常见易错近义词
说明:1、此表按近义词组中相同语素的音序编排；
2、若无相同语素，则按照近义词组中相同的音素编排。
3、若无相同音素，则按照近义词组中相近的音素编排。
A
1、安置 安顿
安置：着重指使工作、生活等有适当的位置。多是处理人事工作的活动。
安顿：着重指安排妥当，使有确实的着落。
B
1、包含 包涵
交通事故死亡赔偿包含：包容含有。
包涵：原谅、宽恕。
2.不齿 不耻
不齿：不愿意提到,表示极端鄙视。
说明:1、此表按近义词组中相同语素的音序编排；
2、若无相同语素，则按照近义词组中相同的音素编排。
3、若无相同音素，则按照近义词组中相近的音素编排。
A
1、安置 安顿
安置：着重指使工作、生活等有适当的位置。多是处理人事工作的活动。
安顿：着重指安排妥当，使有确实的着落。
B
1、包含 包涵
交通事故死亡赔偿包含：包容含有。
包涵：原谅、宽恕。
2.不齿 不耻
不齿：不愿意提到,表示极端鄙视。
不耻：不顾羞耻不以为有失体面;不以为耻。
3、本义 本意
本义：词的本来意义，与引申义、比喻义相对。
本意：心里本来的想法、目的。
4、必须 必需
必须：副词，后跟动词，表示“一定要”。
必需：动词，“一定要有”；①可作谓语，如“阵地战也必需”；②多作定语，如“必需的素质”，后跟名词或名词性的短语。
5、编辑、编撰、编纂
编辑：主要指对资料或现成的作品进行整理加工。瑞士手表质量排名
编撰：编纂、编写。
编纂：编写（多指资料、篇幅较大的著作）。
6、变换 变幻
变换：指事物的一种形式和内容转换成另一种。
变幻：后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。
3、本义 本意
本义：词的本来意义，与引申义、比喻义相对。
本意：心里本来的想法、目的。
4、必须 必需
必须：副词，后跟动词，表示“一定要”。
必需：动词，“一定要有”；①可作谓语，如“阵地战也必需”；②多作定语，如“必需的素质”，后跟名词或名词性的短语。
5、编辑、编撰、编纂
编辑：主要指对资料或现成的作品进行整理加工。瑞士手表质量排名
编撰：编纂、编写。
编纂：编写（多指资料、篇幅较大的著作）。
6、变换 变幻
变换：指事物的一种形式和内容转换成另一种。
变幻：后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。
7、辨正 辨证 辩证
辨正：辨明是非，纠正谬误。如“辨正发音”，可写作“辩正”。
辨证：辨析考证，如“经学者多方辨证”。亦为中医术语，“辨证医治”。
辩证：哲学术语，如“辩证唯物主义”。亦同“辨证”第一义。
8、 申辩 声辩
申辩：申诉理由，加以辩解；
刘流的老婆声辩：公开辩解 。
9、个别 各别
个别：单个，极少数。如“个别现象”、“个别处理”。
各别：各不相同，有分别或特别。如“各别对待”、“形式各别”。
10、 甄别 鉴别
甄别：审查辨别；考核鉴别。
鉴别：通过仔细观察加以辨别。
11、鉴别 辨别
鉴别：侧重于从实际上审定真伪与好坏，使用范围较小，多指具体事物。
辨正：辨明是非，纠正谬误。如“辨正发音”，可写作“辩正”。
辨证：辨析考证，如“经学者多方辨证”。亦为中医术语，“辨证医治”。
辩证：哲学术语，如“辩证唯物主义”。亦同“辨证”第一义。
8、 申辩 声辩
申辩：申诉理由，加以辩解；
刘流的老婆声辩：公开辩解 。
9、个别 各别
个别：单个，极少数。如“个别现象”、“个别处理”。
