[我们的道德底线究竟在哪里?]道德底线
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时间：2011年10月13日下午5时30分左右地点：广东佛山南海黄岐镇广佛五金城事件：两岁的悦悦被迎面驶来的面包车撞倒卷到车底。两名路人先后路过时均对倒地的悦悦未予理睬，接着悦悦被小型货车再次碾压。之后，往来的十多个路人均见死不救，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦……
离世：在与死神抗争9天后，2011年10月21日凌晨零时32分，小悦悦终因全脑功能衰竭、多个器脏衰竭，抢救无效，离开了这个世界……
一个年仅2岁的女孩，两辆穿行的汽车，19个不同反应的路人，原本毫不相干的人与物，在一段7分钟的视频里，引发了中国社会一场关于人性冷暖的全民大讨论。应该说小悦悦的遭遇，之所以能够在短时间内形成密集的舆论参与，除了大家对于一个小生命逝去的惋惜和痛心之外，更多的则是18名路人令人心寒的“集体失明”点爆了中国社会积怨已
久的对于人心冷漠、道德沦丧的激愤和谴责。
事件发生之后，佛山当地媒体用“他们令佛山蒙羞”的大字标题拷问那18名冷漠的路人。这样的耻辱当然不是仅属于佛山。关于“冷漠”，这也不是一个突发的个案。就在前不久那场关于“老人摔倒后扶不扶”的讨
论中，就已经有人追问：中国社会道德滑坡已经到了最危险的“悬崖”边，我们的道德底线究竟在哪里？！
同学们：当道德底线=零
近期，编辑部收到了很多同学发来的邮件，他们在积极参与本刊《道德建设系列谈》的同时，也纷纷发表了自己对“小悦悦”事件的看法和观点。
观点1
为什么我们离“人”越来越远？
高晓涵抚顺高二学生
孟子曰：“无恻隐之心，非人也。”我真的不能想象那些冷漠的看客当时怎么能够对“小悦悦”视而不见呢？那是一条生命啊！我们都是人，都有懦弱的一面；见到血，大多数人都会怕，甚至不敢上前。但是至少我们应该去呼救，能够第一时间给“120”打电话，这是做人最起码的反应啊！可为什么，为什么要可怜的小悦悦连续被车辗压呢？如此冷漠还能
算是人吗？
王源肖战是邻居
猪脚姜的做法观点2
对“18”位路人的过度谴责也是一种变相的“冷漠”！
吴远健深圳高三学生
“佛山碾童案”震惊神州，18名路人受千夫所指，但我们凭什么就能够100%定论这18个路人都是“冷漠无情”呢？当那位陈先生一口咬定自己真没看到时，我们为什么不能给他一点点的信任呢？难道相信别人就那么难吗?当时天气和其他自然条件都不是很好，在这种情况下，仅仅靠一段被剪辑的视频，我们就把这18个人打入地狱，公平吗？
观点3
我们每个人都应该为社会冷漠承担责任
潘宏岩威海高三学生
调查显示，85%以上的市民认为“人人诚信、事事诚信”非常重要；89%的人对那些没有诚信的人非常反感。同一个调查中还发现，在与人交往中，感到非常放心的人只有1.4%。从这些数据中，我们可以看到，其实大多数人内心对善良行为充满渴望，但因为出于个人利益的考虑和对当前社会普遍失信的
无奈，很多人在把自己的道德底线放得很低的同时却渴望别人的道德底线提升到很高；有些人自己内心对诚信的
要求很强烈，但自己却不愿意讲诚信。如果我们都能记得陈贤妹阿婆的那句“我不怕，平时见到老人摔倒我也会扶，救人最重要”，小悦悦事件将不会发生。
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爱心需要有人“撑腰”
许光汉像是去陌生亲戚家的我陈豆豆石家庄高一学生
记得北大副校长吴志攀在鼓励校友扶起摔倒老人的时候曾经说：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！”不知道北大学子听到这句话有什么感想，我个人觉得吴校长是在为北大为学生撑腰，为他们“做主”，解决北大学子“做好事”的后顾之忧。现在很多人不是不想做好事，关键是做了之后没有好报，虽然说做好事不是为求报答，但是至少不能“惹火烧身”。如果没有后顾之忧，相信会有很多人愿意伸手相助的！
观点5
为什么大家不去关注那些有“道德”的人？
骂人话大全王佳楠北京高二学生
一个小悦悦，似乎让所有人对国人的道德失去了信心，我不明白，为什么大家只看到阴暗的一面，而忽略了我们身
边的那些阳光面呢？
在杭州，最美妈妈吴菊萍在女童坠楼危急时刻而伸手一接；在沈阳，七旬夫妇为街头被汽车辗碎的井盖竖起警示牌；在重庆，五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人，直到民警赶到才放心离去；在长沙，小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人，将他送往医院，并垫付医疗费用的；在青岛，一位老人不慎摔倒昏迷在马路上，几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车，送医院救治；在南昌，20多个农民工在危急关头合力抬车，使车下被碾女孩获救；就算是在佛山，在小悦悦事件中，不是还有那位拾荒阿姨吗？难道他们不是我们这个社会的希望吗？
观点6
道德不是万能的，法律需要跟进
许志洋南昌高一学生
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趋利避害是人类的天性，近年来发生的一系列事件不能不让人在事件来临时有所考虑。南京彭宇案、天津许云鹤案等事件给人们一个强烈的暗示：“见义勇为”的后果有可能是“惹祸上身”。我认为道德是由一系列法律和细节技术保证的。如果法律规定好心人能够在一定条件下免责，如果一个国家更依赖法律和专业机构来保护普通人，好心人才会越来越多。道德不是万能的，如果没有基本的法律避险条款，在