“中国传统中的家规”之五十三:江西九江浔阳陶氏——陶母陶侃陶渊明贤廉门风越千年
江西九江浔阳陶氏:
陶母陶侃陶渊明 贤廉门风越千年
来源:中央纪委监察部网站 发布时间:2016-07-12 08:30
陶氏代表人物
陶母湛氏:东晋名将陶侃的母亲,是中国古代有名的贤母,与孟母(孟子母亲)、欧母(欧阳修母亲)、岳母(岳飞母亲)一起被誉为“四大贤母”。
陶母湛氏贤惠淑良,丈夫壮年离世,家贫无所依托,靠纺纱织麻维持生计,供陶侃读书,还以忠顺勤俭为美德熏陶其子,至今流传有不少家教美谈。“封坛退鲊”:陶母原封不动退回陶侃送她的一坛公家的腌鱼,并教育陶侃要从小处养成廉洁操守;“截发延宾”:陶母卖头发置办菜肴招待客人,身体力行示范陶侃要结交贤友,真心待人。
陶侃(259-334年):字士行,原为鄱阳郡枭阳县(今江西都昌)人,后徙居庐江寻阳(今
江西九江西),东晋时期名将。
陶侃出身贫寒,初任县吏,后逐渐出任郡守。永嘉五年(311年),任武昌太守。建兴元年(313年),任荆州刺史。后任荆江二州刺史,都督八州诸军事,封长沙郡公。咸和九年(334年)去世,年七十六,获赠大司马,谥号桓。
陶侃从军三十余年,多次平定战乱,为稳定东晋政权,立下赫赫战功;他精勤于吏职,不喜饮酒、赌博,为人所称道;他治下的荆州,史称“路不拾遗”;他“喜文辞,行文如流”,著有文集二卷行世。
劳动保护用品管理规定陶渊明:陶侃的曾孙,字元亮,一名潜,别号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,著名诗人、辞赋家,曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽令等职,后辞官归隐,躬耕田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。有《陶渊明集》传世。
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中华贤母园
中华贤母园位于江西省九江市九江县县城中心区,总占地面积1100余亩。
园区以贤母文化为载体,主要建筑包括:“一门”(母爱之门),“一塑”(中华贤母主题雕塑),“一道”(仁爱大道),“两路”(怀恩路、思贤路),“两湖”(母子湖、莲心湖),“四馆”(母范天下主题馆<中华贤母文化博物馆>、陶然园、岳氏名园、金戈铁马苑)等。
陶渊明纪念馆
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陶渊明纪念馆
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陶渊明纪念馆位于江西省九江市九江县沙河街东北隅。整个馆区占地面积40余亩,由纪念馆、陶靖节祠、陶渊明墓三部分组成,附有归来亭、碑廊、洗墨池、柳巷等景点。整体属明清时江南民居的建筑风格,骆驼式山墙、飞檐翅角、抬梁式砖木结构,古朴典雅。馆内小桥流水、大树参天,环境十分清幽。现纪念馆主要开辟了两大基本陈列:陶渊明生平事
略陈列,展出陶渊明生平业迹、活动路线、遗迹图片、大事年表以及历代各种版本《陶渊明集》、中外专家学者陶学专著等;九江县历史生物陈列,展出九江县上自商周下迄明清的历史文物精品,特别是魏晋南北朝时的墓葬品。
陶氏家规家训人民的名义高小琴结局
陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”,教子谨小慎微,养成廉洁操守;陶侃言传身教,“勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦”,教人珍惜光阴:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也”;陶渊明则留下一些教子诗词和家书,如四言《命子》诗,通过历述陶氏先祖功德、祖辈光荣来激励儿子将来要成为一个有抱负、有作为的人,家书《与子俨等疏》则告诫子孙要和睦,“汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义”,要重德修身,以圣贤为榜样,“虽不能尔,至心尚之”。
陶母、陶侃、陶渊明等陶氏先祖的人生事迹、为人品性和思想精神深刻影响着陶氏后裔。从南朝开始,陶氏家族已经对家族历史有了一些简单的记载。五代十国时期,陶渊明的后代陶茂麟曾经编纂过陶氏家谱,但内容比较简略。到了明代万历年间,陶氏形成了相当完
备的家谱,也出现了比较完备的家规,后明清两朝又不断修订完善,到光绪年间基本成型。陶氏家规家训现存主要版本有光绪丙午年《浔阳陶氏宗谱》列出的十一条家训和光绪丙戌年《浔阳陶氏宗谱》列有祖训家规二十条,包括诚修身、择交游、守廉洁、孝人子、重天伦、序长幼、诚祭祀、明教化、尚节俭、正伦纪等内容。
陶氏家训的特在于,以“贤”和“廉”为精髓,把陶母、陶侃、陶渊明等人的思想精神转化为家规家训的具体内容。“不学刁诈之术,不交无益之朋”,继承了陶母结交贤友的主张;“修身不可不诚”、“法度不可不守”,继承了陶母“廉洁奉公、谨守法度”的教导;“昔侃公为刺史时,尚惜分阴,则游惰辈,实不肖之尤”,则把陶侃珍惜光阴、勤勉努力的人生实践转化为对后世子孙的明确规劝。