各别：各不相同，有分别或特别。如“各别对待”、“形式各别”。
10、 甄别 鉴别
甄别：审查辨别；考核鉴别。
鉴别：通过仔细观察加以辨别。
11、鉴别 辨别
鉴别：侧重于从实际上审定真伪与好坏，使用范围较小，多指具体事物。
辨别：则是根据不同事物的特点，在认识上加以区别，可指具体事物，也可指抽象事物。
12、不力 不利
不力：不尽力。如“措施不力”。
不利：没好处，不顺利，如“出师不利”。
13、不止 不只
不止: 表示数量茫围超出。
不只：常同 “还有 ”、“甚至 ”等连用,表示递进关系。
14、不至[不至于] 不致[不致于]
不至[不至于]：不会达到某种程度，如“决不至于不知道”。
不致[不致于]：不会引发某种后果，如“决不致犯错误”。
C
1、苍茫 苍莽
苍茫：多指夜、水域、大地等旷远、迷茫。引申为模糊不清。
苍莽：多指树林、山岭、大地等广阔无边。引申为意境心胸开阔。
2、善于 擅长
12、不力 不利
不力：不尽力。如“措施不力”。
不利：没好处，不顺利，如“出师不利”。
13、不止 不只
不止: 表示数量茫围超出。
不只：常同 “还有 ”、“甚至 ”等连用,表示递进关系。
14、不至[不至于] 不致[不致于]
不至[不至于]：不会达到某种程度，如“决不至于不知道”。
不致[不致于]：不会引发某种后果，如“决不致犯错误”。
C
1、苍茫 苍莽
苍茫：多指夜、水域、大地等旷远、迷茫。引申为模糊不清。
苍莽：多指树林、山岭、大地等广阔无边。引申为意境心胸开阔。
2、善于 擅长
都指某方面有特长。
“善于”的宾语通常不能是名词或名词性短语；
“擅长”则可以，如“擅长水墨、丹青”。
3、成绩 成就
成绩：指工作或学习的收获；
成就：指事业上的成绩。后者词义比前者重，往往指重大的收获，适用范围较窄。
4、出身 出生
出身：人的早期经历或身份，如“出身于干部家庭”。
出生：生下来，側重于自然属性，如“~ ~ 于20世纪初”。
5、处世 处事
处世：泛指在社会上的活动和人际交往，“~ ~稳健”、“为人~ ~”；
处事：指处理事务。如“~ ~ 认真，从不马虎”。
6、创建 创见
创建：动词，创立。
创见：名词，独到的见解。
“善于”的宾语通常不能是名词或名词性短语；
“擅长”则可以，如“擅长水墨、丹青”。
3、成绩 成就
成绩：指工作或学习的收获；
成就：指事业上的成绩。后者词义比前者重，往往指重大的收获，适用范围较窄。
4、出身 出生
出身：人的早期经历或身份，如“出身于干部家庭”。
出生：生下来，側重于自然属性，如“~ ~ 于20世纪初”。
5、处世 处事
处世：泛指在社会上的活动和人际交往，“~ ~稳健”、“为人~ ~”；
处事：指处理事务。如“~ ~ 认真，从不马虎”。
6、创建 创见
创建：动词，创立。
创见：名词，独到的见解。
D
1、宏大 洪大
宏大：侧重于规模大，常用于建筑物、队伍、场面、理想。
洪大：声音大而响亮。
2、大义 大意
大义:大道理.如\'微言大义\'.
大意：主要的或大概的意思。
3、大事 大势 大肆
大势：事情发展的趋势。
大事∶①重大的事件;重要的事情
②总的形势
③大力从事;大规模从事
大肆：毫无顾忌地，多指做坏事。
赵恩情4、淡薄 淡泊
淡薄：①不浓厚（雾逐渐淡薄了）；
1、宏大 洪大
宏大：侧重于规模大，常用于建筑物、队伍、场面、理想。
洪大：声音大而响亮。
2、大义 大意
大义:大道理.如\'微言大义\'.
