《第二框 青春有格》第二目“止于至善”内容解析
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将青春活力化为正能量。从中国传统文化阐述青春的格调在于修美德，向往美好，永不言弃的精神。从小事做起，积善成德，学习榜样，经常自省，做到慎独，以修身为本，行走在“止于至善”的路上，是对青春最好的证明。本目主要表达了五层意思。
其一，“止于至善”是一种精神境界。教材开宗明义用一段正文对“止于至善”进行注解。教材首先引述《大学》中的一句话，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，说明目题出处，并对这句话进行了解读。“明明德”第一个“明”是动词，有发现、发扬的意思，“明德”就是我们人性中本来具有的光明的那一面。这种“明明德”的功夫需要每天都做、每天都要有进步。那么，怎么做呢？“在亲民”。这里的“亲”是“新”字的借用字，“亲民”的意思，就是“君子日新”，就是一个君子应该每天都修养自己，每天都换一个人，每天都有进步，这叫做“又新日新”。然后达到什么境界呢？“止于至善”。“止于至善”就是善的极点，就是把自己人性里面善的、光明的那一面发挥到极点。解读这句话的目的，在于帮助学生理解“止于至善”是人的一种精神境界。青春需要格调，这就是对“至善”的追求。
其二，“止于至善”要求青少年从点滴小事做起，积善成德。黄恺嘉这层意思由一段正文和一个“阅读感悟”组成。教材首先指出，“止于至善”是一种向往美好、永不言弃的精神状态，正如司马迁在《史记·孔子世家》中专门赞美孔子的诗中所写 的“虽不能至，心向往之”，意思是说，虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着，表达了倾慕、向往之意。然尽管如此，教材还是明示学生，要从点滴小事做起，积少成多，积善成德，一直行走在“ 止于至善”的路上，享受这种精神追求的过程。接下来，教材设计了一个“阅读感悟”。“微尘”作为一个爱心公益的品牌，传播的是小善，成就的是社会的大爱，证明的是全社会需要这样的“至善”。“阅读感悟”中“微尘”的故事，让我们明白为社会做公益的事，是积善、积德性，从而指导我们学会道德体验与反思。
其三，“止于至善”要求学生见贤思齐，向榜样学习。这层意思由一个“探究与分享”活动和一段正文阐释。首先，教材以“向童小勇学习”的活动引出话题，从童小勇身上我们领悟到，一次行善是小善，长期坚持是大善，不管如何，走出善的第一步，才有更大的一步，这样的榜样值得学生学习。之后的正文部分，引述《论语·里仁》中“ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这句话，指明“ 贤”是学习的榜样，看到有德行、有才能的人就向他学习，向他看齐。接着，教材分析榜样的作用，探究好的榜样对个人、社会、国家发展的意义，激励
学生从好的榜样身上汲取自我完善的力量，不断获得自身的发展，号召在全社会寻好的榜样，弘扬正能量，让我们的生活变得更加美好。
人教版四年级下册语文教学计划其四，“止于至善”要求学生要养成自我省察的习惯。承接上文“见不贤而内自省也”，即见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点，教材继续阐释“止于至善”的行为要求。这层意思由一段正文和一个“相关链接”组成。曾子曰：“吾日三省吾身”。朱熹说每天都要作自我检查，有错误就改正，没有错误就当作自我勉励。善不是一日之功，也不是一开始就高标准、严要求，善是一种道德修养的过程，是人生态度的一种历练。“止于至善”要求自我省察、慎独，端正自己的行为，完善自己，这种境界是一种自主的道德修养境界。“相关链接”中“慎独”是对正文的继续解读，可以帮助学生更加深刻地理解“止于至善”的精神境界，渗透了社会主义核心价值观中有关诚信的理念，是对中华优秀传统文化中修身方式的继承与发扬。
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其五，以修身为本，行走在“止于至善”的路上，是对青春最好的证明，也是青少年最佳的选择。怎么做淘宝这层意思是本框的核心要义，也是对本课的总结和提升，它由一段正文和三个活动构成。此处的“探究与分享”活动，通过不同的观点，引导学生思考“止于至善”的人应该具备
洪剑涛的儿子的品质，旨在说明修身是根本，并在之后的“相关链接”中，引述《大学》中的观点，印证修身为本的思想。之后的正文部分，先是引用梁启超《少年中国说》中的话，说明少年是国家的未来和希望，歌颂朝气蓬勃的少年，昭示少年追求自由与进步；然后引导学生一切当以修身为根本，正所谓修身、齐家、治国、平天下，激励学生要一直行走在“止于至善”的路上，让自己的青春真正飞扬，让“止于至善”成为青春最好的证明。教材的最后，设计了打造“青春盾牌”的拓展活动，直面现实中的青春问题，让学生在活动中自省、自察、自律，反思自己的不足，抵御不良诱惑，让青春无悔，过好青春生活，做好青春的选择，提升青春的价值，为青春保驾护航。通过这样的活动，使学生对青春有一个完整的认识、客观的判断、立体的感知、成长的启迪，从而达到青春的激情与青春的“有格”完美统一，奏响美妙的青春乐章。
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