关于诗的名言名句(100句)
1、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。——鲁迅
2、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。——鲁迅
3、婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。——巴法利·尼克斯爱情礼物
4、我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。——海涅
5、俄国形式主义诗学以语言的“文学性”作为文学科学的研究对象，并为“文学性”确立了若干重要的原则，如差异性原则、陌生化（或译奇特化）原则、形式化原则等等。这些原则都是以语言作为一种特殊而自足的系统为前提的。它们强调的是语言能指本身的可感性。——张柠
关于诗的名言名句
6、爱不仅是诗，是歌，是燃烧的激情，更是忠诚和责任。——沉浮
7、诗人靠天分，不是靠培养。——弗洛鲁
家长写给老师的一封信8、黄庭坚「赣上食莲有感」诗说：「莲生淤泥中，不与泥同调。」我觉得我在这岛上最值得自豪的，就是在此。——李敖
9、诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去顾主？——梁实秋
10、仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也——白居易
11、不论是多情的诗篇，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。——普希金马蓉宋喆聊天记录
12、诗性语言是人类对存在的真相、对原初之美的赞美，是对失去了的和被忘却的在的追寻，它并不承担转述和通知的任务，故也不具备对话功能。——张柠
13、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——于谦
14、什么是对话呢？从一般语言的角度看，只要具备了建言与纳言这两者彼此交谈的外在形式就是对话，而自言自语则不是对话。而从诗学的角度看，是否是对话并不取决于有没有建言的直观形式，有的独白也可以是一种对话。——张柠
15、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易
关于诗的名言名句
冬天会出现极端寒潮吗16、诗，可以兴，可以观，可以，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子
17、一种以遗忘形式承载的记忆，诗人之死并没有为这大地增加或减少什么。——北岛
18、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗
描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。——王小波
19、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——契诃夫
20、他心里想：“妻子分成两半，多可惜呀！一半是诗意欢娱爱情忠诚美貌体贴……”“……另半是高贵的姓氏名门后裔荣誉地位人情世故！……无法将这两半汇集于一人身上！”。——巴尔扎克
21、辞赋文章能者稀，难中难者莫过诗。——杜荀鹤
22、我已无诗世间也再无飞花无细雨尘封的四季啊请别哭泣万般万般的无奈爱的馀烬已熄重回人间猛然醒觉那千条百条都是已知的路已了然的轨迹跟著人走下去吧就这样微笑地走到尽头我柔弱的心啊请试著去忘记请千万千万别再哭泣——席慕容
23、失恋的情人需要诗，写出感人的诗篇后，黑夜方能露出曙光，展开另一个全新的日子。——郑愁予
24、立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情——白居易
日落黄昏的唯美诗句25、符合中国诗歌重韵传统的要求。——林同济
26、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
27、文以载道，诗以言志，乐乃心声。——聂耳
28、历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩。——兰西斯·培根
29、只要不要脸，谁一天都能写几十首现代诗。——韩寒
30、最为不幸的人被苦难抚育成了诗人，他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。——雪莱王菲 匆匆那年
关于诗的名言名句
31、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基
32、我的写作既不图利也不求名，写诗并加以发表，不过是我的手段，目的则在于传达我和他人之间的同情，而这种同情王是我对于同类的强烈无边的爱激励我去争取的一种感情。——雪莱
33、当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。——柏拉图
34、从什么时候起，看很多事都像行在吴越小城里巷的长廊，偶尔转过脸去看廊下细细的水滴或低头看廊地上折转的光阴——发现自己成了一个不太容易激动的人。也许是因为懂得了可以循借着文字，慢慢到内心需索的光亮，那么很多事情就可以从容地去接近和理解，不必急迫。这样的心态，拿来解读诗词也是有益的，情雅成诗，爱淡成词，如果滑潋滟坦白的心思，是无法走进古人留在书册中的幻境的。凡心所向，皆是虚妄。从梦中的花畞走出时，我仍是我自己——一个人吃饭，旅行，到处走走停停；也一个人看书，弹琴。自己对话谈心。——安意如
35、每个人都有过梦想，或大或小或远或近，当它在你的不知觉中离去的时候，就留下了空洞，这个空洞就是一种忘却；你可以不去理睬它，继续生活下去，但是这个空洞使你不完整，使你不。只有当精神到来的时候，当革命当爱情当诗歌当我们自己的最古老的忘记回来的时候，我们才能够使它得到填补，才能够复归完美的原初状态——“一滴”。最早我在松树上看见的那些露水就是这样的——一滴。它那么明亮，里边有精美的宏大的世界……——顾城
36、巴赫金在使他的这一愿望得以实现的过程中，首先给予了语言学以十分重要的地位。因为，他把其复调小说理论建立在“元语言学”的基础之士（实际上是一种诗学语言学）。这种“元语言学研究，不能忽视语言学，而应该运用语言学成果。无论语言学还是语言学，研究的都是同一个具体、非常复杂的而又多方面的现象——语言”。——张柠