郑爽被封杀了吗《大学之道》同步习题 -- 统编版高二选择性必修上
4.2大学之道
一、基础知识
1.下列选项中,对加点词语的解释全都正确的一项是 ( )
A.大学之道,在明明德 ①道:道理。②明:美好的
B.在亲民,在止于至善 ①亲:亲近爱抚。②止:停止
C.定而后能静,静而后能安 ①静:心不妄动。②安:平安
D.物格而后知至 ①格:推究。②知:知道
2.下列选项中,加点虚词意义和用法全都相同的一项是 ( )
A.
B.
C.
D.
3.下列句子中加点词的词类活用现象归类正确的一项是 ( )
①大学之道,在明明德 ②在止于至善 ③欲治其国者,先齐其家 ④先正其心 ⑤先诚其意 ⑥必先苦其心志 ⑦南征北战
A.①④/②③/⑤⑥⑦
B.①/②/③/④⑤⑥⑦
C.①/②/③④⑤⑥/⑦
D.①④⑤⑥/②/③/⑦
4.下列对《大学之道》一文的理解不正确的一项是 ( )
A.弘扬光明正大的品德,使人弃旧图新,使人达到最完善的境界,此三者为儒家所强调的“三纲”,这既是《大学》的纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在。
B.作者认为君子只有知道要达到的“至善”境界才能够志向坚定不移,志向坚定不移才能够心不妄动,心不妄动才能够性情安和,性情安和才能够思虑周详,思虑周详才能够处事合宜。此“止、定、静、安、虑、得”为儒学“六意”,次序不容紊乱。
C.文章认为上至国君,下至平民百姓,人人都要以修养自身品性为根本。其实,这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好也不是没有可能的。 1.5匹空调一小时多少度电
D.文章强调“修身”和“格物”是治家和治国的根本。作者在阐述观点时,用了顶真的修辞手法。
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《大学之道》中,阐明为人处世的根本原则的句子是:“ , , , 。”
(2)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是:“ , 。”
(3)《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是:“ 。 。”
二、语言运用
说不上爱别说谎就一点喜欢 阅读下面的文字,完成6~8题。
打印机加粉 中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,( )注重探求礼仪的内在精神实质。【甲】孔子说:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”【乙】《礼记.郊特牲》称,“礼之所尊,尊其义也。”所谓“尊其义”,就是追求道德境界、强调道德践履。【丙】孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立!”坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德实践与道德修养,强调知行合一,这使它起到了塑造道德人格、社会和谐稳定的重要作用。
可以说,中华礼制自诞生之日起就具备了( )功能,并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合,【丁】强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦,就是有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。这是中华礼制提出的( ),是中华先民们向往和着力构
建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说,能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。
6.依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是 ( )
A.而是 教育 愿景
徐少强电视剧 B.而且 教化 远景
C.而且 教化 愿景
D.而是 教育 远景
7.文中画横线句子的标点符号使用有误的一项是 ( )
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
8.文中画波浪线的句子存在两处语病,请指出来,并修改。
(1) ,修改: ;
(2) ,修改: 。
9.下面文段有四处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。
跑男宋仲基 ①瀑布后退是一种普遍现象,②这是由形成瀑布的水流不断冲蚀着河床的下切作用的原因,③造成泥沙流失和岩石的破碎崩落。④但瀑布后退却因河床地质构造和水流含沙量的不同而异,⑤像壶口瀑布这样快的后退速度是相当罕见的。⑥从壶口上游流下来的高含沙量的水浸泡着结构并不坚实的河床,⑦比起那些含沙量极少的清水流过由花岗石基岩构成的河床,⑧当然会产生后果完全不同。
答:_______________________________________________________________________________________________
10.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过30个字。
我国由传统码头升级改造而成的自动化港口——妈湾智慧港,在南海之滨的深圳蛇口投入使用,作为招商局集团的“智慧母港”和“海上丝绸之路”桥头堡,升级改造后的妈湾港是一个
智慧港口技术、模式的孵化器,也是招商港口积极打造现代智慧港口建设的“中国方案”。参考数据显示,妈湾智慧港配载效率比人工提升15~20倍,现场作业人员减少80%,综合作业效率提升30%,安全隐患减少50%,碳排放量减少90%,进出口通关效率提升30%以上,比全自动码头建设成本减少50%。
招商局集团负责人表示,招商港口将以妈湾智慧港为试验田,将成功经验复制到粤港澳大湾区;并向“一带一路”沿线国家输出行业级智慧港口综合解决方案,让智慧港口的“中国方案”走向世界。
答:_______________________________________________________________________________________________
三、同步拓展
阅读下面的文言文,完成题目。
原 道(节选)
韩 愈
传曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。今也欲治其心而外天下国家,灭其天常,子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事,孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。经曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡。”《诗》曰:“戎狄是膺,荆、舒是惩。”今也举夷狄之法而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也!
夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。其文《诗》《书》《易》《春秋》;其法礼、乐、刑、政;其民士、农、工、贾;其位君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服丝麻;其居宫室;其食粟米、果蔬、鱼肉;其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则得其情,死则尽其常。曰:“斯道也,何道也?”曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。由周公而上,上而为君,故其事行;由周公而下,下而为臣,故其说长。
然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也,其亦庶乎其可也!
11.对下列加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A.古之欲明明德于天下者 明:彰明
B.今也欲治其心而外天下国家 外:抛开
C.今也举夷狄之法而加之先王之教之上 举:举荐
D.由周公而下,下而为臣,故其说长 长:流传
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