我国罕见的稀有姓氏“公”与“母”的历史来源
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公(Gōng)姓起源主要有二:
1、出自姬姓。周公旦之子伯禽建立鲁国,其后代有鲁昭公,他把王位传给弟弟姬宋,是为鲁定公。定公把鲁昭公的两个儿子衍和为,都封公爵,世称公衍、公为。春秋后期,鲁国大权落在季孙氏、孟孙氏和叔孙氏三大家臣手里,鲁国国君成了听他们摆布的傀儡。鲁昭公时,昭公想趁季孙氏闹内讧时将其灭掉,就和两个儿子公衍和公为一起联合了一批人攻打季氏。不想孟孙氏和叔孙氏都来支援季氏,三家合力将鲁昭公打败了。鲁昭公只好带着公衍和公为逃往齐国。公衍和公为的后代称为公氏。公衍、公为的后代子孙便以祖上爵位为姓,遂成公姓。见《通志.氏放略》、《左传》。
2、由复姓省文、简字转变而成。古时曾出现过的许多公字为首的复姓,有的还在流传,有的早已无人姓了,这些复姓氏在历史的演变过程中,绝大部分都简化成公姓了。这些变为“公”姓的复姓很多,如出自姬姓的带有“公”字的复姓,后来都改为公姓单姓的就有52个。大都溶于公姓,原来带有公字的复姓,已基本不复存在。公鼐,明朝文学家,荥阴(今属山东省)人。他曾任礼部侍郎,后见魏忠贤乱政,便称病隐退。他主张写诗应有时代特征,反对复古模拟。含有公字的复姓有:公索、公为、公华、公慎、公孟、公之、公父、公冉、公甲、公古、公文、公德、公良、公孙、公车、公金、公都、公建、公山、公祖、公宾、公仪、公输、公敛、公思、公若、公林、公坚、公施、公荆、公仲、公朱、公上、公叔、公仇、公行、公成、公师、公族、公正、公明、公子、公土、公襄、公牛、公玉、公牵、公干、公旗、公丘、公羊、公西、公何、公冶、公巫、公宣、公夏、公析、公南等。公姓望族居括苍郡,现在浙江省丽水市。
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母(毋)[读音作wú,不可读作mǔ]渊源有五:
第一个渊源比较古老,据说在上古时期尧为部落首领时,其部下有一位大臣名叫毋句,他制造了打击乐器磬,其后代便以“毋”为姓氏。
第二个渊源:母氏源于田姓。而田姓源于妫姓,出自春秋时期陈国胡公满后裔公子完的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载:“胡母,姓,本陈胡公之后,齐宣王母弟,别封母乡。远本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。”在文献《姓氏词典》中介绍:“母”姓的历史悠久,“母”姓是从复姓“胡母”而来,源于田姓,所谓“系出田氏”。春秋时期,陈国胡公满的后人公子完出奔齐国,改姓田氏,后人以权财拢控齐国人心,逐渐掌握朝政,最终代姜齐为田齐。到战国时期,齐宣王田辟疆(公元前?~前301年)将其弟赐封于毋仰(即母乡、无盐邑,今山东东平),古时“母”、“毋”二字通假,其后人“远本胡公,近取母邑”,取姓为“胡母”氏。后裔子孙分衍为三个姓氏,即胡母氏、胡仰氏和母(毋)氏。在史籍《稀姓录》中提到母氏名人,唐朝时期有母照,宋咸淳年间有进士母梦牛,明朝时期有母德纯。
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第三个渊源:源于母邱氏,出自,属于以封邑名称为氏。母邱氏,实际为毋丘氏,以邑为氏。毋丘,即今河北省高阳县一带。“邱”,是后人在“丘”字旁加“邑”而成。据史籍《元和姓
纂》记载:“母邱氏,其先食采母邱,因氏焉。”对于“母邱”,近代著名考古学家罗振玉考证:“孙辑姓纂,讹‘毋丘’作‘母丘’列入厚韵,误。”例如,河南后汉末将大匠毋邱兴,生毋俭,为魏幽州剌史,奔吴,拜镇北将军、幽州牧、谯侯,生毋旬。古时“母”、“毋”二字通假,毋邱氏后裔子孙中,有省文简化为单姓母(毋)氏者。
第四个渊源:源于复姓,属于以复姓省文简化为氏。历史上,复姓毋盐氏、毋将氏、毋车氏、毋终氏等诸姓氏,皆有省文简化为单姓母(毋)氏者。
第五个渊源:源于回族,属于以复姓省文简化为氏。明朝时期,明王朝为平衡国内人口分布,加速经济建设,举行了数次大规模的迁民运动,期间,有整村回民迁徙到一个地方,姓名用原地方名。今宁夏泾源县回族聚居地有母家沟,指以地名为姓氏,称母(毋)氏。
母姓早期主要生活在山东一带,汉唐之间在山东东部形成郡姓望族,以平昌郡为郡望。后因战乱、仕宦、移民以及明清之际闯关东等原因,逐步扩展到全国各地。母(毋)氏的的历史很久,但人数不多,如今在山东省的泰安、邹城,河南省的永城、新乡,四川省的剑阁、射洪、阆中、苍溪、仪陇、蓬安、自贡,重庆市,河北省的乐亭、邢台、枣强、石家
庄,贵州省的遵义,云南省的昭通、宣威,山西省的大同,辽宁省的昌图、葫芦岛,湖北省的十堰,江苏省的徐州、宿迁,黑龙江省的肇东、伊春等地,均有母(毋)氏族人分布。
另据我国著名教授母国光称,清朝中叶,随着山东移民向东北迁徙,母国光的祖先也从山东迁居到今天的葫芦岛市连山区。后代逐渐繁衍,并从事着商业、农业等不同行业。据《东北义和团档案史料》记载,1900年前,法国传教士来连山传教时,连山毋氏家族的毋洛庆、毋洛余都成为天主教徒,他们和著名的义和团英雄王子雅还是姻亲关系。民国以后,连山毋氏家族的一部分人将姓氏写作“母”,后来越传越广。母国光教授生于1931年1月,他幼年的时候书写姓氏还延续着“毋”,后来因为“毋”字和“母”字读音相似,母字相比之下更好认好写,他也随家族大多数人一样,把姓氏写成了“母”。如今,连山区只有很少的“毋”氏后人在户口簿上仍沿用“毋”姓,其他的四五百人,就如同母国光教授所说的那样,都已经姓“母”了。这样,无论“毋”姓起源有哪几支,当今中国能见到的母氏家族却只有连山区这一个大家族了,可以说“天下母姓是一家”。稍的拼音和组词语
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