大意：主要的或大概的意思。
3、大事 大势 大肆
大势：事情发展的趋势。
大事∶①重大的事件;重要的事情
②总的形势
③大力从事;大规模从事
大肆：毫无顾忌地，多指做坏事。
赵恩情4、淡薄 淡泊
淡薄：①不浓厚（雾逐渐淡薄了）；
②因淡忘而印象模糊（印象淡薄了）；
③清贫（代儒家道虽然淡薄,倒也丰丰富富完了此事。——《红楼梦》）
④冷淡,不亲密（感情淡薄。
淡泊：①对于名利淡漠,不看重；
②家道清贫（家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。——《梼杌闲评―明珠缘》）
5、对于 对
同：都是介词。对和对于都表示动作行为所涉及的对象，在一般情况下，二者可以通用，凡男能用对于的地方均能改为对。例如：他对（对于）工作很负责。
异：第一，当”对”含有对待，向等意味时，对不能换成对于；
第二，当”对”用在助动词、副词之后时，不能换成“对于”；“对”多用于口头语体；“对于”的彩庄重些，更适合书面语体。
E
1、既而 继而
既而：时间副词，着重指前后两件事发生的时间相隔不久，一般单用。
继而：关联副词，前后两事紧紧相连常，与“始而”、“先是”搭配。
③清贫（代儒家道虽然淡薄,倒也丰丰富富完了此事。——《红楼梦》）
④冷淡,不亲密（感情淡薄。
淡泊：①对于名利淡漠,不看重；
②家道清贫（家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。——《梼杌闲评―明珠缘》）
5、对于 对
同：都是介词。对和对于都表示动作行为所涉及的对象，在一般情况下，二者可以通用，凡男能用对于的地方均能改为对。例如：他对（对于）工作很负责。
异：第一，当”对”含有对待，向等意味时，对不能换成对于；
第二，当”对”用在助动词、副词之后时，不能换成“对于”；“对”多用于口头语体；“对于”的彩庄重些，更适合书面语体。
E
1、既而 继而
既而：时间副词，着重指前后两件事发生的时间相隔不久，一般单用。
继而：关联副词，前后两事紧紧相连常，与“始而”、“先是”搭配。
2、恩惠 恩赐
恩惠：是名词，给予或受到的好处。
恩赐：是动词，泛指因怜悯而施舍。
F
1、发奋 发愤
发奋：振作起来，奋发；同“发愤”
发愤：决心努力
2、伏法 服法
伏法：依法处以死刑。
服法：认罪。（“伏罪”、“服罪”是同义词）
3、伏帖 服帖 伏贴
伏帖：①心里舒服 ；②顺从。
服帖：①顺从； ②妥当，常用AABB式重叠。
伏贴：紧贴在上面，动词。如“~ ~在他身上”。
辨析：表示顺从、驯服时，服帖、伏帖通用。但表示舒坦时用伏帖，表示妥当时用服帖，
恩惠：是名词，给予或受到的好处。
恩赐：是动词，泛指因怜悯而施舍。
F
1、发奋 发愤
发奋：振作起来，奋发；同“发愤”
发愤：决心努力
2、伏法 服法
伏法：依法处以死刑。
服法：认罪。（“伏罪”、“服罪”是同义词）
3、伏帖 服帖 伏贴
伏帖：①心里舒服 ；②顺从。
服帖：①顺从； ②妥当，常用AABB式重叠。
伏贴：紧贴在上面，动词。如“~ ~在他身上”。
辨析：表示顺从、驯服时，服帖、伏帖通用。但表示舒坦时用伏帖，表示妥当时用服帖，
如“把事情办~ ~”。
4、暴发 爆发
暴发：突然猛烈的发生或以不正当的手段发财。如山洪、流行病、雪崩。
爆发：由于爆炸而突发或发生重大事变。如战争、火山、革命、大笑。
5、法治 法制
表示要根据法律来治理国家，用“法治”；
指有关的法律制度，用“法制”。如“实行法治”和“健全法 制。
6. 反映 反应
反映：①反射；
