《受禅表碑》系王朗文、梁鹄书、钟繇镌字，谓之三绝
《受禅表碑》，高3.22米，宽1.02米，厚0.28米，圭形，三国魏黄初（202年）刻，上有碑穿额题篆书阳文“受禅表”三字。碑文22行，每行49字，字1寸2分，隶书阴镌。该碑系王朗文、梁鹄书、钟繇镌字，谓之三绝，即文表绝，书法绝，镌刻绝，有较大的史料价值和艺术价值。
《受禅表碑》位于许昌市西南17公里处的繁城镇汉献帝庙内。字方正，渐开唐隶之门。内容首先阐明禅让乃自古之美德，接着颂扬曹丕“齐光日月，材兼三级”，有“尧舜之姿”、“伯禹之劳”、“殷汤之略”、“周武之明”，在公卿将军固请下，他“回师千虑，至于再，至于三”才在繁阳（今繁城镇）筑灵坛举行受禅大典。
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赏析
江西省吉安市《受禅表碑》，高3.22米，宽1.02米，厚0.28米，圭形，三国魏黄初（202年）刻，上有碑穿额题篆书阳文“受禅表”三字。碑文22行，每行49字，字1寸2分，隶书阴镌。该碑系王朗文、梁鹄书、钟繇镌字，谓之三绝，即文表绝，书法绝，镌刻绝，有较大的史料价值和艺术价值。
《受禅表碑》位于许昌市西南17公里处的繁城镇汉献帝庙内。字方正，渐开唐隶之门。内容首先阐明禅让乃自古之美德，接着颂扬曹丕“齐光日月，材兼三级”，有“尧舜之姿”、“伯禹之劳”、“殷汤之略”、“周武之明”，在公卿将军固请下，他“回师千虑，至于再，至于三”才在繁阳（今繁城镇）筑灵坛举行受禅大典。