1、学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！
2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
4、不患人之不己知，患不知人也。
5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
6、温故而知新，可以为师矣。
7、学而不思则罔，思而不学则殆。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、人而无信，不知其可也。
10、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得
之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
13、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
17、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
18、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
19、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
20、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。
22、士，不可以不弘毅，任重而道远。
23、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人：博我以文，约我以礼。
24、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
25、后生可畏，焉知来者之不如今也？
26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
29、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
30、君子和而不同；小人同而不和。
31、工欲善其事，必先利其器。
奥林匹克运动的宗旨32、人无远虑，必有近忧。
33、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
34、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
35、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
36、或曰；"以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
37、子贡问曰："有一言可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
38、 子曰："当仁，不让于师。"
39、往者不可谏，来者犹可追。
40、小不忍，则乱大谋。
41、己欲立而立人，己欲达而达人。
42、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
43、君子不以言举人，不以人废言。
44、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
45、名不正则言不顺，言不顺则事不成。甄嬛传华妃哪集死的
46、不在其位，不谋其政。
《孟子》
1、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。
2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
3、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
4、孟子曰："人有不为也，而后可以有为。"
5、孟子曰："大人者，不失其赤子之心者也。"
6、不以规矩，不成方圆。
7、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
李晨个人资料及简历8、其进锐者，其退速。
9、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
11、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
12、国君好仁，天下无敌焉。
13、仁者无敌。
14、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
15、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
16、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
17、天时不如地利，地利不如人和。
18、贤者在位，能者在职。
19、民为贵，社稷次之，君为轻。
20、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
21、孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
22、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
23、君子不怨天，不尤人。
24、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
25、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
26、穷则独善其身，达则兼善天下。
27、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也.
老子名言
1、人法地，地法天，天法道，道法自然。
2、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
4、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
6、道可道，非常道；名可名，非常名。
7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
庄子名言
1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
3、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
4、哀莫大于心死，而人死亦次之。
5、以火救火，以水救水，名之曰益多。
6、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
7、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
《易经》
1、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
2、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
3、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
4、物以类聚，人以分。
5、二人同心，其利断金。
《礼记》
1、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
新年祝福语2021最火2、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
3、口惠而实不至，怨及其身。（漫许诺言而不付诸实现，必然招致怒恨和灾害）
4、独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师；燕辟废其学。
8、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
9、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。
10、君子慎始，差若毫厘，谬以千里。
11、水至清则无鱼，人至察则无徒。
12、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
13、大学之道，在明明德，在亲（xīn）民，在止于至善。
14、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
番茄炒蛋怎么做15、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
16、好（hào）而知其恶（è），恶（wù）而知其美。
——对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
17、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。
18、凡事豫则立，不豫则废。言前定，则不跲； 事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。
19、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。
——（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。
《离骚》
1、表现其忧国忧民，热爱祖国的句子是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、现其坚持真理，献身理想的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
3、其嫉恶如仇，不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
4、表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
5、其洁身自好，自我完善的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。
6、体现执著追求和探索真理精神的句子是：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
7、虽体解吾犹未变兮，岂余心之所惩？
其他
1、言之者无罪，闻之者足以戒。 （《毛诗·序》）
2、一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若树木；终身之计，莫若树人。 （《管子》）
3、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 （《荀子·劝学》）
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （《三国志·蜀书·先主传》）
5、登山则情满于山，观海则意满于海。
三亚风景 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
积学以储宝，酌理以富才。 （刘勰《文心雕龙》）
6、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 （《管子·牧民》）
7、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 （《左传·宣公二年》）
8、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得（《晏子春秋·杂下》）
9、尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。 （屈原《卜居》）
10、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 （《左传·宣公二年》）
11、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。 （《荀子·劝学》）
12、流水不腐，户枢不蝼，动也。 （《吕氏春秋·尽数》）
13、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。 （苏轼）
14、盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。 （曹丕）
15、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 （《贞观政要》）
16、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （李白《行路难》）
17、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （杜甫《戏为六绝句》）
18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
19、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 （李商隐《咏史》）
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