14-1《促织》课时作业(含解析) 统编版高中语文必修下册
14-1 促织课时作业
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
题型一:语言文字运用
1.下列句中加点字解释正确的一组是( ) 纸飞镖怎么折
A.宫中尚促织之戏 尚:崇尚,爱好
冒险岛飞行骑宠 B.操童子业,久不售 售:文中指出售
C.昂其直,居为奇货 昂:观察
D.径造庐访成 造:建造
2.从词类活用看,下列句子中加点词的活用现象与其他三项不同的一项是( )
柏安妮三级 A.宫中尚促织之戏,岁征民间 B.市中游侠儿得佳者笼养之
C.日将暮,取儿藁葬 D.成以其小,劣之
3.下列各句中加点词的用法和解释全部正确的一项是( )
A.顾念畜劣物终无所用(但)____________ 靡计不施,迄无济(最终)
B.市中游侠儿得佳者笼养之(笼子)____________ 虽连城拱璧不啻也(比不上)
C.欲居之以为利,高其直(认为……高) 成妻具资诣问(到)
D.民日贴妇卖儿(每天)________________________ 少年固强之(本来)
阅读下面的文字,完成各题。
科举是一种复杂的文化现象。然而,在现代中国人对传统事物的看法,误解最深的制度大概也是科举。我们不应忽略科举制的历史性,试想在传统社会,能构想出其他更好的选才制度来吗?古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端,也不都是____________ 之辈。但经过反复比较,最后还是选择了科举制,这实际上是一种____________。古代一些学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的
批判,如朱熹批评只重举业而忽略真实学问的现象,顾炎武严厉批判八股文, ( )。吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄的《聊斋志异》是两位文人久困科场,____________ 之后转而撰写的抨击和讽刺科举的文学作品。其中的《范进中举》等篇章长久以来作为中学教材,主导着对科举制的看法。但是,你得到从韩愈、柳宗元、白居易、欧阳修、苏东坡、辛弃疾到文天祥、纪晓岚、林则徐等成千上万进士 的人才对科举制的否定评价吗?
4.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.懦弱无能____________ 从善如流____________ 屡试屡败____________ 出身
B.因循守旧____________ 择善而从____________ 屡试屡败____________ 出身
C.因循守旧____________ 从善如流____________ 屡试不爽____________ 出生
D.懦弱无能____________ 择善而从____________ 屡试不爽____________ 出生
5.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
东方神女李勤凸点
A.然而,现代中国人对传统事物,误解最深的制度大概也是科举。
B.然而,现代中国人对传统事物,科举大概也是被误解最深的制度。
C.然而,在现代中国人对传统事物的看法中,误解最深的制度大概也是科举。
D.然而,在现代中国人对传统事物的看法中,科举大概也是被误解最深的制度。
6.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.都对科举的肯定多于否定
创先争优标语 B.对科举的肯定都多于否定
C.但都没有否定科举制本身
最强大脑黑幕 D.但本身都没有否定科举制
题型二:课内文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽……
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。宰悦,免成役。又嘱学使,俾入邑。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日
贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升仙及鸡犬。信夫!”
蒲松龄《促织》
(二)
永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二。募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯
寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉。与吾父居者,今其室十无二三焉。与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡叫嚣乎东西隳突乎南北哗然而骇者虽鸡狗不得宁焉吾恂恂而起视其缶而吾蛇尚存则弛然而卧谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。
柳宗元《捕蛇者说》
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.悍吏之来吾乡/叫嚣乎东西/隳突乎南北/哗然而骇者虽鸡狗/不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/
B.悍吏之来吾乡/叫嚣乎东西/隳突乎南北/哗然而骇者/虽鸡狗不得宁焉/吾恂恂而起/视其
缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/
C.悍吏之来吾乡叫嚣乎/东西隳突乎/南北哗然/而骇者/虽鸡狗不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/
D.悍吏之来吾乡叫嚣乎/东西隳突乎/南北哗然而骇者虽鸡狗/不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.童子即童生,是指科举时代未考取秀才的青年读书人。学使就是提督学政(学台),是专管教育和考试的官。
B.蒲松龄,世称聊斋先生。清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。异史氏是作者自称,《聊斋志异》记载了许多怪异的事,所以叫“异史”。
C.赋敛,释义为田赋,税收。中国封建社会的赋税制度含义很广泛,一般包括:以人丁为依据的人头税;以户为依据的财产税;以田亩为依据的土地税;以成年男子为依据的徭役和兵役;其它苛捐杂税。
D.柳宗元,字子厚,唐朝著名文学家,唐宋八大家之一。曾被贬为永州司马,又被成为“柳柳州”。他与唐朝另一位著名文学家韩愈并成“韩柳”,倡导了古文运动。
9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.“官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止”句,是作者对封建社会中贪官污吏的谴责。“遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫”以及“一人飞升,仙及鸡犬”,隐含着作者对封建官僚制度的愤懑和讥讽。
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