利智赌王原来我的李姓起源这么牛，李家人转起来！
李姓在《百家姓》中排第4位。唐代是李姓的鼎盛时期，有〝天下李〞之称。现时是(2007年)我国大陆人口第一多的姓氏，也是世界上人口最多的姓氏。但根据户籍管理部门的〝全国公民身份信息系统〞(NCIIS)，李姓是第三大姓。
李姓为了区别其他同音姓，常说〝十八子李〞，〝木子李〞。根据1977年我国史学家李栋明，
在《东方杂志》发表的一篇有关〝姓〞的论文上指出，李姓是全球华人十大姓之一。在台湾、朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。
斯坦李据统计，李姓人口总数约为1亿，其中我国大陆有李姓9207.4万人，占我国人口总数的7.19%。河南省是我国李姓的第一大省。
在香港，李姓的英文译音分别有Li及Lee两个，而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音，Lee为粤语拼音，而Lei则为葡萄牙语译音。
一、起源
李姓源出有五：
他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑有复姓叱李氏，后，改为汉字单姓李氏，是为洛阳李氏。
出自他姓改李氏。据载，唐开国元勋诸将因立功从唐国姓，赐予李氏。如李元昊原是党项拓跋氏。由此，李姓成为一个庞大的家族。
源于虎图腾说。此种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且〝李耳〞即楚语〝老虎〞。龚维英着《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语，即虎。老子故国陈，灭于楚，故得为楚人。陈属淮河流域，正呼虎作〝李耳〞。老子之亦名李耳，理由在此。李耳应是陈楚民间对虎的俗称。今陈地民间相传，老子生于庚寅年，属虎。当时苦县一带方言称虎为〝狸儿〞，故亲邻戏呼老子为狸儿，后渐演变为〝李耳〞。
源于老姓说。这种说法主要源于对老子姓氏的考证，认为老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。古文字学家唐兰认为，老子姓李名耳的说法不确实：〝据当时人普通的称谓，老聃的老字是他的氏族的名称，因为当时称子的，像孔子、有子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余，都是氏族下面加子字的〞，〝老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹。〞(唐兰：《老聃的姓名和时》，《古史辨》第四册，上海古籍出版社影印本，1982年)。唐兰明确地说明：老子并不姓李，而是姓老。郭沫若、马叙伦、陈独秀等人同意唐兰之说。高亨对此说有进一步的考证，他在《老子正诂．前记》中说：老、李一声之转，老子原姓老，后以音同变为李，非有二也。他列出四条证据：一、先秦旧籍如《庄子》、《荀子》等，对孔、墨等人皆举其姓，称〝孔子〞、〝墨子〞，独于老子则称〝老聃〞而不称〝李聃〞;称〝老子〞，而不称〝李子〞，所以〝明见老子原姓老矣。〞二、〝古有老姓而无李姓〞。《风俗通义》：〝老氏，颛顼子老童之后。〞春秋时代无李姓。《史记．循吏列传》的李离，系《左传》士离之误，不作李。《战国策》中始有李悝、李牧，李姓起源甚晚。三、古人姓氏多无本字，常假借同音字。老姓变为李姓，也是同音假借。四、〝古韵‘老’属幽部，‘李’属之部，二部音近，古或不分〞。高亨从《老子》一书中引大量语句，证幽部、之部音韵通谐。最后，他说：〝老、李二字其声皆属来纽(即声母为L)，其韵
唐三的所有魂环介绍又属一部，然则其音相同甚明，惟其音同，故由老而变为李。〞依高亨等人的说法，李姓不是由理姓演化而来，而是源于老姓。高先生从音韵学的角度引证甚详，有说服力。
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二、分布
李姓人口单位面积内密度最高的地区在东北、冀鲁豫大部、四川大部、苏皖北部，李姓分
布很广，但不均衡。李姓在西南、华北是最常见的姓氏。李姓在人中分布频率示意图。在云南、四川中部、河北、河南、山西、甘肃西南、青海西部、山东北部、吉林、黑龙江大部，李姓一般占当地人口的比例在9.2%以上，覆盖面积占了总国土面积的20.2%;四川东部、贵州、湖南、湖北、广东、广西北部、江西西部、山东大部、安徽北部、江苏北部、陕西、甘肃东部、宁夏、内蒙古大部、辽宁等地，李姓一般占当地人口的比例在6.9%--9.2%，覆盖面积占了总国土面积的30.4%;浙江、福建、台湾、江西大部、江苏南部、安徽南部、广西南部、海南、新疆西北、甘肃西部等地，李姓一般占当地人口的比例在2.3%一6.9%，覆盖面积占了总国土面积的20.8%;其他地区李姓一般占当地人口的比例不足2.3%，覆盖面积占了总国土面积的28.6%。
顾慎言三、家谱
〝家乘(sheng)〞一词，最早出现于北京，是从《乘》衍生出来的。春秋时晋国的史书名《乘》，后因称史籍为史乘。北宋诗人、书法家黄庭坚着有《宜州乙酉家乘》，是记载私家之事、日记性质的作品。此后，有人撰写家谱时，袭用〝家乘〞之名，意为家族之史。〝谱牒〞是古代记述氏族或宗族世系的书籍，因魏、晋、南北朝时特别重视门第，有司选
举必稽谱牒，所以古代的谱牒是地主官僚保持门阀的工具;这里所说的〝家乘谱牒〞，指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表，即族谱或家谱、宗谱。
蒋雯丽资料李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是〝尊祖收族〞，并对宗族成员进行〝尊尊亲亲之道〞的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。
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