②把客观事物的实质表现出来；
③把情况或意见告诉上级或有关部门。
反应：①受到刺激而引起的相应活动，如“药物反应”；
②物质相互作用引起的变化，如“化学反应”；
③事情引起的意见、态度或行为，如“反应如此之快”。
7、妨害 妨碍
4、暴发 爆发
暴发：突然猛烈的发生或以不正当的手段发财。如山洪、流行病、雪崩。
爆发：由于爆炸而突发或发生重大事变。如战争、火山、革命、大笑。
5、法治 法制
表示要根据法律来治理国家，用“法治”；
指有关的法律制度，用“法制”。如“实行法治”和“健全法 制。
6. 反映 反应
反映：①反射；
②把客观事物的实质表现出来；
③把情况或意见告诉上级或有关部门。
反应：①受到刺激而引起的相应活动，如“药物反应”；
②物质相互作用引起的变化，如“化学反应”；
③事情引起的意见、态度或行为，如“反应如此之快”。
7、妨害 妨碍
妨害：使受损害。如“妨害健康”、“妨害要表达的义理”。
妨碍：使不能顺利进行，如“妨碍交通”、“妨碍政策的实施”
8. 防备 防范
防备：为应付攻击或避免伤害预先作好准备。
防范：戒备;防备。
9、功夫 工夫
功夫：耗费的时间或精力，一般说的是本领、造诣，也指武术。比如：这幅字功夫很深。
工夫:一般用来指占用的空闲或时间。“没闲工夫”，“我上小学那工夫”，都不能写成“功夫”。
10、分辩 分辨
分辩：辩白、解释，如“不由分辩”、“不和你分辩”。
分辨：区分辨别。
G
1、感奋 感愤
感奋：因感动、感激而兴奋、奋发。感愤：有所感触而奋慨。
2、窜改篡改
妨碍：使不能顺利进行，如“妨碍交通”、“妨碍政策的实施”
8. 防备 防范
防备：为应付攻击或避免伤害预先作好准备。
防范：戒备;防备。
9、功夫 工夫
功夫：耗费的时间或精力，一般说的是本领、造诣，也指武术。比如：这幅字功夫很深。
工夫:一般用来指占用的空闲或时间。“没闲工夫”，“我上小学那工夫”，都不能写成“功夫”。
10、分辩 分辨
分辩：辩白、解释，如“不由分辩”、“不和你分辩”。
分辨：区分辨别。
G
1、感奋 感愤
感奋：因感动、感激而兴奋、奋发。感愤：有所感触而奋慨。
2、窜改篡改
窜改：指文字上的改动，即对文本、文件、成语、古籍等的改动；
篡改：指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解原意。
3、世故 事故
世故：指处世经验，或指待人圆滑；事故：原泛指事情,现在指意外的损失或灾祸。
4、关注 关心
关注：关心重视
关心：①留意,注意；②关怀,挂念。
5、贯穿、贯串
贯穿：穿过，连通；
贯串：从头到尾把事物连在一起。
6、陈规 成规
陈规：过时的、不适用的规章制度，如“陈规陋习”。
成规：现行或行之已久的规则、方法，如“墨守成规”。
7、国事 国是
国事：指国家大事；
篡改：指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解原意。
3、世故 事故
世故：指处世经验，或指待人圆滑；事故：原泛指事情,现在指意外的损失或灾祸。
4、关注 关心
关注：关心重视
关心：①留意,注意；②关怀,挂念。
5、贯穿、贯串
贯穿：穿过，连通；
贯串：从头到尾把事物连在一起。
6、陈规 成规
陈规：过时的、不适用的规章制度，如“陈规陋习”。
成规：现行或行之已久的规则、方法，如“墨守成规”。
7、国事 国是
国事：指国家大事；
国是：指国家大计、国家的大政方针。用后者的地方一般也用前者，但用前者的地方不一定能用后者，比如较具体的事务，就不能用“国是”。
