陶渊明号中国古代⽟器的发展史，值得收藏
⼤家都知道黄⾦有价⽟⽆价，那么⽟在古代是什么样的地位价值呢，⼩编今天就带⼤家了解⼀下⽟的发展史。
中国⽟作为中华民族的先民从各种⽯头中筛选出来的“⽯之美者”，具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实⽤功能。在这个漫长的筛选过程中，“昆⼭之⽟”也就是“和⽥⽟”成为公认的“宝⽟”、“真⽟”。
中国是爱⽟之国、崇⽟之邦，⽟⽯来源约有⼀百余处，中国历史上在⽤⽟制度⽅⾯早已体现出真⽟、⾮真⽟的界定。帝王是中国古代最⾼阶级，和⽥⽟在成为真⽟的同时，也就成为帝王⽤⽟。此后，经过⽆数的岁⽉，和⽥⽟⽅才⾛⼊民间。
和⽥⽟是中华民族的瑰宝，是中国的“国⽯”。它像⼀颗明珠，在中国历史⽂化中放射出灿烂的光辉，是中华民族道德精神的重要象征之⼀。
和⽥⽟与中国⽂明的发⽣、发展有着密不可分的关系，可谓渊源深远。我国考古学者最新研究考证并提出了中国在⽯器和青铜器、铁器时代之间存在着⼀个⽟器时代是中国⽂明的起源时代。早在新⽯器时代，昆仑⼭下的先民们就发现了和⽥⽟，并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流，形成了我国最古⽼的和⽥⽟运输通道“⽟⽯之路”，即是后来的“丝绸之路”的前⾝。和⽥⽟在东西⽅⽂化和经济交流中起着重要的作⽤。和⽥⽟历来是中国各民族友谊的象征物，和⽥⽟作为历史的鉴证，雄辩地证明了新疆⾃古以来就是中国不可分割的⼀部分。
从殷商开始，以和⽥⽟为主体的⽟器⼯艺美术新时代登上了华夏民族的⽟坛，才出现了称誉世界的“东⽅艺术”，才形成了⼀部波澜壮阔的中国⽟器史，成为中华民族灿烂⽂化的重要组成部分，同时也是⼈类艺术史上的辉煌成就和世界⽂化艺术宝库的珍贵遗产。
穿青人是什么民族的人
⼏千年来在中华民族中形成了民族爱⽟⼼理，“对⽟的爱好，可以说是中国⽂化特⾊之⼀。三千多年以来，⽟的质地、形状和颜⾊⼀直启发着雕刻家、画家和诗⼈们的灵感”(李约瑟)。历代诸⼦百家以儒家学说诠释和⽥⽟并赋予“德”的内涵，于是，⽟有⼗⼀德、九德、五德之说⼴泛传播，并被全社会所接
受，成为我国⽟器久盛不衰的精神⽀柱。这种寓德于⽟，以⽟⽐德的。关于月亮的传说
观念把⽟和德结为⼀体；同时，⼜将⽟与君⼦结缘，物质、社会、精神三合⼀的独特⽟意识是我们华夏民族的思想建树，成为中国⽟⽂化的丰富思想和精神内涵。中国⽟⽂化延续时间之长，内容之丰富，范围之⼴泛，影响之深远，是许多其他⽂化难以⽐拟的。中国⽟⽂化的辉煌不亚于伟⼤的长城和秦代兵马俑的奇迹。⽟⽂化的成就远远超过了丝绸⽂化、茶⽂化、瓷⽂化和酒⽂化。⽟⽂化包含着伟⼤的民族精神，有“宁为⽟碎”的爱国民族⽓节;“化为⽟帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的⽆私奉献品德;“瑜不掩瑕”的清正廉洁⽓魄;“锐廉不挠”的开拓进取精神。
中国古⽟不但历史悠久，⽽且影响深远，⽟和中国民族的历史、政治、⽂化和艺术的产⽣和发展都有着密切的关联，它影响着中华民族世世代代的观念和习俗，影响着中国历史上各朝各代的典章制度，影响着⼀⼤批⽂⼈墨客及他们笔下的辉煌巨作。中国古⽟器世代单件作品的产出与积累，与⽇俱进的⽟器⽣产技艺，以及与中国⽟器相关的思想、⽂化、制度，这⼀切物质的、精神的东西，构成中国独特的⽟⽂化，成为中华民族⽂化宝库中⼀个重要的分⽀⽽光照全世界。鉴赏中国古代⽟器，我们不但要欣赏它们的⼯艺价值，更要研究它们深刻的⽂化内涵。
万里江山图在距今四五千年前的新⽯器时代中晚期，辽河流域，黄河上下，长江南北，中国⽟⽂化的曙光到处闪耀，以太湖流域良渚⽂化、辽河流域红⼭⽂化的出⼟⽟器，最为引⼈注⽬。
良渚⽂化⽟器种类较多，典型器有⽟琮、⽟璧、⽟钺、三叉形⽟器及成串⽟项饰等。良渚⽟器以体⼤⾃居，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应⽤，尤以浅浮雕的装饰⼿法见长，特别线刻技艺达到了后世也⼏乎望尘莫及的地步。最能反映良渚琢⽟⽔平的是型式多样，数量众多，⼜使⼈⾼深莫测的⽟琮和兽⾯⽻⼈纹的刻画。
与良渚⽟器相⽐，红⼭⽂化少见呆板的⽅形⽟器，⽽以动物形⽟器和圆形⽟器为特⾊。典型器有⽟龙、⽟兽形饰、⽟箍形器等。红⼭⽂化琢⽟技艺最⼤的特点是，⽟匠能巧妙地运⽤⽟材，把握住物体的造型特点，寥寥数⼑，把器物的形象刻画得栩栩如⽣，⼗分传神。‘神似’是红⼭古⽟最⼤的特⾊。红⼭古⽟，不以⼤取胜，⽽以精巧见长。母亲节手抄报内容名言
从良渚、红⼭古⽟多出⾃⼤中型墓葬分析，新⽯器时代⽟器除祭天祀地，陪葬殓⼫等⼏种⽤途外，还有辟邪，象征着权⼒、财富、贵贱等。中国⽟器⼀开始，就带有诸多神秘的⾊彩。
先秦时代
高考准考证号
传说中的夏代，是中国第⼀个阶级社会。夏代⽟器的风格，应是良渚⽂化、龙⼭⽂化、红⼭⽂化⽟器向殷商⽟器的过渡形态，这可从河南偃师⼆⾥头遗址出⼟⽟器窥其⼀斑。⼆⾥头出⼟的七孔⽟⼑，造型源出新⽯器时代晚期的多孔⽯⼑，⽽刻纹⼜带有商代⽟器双线勾勒的滥觞，应是夏代⽟器。商代⽂明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的⽟器著称。
商代早期⽟器发现不多，琢制也较粗糙。商代晚期⽟器以安阳殷墟妇好墓出⼟⽟器为代表，共出⽟器755件，按⽤途可分为礼器、仪仗、⼯具、⽣活⽤具、装饰品和杂器六⼤类。商代⽟匠开始使⽤和⽥⽟，并且数量较多。商代出现了仿青铜彞器的碧⽟簋、青⽟簋等实⽤器⽫。动物、⼈物⽟器⼤⼤超过⼏何形⽟器，⽟龙、⽟凤、⽟鹦鹉，神态各异，形神毕肖。⽟⼈，或站，或跪，或坐，姿态多样；是主⼈，还是奴仆、俘虏，难以辨明。商代已出现我国最早的俏⾊⽟器——⽟