元580年,邺城被杨坚焚毁
(2)邺北城
①考古发现
a. 邺北城东西2400米,南北1700米,城墙用夯土筑成
b. 城址内东西向建春门—金明门大道,为全城横轴线
第一,该道南面有南北大道三条,其中中阳门大道是邺北城的南北中轴线
第二,该道之北发现南北大道两条
c.铜雀台和金虎台是邺北城遗址中仅存于地面上的建筑基址遗迹
②城市布局
邺北城以建春门—金明门大道为界线,将全城划分为南北两区
a. 北区
第一,中部为宫殿区及中央衙署区
第二,西面是皇家园林区及具有军事堡垒和宴饮游乐双重性质的三台区
第三,东面是高级贵族居住的“戚里”
b. 南区
一般衙署和城市居民生活区
③街道系统
a. 邺北城建春门—金明门大道与中阳门大道相交,构成“T”字形城市主干道系统
b. 标志着中国都城发展史上的新阶段
(3)邺南城
①城池
a. 邺南城考古已发现东南西三面城墙,其北墙则沿用邺北城南墙
b. 东南西三面城墙外侧筑有马面,并有护城河以增强防御
②城门、道路
a. 南墙中门“朱明门”形制对后世各朝都城宫城设计有深远影响
b. 集北魏洛阳城和邺北城之大成,是隋大兴城、唐长安城规划的直接渊源
2、曹魏、西晋、北魏洛阳城考古
(1)简介
①曹魏、西晋和北魏洛阳城沿用东汉洛阳城,故称“汉魏洛阳城”
②洛阳城址位于现洛阳市东约15公里处
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