8、度过 渡过
度过：用于指时间，如“度过假期”。
渡过：指由此岸到彼岸。
9、过度 过渡
过度：形容词，超过适当限度，过分。
过渡：指由一个阶段转入另一阶段，发展变化到另一阶段。“过渡句”决不能用“度”字。
H
1、 厉害 利害
厉害：形容词。①难以应付或忍受；②剧烈、凶猛。如：头痛得厉害。
利害：名词。利益与害处。如：他们之间有密切的~关系。
2、会合 汇合
会合：着重于人相会聚拢。
汇合：常比喻抽象事物（意志、力量等）汇聚在一起。
8、度过 渡过
度过：用于指时间，如“度过假期”。
渡过：指由此岸到彼岸。
9、过度 过渡
过度：形容词，超过适当限度，过分。
过渡：指由一个阶段转入另一阶段，发展变化到另一阶段。“过渡句”决不能用“度”字。
H
1、 厉害 利害
厉害：形容词。①难以应付或忍受；②剧烈、凶猛。如：头痛得厉害。
利害：名词。利益与害处。如：他们之间有密切的~关系。
2、会合 汇合
会合：着重于人相会聚拢。
汇合：常比喻抽象事物（意志、力量等）汇聚在一起。
3、化装 化妆
化装：为不被人识别或演戏而改变装束。着重指衣着；
化妆：为更美丽而打扮修饰。着重指头部、手部。许嵩的所有歌
4、弛缓 迟缓
弛缓：放松、缓和，如“紧张的情绪慢慢~~下来。
迟缓：缓慢，与”迅速”相对，如“~ ~地迈着步子”。
5、涣然 焕然
涣然：消散、消失。如“涣然冰释”。
焕然：光彩焕发。如“光彩焕然”。
6、惶惶 遑遑 煌煌
惶惶：惊恐不安，如“人心惶惶”、“惶惶不安”、“惶惶不可终日”。
遑遑：匆忙不，如“遑遑无所依归”。
煌煌：光彩夺目、盛大醒目，如“煌煌数百万言”、“灯光煌煌”。
7、醇厚 淳厚
iphone4和iphone4s区别醇厚：口味纯正浓厚，亦用于人的品质或风俗，此时同“淳厚”。
化装：为不被人识别或演戏而改变装束。着重指衣着；
化妆：为更美丽而打扮修饰。着重指头部、手部。许嵩的所有歌
4、弛缓 迟缓
弛缓：放松、缓和，如“紧张的情绪慢慢~~下来。
迟缓：缓慢，与”迅速”相对，如“~ ~地迈着步子”。
5、涣然 焕然
涣然：消散、消失。如“涣然冰释”。
焕然：光彩焕发。如“光彩焕然”。
6、惶惶 遑遑 煌煌
惶惶：惊恐不安，如“人心惶惶”、“惶惶不安”、“惶惶不可终日”。
遑遑：匆忙不，如“遑遑无所依归”。
煌煌：光彩夺目、盛大醒目，如“煌煌数百万言”、“灯光煌煌”。
7、醇厚 淳厚
iphone4和iphone4s区别醇厚：口味纯正浓厚，亦用于人的品质或风俗，此时同“淳厚”。
淳厚[纯厚]：只指品质风俗质朴敦厚。
8、伺候 侍候
伺候[cìhou]:可用于人，不分地位高低；也可用于牲畜等。
侍候：用于对长辈或地位高者。
9、而后、尔后：
而后：以后，然后，表示在某事之后。
尔后：从此以后，此后。“尔”有指代义，相当于“这”“此”。
J
1、艰苦 坚苦
艰苦（艰苦卓绝）：艰难困苦，适用于环境、生活、岁月等客观条件。
坚苦（坚苦卓绝）：坚毅刻苦，适用于主观精神、工作作风等。
2、坚忍 坚韧
坚忍：坚持而不动摇；
8、伺候 侍候
伺候[cìhou]:可用于人，不分地位高低；也可用于牲畜等。
侍候：用于对长辈或地位高者。
9、而后、尔后：
而后：以后，然后，表示在某事之后。
尔后：从此以后，此后。“尔”有指代义，相当于“这”“此”。
J
1、艰苦 坚苦
艰苦（艰苦卓绝）：艰难困苦，适用于环境、生活、岁月等客观条件。
坚苦（坚苦卓绝）：坚毅刻苦，适用于主观精神、工作作风等。
2、坚忍 坚韧
坚忍：坚持而不动摇；
发布评论