⼗⼆位名副其实⼥相声演员（上）—郭德纲和颜值担当那位有渊源
赵薇离了婚是真的吗从相声诞⽣到现在，说相声的⼥演员很多，笔者不能⼀⼀去介绍，选取的标准则是有明确师承，有明确作品，有较多演出经验，有⼀定知名度。
第⼀位，德淑珍（1919——2010），满族。第⼀代⼥相声艺⼈。她的师⽗是沈春和的徒弟冯昆治，也就是⾼德明⾼德亮他们的师⽗。按照这个师承的话，德淑珍应该属于德字辈相声艺⼈。她也是第⼀位正式的⼥相声演员。
德淑珍的嫁给了冯昆治的⼉⼦冯振声，这个冯振声不是冯宝华，⽽是杨海荃的师⽗，杨振华的师爷。于是德淑珍随夫和师⽗加⼊了冯家相声班。解放后和相声四⼤荃之⼀，也是⾃⼰的⼉⼦冯⼤荃搭档演出。（四⼤荃：杨海荃、常福荃、祝景荃、冯⼤荃）抗美援朝期间也和冯⼤荃三次去慰问演出，可谓劳苦功⾼。
zhaowenzhuo德淑珍的相声擅长柳活⼉，⽐较拿⼿的段⼦有《学评戏》、《学⼤⿎》、《⾦刚腿⼉》、《黄鹤楼》、《汾河湾》、《⽺上树》、《六⼝⼈》、《对春联》等。
第⼆位，于佑福（1927年-2013年），在天津有个别号，于⽼姑。她的师⽗是⾼德明，她也就是⾼凤⼭的师妹，⽯富宽的师姑。按照⾼德明的辈分算，她理应是寿字辈。
于佑福四岁就开始相声演出，⾸任搭档是马三⽴（马三⽴那年17岁），⼗岁和刘宝瑞搭档过，⼗⼆岁和郭瑞林（郭荣起的⽗亲）合作过，⼗七岁和阎笑儒合作。这履历也是辉煌的可以。
于佑福的丈夫是马四⽴，也就是说她是马三⽴的叔伯弟媳。
于⽼姑的代表作有《打灯谜》、《⽩吃猴》、《什么都要》、《警民⼀家》等
第三位，回婉华（1928年1⽉——2016年11⽉14⽇），⼥，回族，1928年1⽉⽣⼈，天津⼈，艺名“⼩婉华”。
回婉华师⽗是马寿岩，⼲爹是张寿⾂，所以她理应是宝字辈艺⼈。⽽她的丈夫也⽐较有名⽓，是于俊波的徒弟孙⽟奎。
她的徒弟⾥有两个⽐较有名⽓的，⼀个是⽜振华（开⼤奔车祸去世那位）还有⼀个也是⼥相声演员马贵荣，⽽马贵荣则是王玥波的师⽗。也就是说回婉华是王玥波的师爷？不，还是叫师奶合适。
回婉华的代表作有《五红图》、《论捧逗》、《对对⼦》、《铃铛谱》等。
第四位，张⽟妹，艺名张宝珠，1934年⽣⼈，⼥相声演员，回族。师承相声前辈焦少海先⽣，焦少海是寿字辈艺⼈。所以张宝珠理应是宝字辈，她的艺名也说明了这⼀点。可她后来⼜拜了相声名家张永熙（北侯南张）为⼲爹，这个辈分就乱了，因为张也是宝字辈。
杨梅几月份成熟张⽟妹的丈夫王⼩松（艺名王宝珏）也是⼀位相声演员。张⽟妹也参加过抗美援朝慰问演出险些遇难，回国后和丈夫⼀起参军成为部队⽂⼯团的⼀员。
食品质量与安全专业就业前景第五位，张⽂霞（1934年-2018年9⽉28⽇），天津的朋友应该对她很熟悉。张⽂霞师从武魁海，属于⽂字辈相声⼥演员，⽽她的丈夫更有名，是张寿⾂的徒弟，宝字辈相声名家宝⼑未⽼的⽥⽴⽲。
张⽂霞代表作品⾮常多，⽐如《夸住宅》、《⼋扇屏》、《洋药⽅》等，以贯⼝活见长。晚年曾经和丈夫搭档说过《⼤保镖》《学⽅⾔》，段⼦⾥除了传统正活，还有⼤量⽹络语⾔和新型词汇，可以说是与时俱进的⽼艺术家了。
刘强东为何不娶庄佳第六位，说⼀个⼥相声演员历史上的传奇和颜值担当—荷花⼥。
吉坪三是冯昆治的徒弟，也就是说吉坪三属于德字辈，荷花⼥应该属于寿字辈。
吉⽂贞六岁便登台演唱“太平歌词”开始艺术⽣涯。七岁开始使⽤艺名荷花⼥。
荷花⼥的太平歌词演唱极为动听，虽然她年纪较⼩，在当时已经可以算是少年太平歌词⽼艺术家了。⼗七岁收徒⼩荷花，⼗⼋岁因病逝世。
荷花⼥之所以被称为相声演员，那是因为她在天津兄弟剧团的时候曾经和常宝堃赵佩茹多次合作⼝相声。⽐如《训徒》，常宝堃作为师⽗，荷花⼥作为徒弟，赵佩茹问她：你贵庚了？荷花⼥说我吃饭了。赵佩茹⼜问你贵庚了？荷花⼥说我吃的是炸酱捞⾯。。。⽿熟吧，呵呵。爱不解释歌词
荷花⼥的去世⼀般都说是因病，但坊间有各种说法，汉奸害死，恶霸逼死等，甚⾄常宝堃也被牵扯进去。⼋⼗年代曾经有⼀位作家⽤吉⽂贞原名创作了⼀个⼩说，书中说吉⽂贞死于性病，这招致吉家的起诉。最终法院⽀持了吉家，要求作者和连载⼩说的《今晚报》赔偿和道歉。这个案⼦成为我国关于个⼈名誉权的⼀个经典案例。
⽽吉家和荷花⼥与郭德纲也有⼀些渊源，⼀是据说郭德纲为《济公传》专门去请教过荷花⼥的弟弟吉⽂利先⽣，吉⽂利跟⽗亲吉坪三学过评书，⽽吉坪三的代表作之⼀就是《济公传》。
其⼆是吉⽂利先⽣将珍藏的太平歌词伴奏⼯具⽟⼦赠送给了郭德纲，以激励他继续将太平歌词发扬光⼤。
值得⼀提的是这副⽟⼦正是当年吉坪三所⽤，后来吉坪三⼜转交给荷花⼥。荷花⼥去世之后，这副⽟⼦再也没动过。
郭德纲兴奋之余也发了微博说⾃⼰青岛得宝。
⾄于这副⽟⼦是否⼜交给了新⼀代少年太平歌词⽼艺术家，那就不得⽽知了。
未完待续
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