1新的政治意识形态和文艺体制语境 主导思想:文艺思想,周扬第一次在文代会所说,的<在延安文艺座谈会上的讲话>规定了新中国文艺的方向。
2类史诗小说:,梁斌的《红旗谱》、杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》以及罗广斌、杨益言的《红岩》可归入这一类。
3 50年代具有典型“类传奇性”的长篇小说主要有:曲波的《林海雪原》、刘流的《烈火金刚》、知侠的《铁道游击队》、冯至的《敌后武工队》等。
4 成长小说”这一概念最初是俄国理论家巴赫金所提出的。5060年代“成长小说”的代表是杨沫的《青春之歌》、欧阳山的《三家巷》和高云览的《小城春秋》
5 茹志鹃5060年代有小说集《高高的白杨树》、《静静的产院》,1978年又选编出版了小说集《百合花》.
《百合花》(1958)是茹志鹃的代表作品,被称为“没有爱情的爱情牧歌”。
《如愿》《静静的产房》叙述建国后生活,与他人构成冲突,人在时代中精神变化。
61961年至1962年,文艺界出现了一股历史题材创作的短暂潮流。代表性的有陈翔鹤的《陶渊明写<挽歌>》、《广陵散》;黄秋耘的《杜子美还家》、《鲁亮侪摘印》、《顾母绝食》;冯至的《白发生黑丝》等。
7“”期间的“地下小说”并不多,从小说所产生的社会影响及其文学史地位考察,张扬的《第二次握手》、赵振开的《波动》、靳凡的《公开的情书》、礼平《晚霞消逝的时候》等最有代表性。
8杜鹏程的《保卫延安》,是最早被冠以“史诗“评价的十七年小说。
9曲波的《林海雪原》的传奇特征与战争的残酷险恶结合得最为巧妙,被称为“革命英雄传奇”。
10赵树理50年代以后有短篇小说《登记》《求雨》《“锻炼锻炼“》《套不住的手》《张兴来》
《互作鉴定》以及长篇小说《三里湾》。
11周立波的长篇小说《暴风骤雨》。在50年代被苏联授予“斯大林文艺奖”
12李准代表作:《 不能走那条路》《李双双小传》。
13柳青第一篇长篇小说《种谷记》,第二篇《铜墙铁壁》 代表作《创业史》,主要人物:新人梁生宝与他的父亲梁三老汉。
14梁斌革命历史小说《红旗谱》由《红旗谱》《播火记》《烽烟图》三部长篇组成。
15杨沫《青春之歌》以主人公林道静得人生轨迹为主线,讲述了与余永“才子佳人爱情“,卢嘉川的“英雄救美”爱情,和江华的“政治爱情“
16 50年代初开始,萧也牧的《我们夫妇之间》,方纪的《让生活变得更美好罢》,和路翎的《朱桂花的故事》《初雪》《洼地上的“战役”》等手批判。
17 50年代后,“干预现实“的小说有王蒙的《组织部新来的年轻人》,写爱情,婚姻题材的宗璞的《红豆》,邓友梅的《在悬崖上》丰村的《美丽》写改造的的陆文夫的《小巷深处》,刘绍棠的《田野落霞》和《西苑草》
18伤痕文学源于刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》,伤痕文学是嘿嘿i中国当代文学
史上第一次真正遵从现实主义美学原则,它在中国当代文学史上第一次真正从人道主义立场来塑造文学人物。
19 反思文学起步标志是茹志娟的《剪辑错了的故事》,其间代表作有路遥的《人生》,梁晓声的《今夜有暴风雪》,李存葆的《高山下的花环》,徐怀中的《西线轶事》军队作家朱苏进的《射天狼》。反思文学最后,两部喜剧作品,王蒙的《名医梁有志传奇》和张宇的《活鬼》
20 1979年蒋子龙的《乔厂长上任记》是改革文学的发轫之作。高晓声创作出一系列有影响的表现农民命运与性格的作品,主要功能《“漏斗户”主》、《李顺大造屋》、《陈奂生上城》等、城乡交叉地带的歌者——路遥代表作《人生》和三卷本长篇《平凡的世界》。
21改革文学代表作张洁的长篇《沉重的翅膀》发表后,作家趋于关注社会变化下人类心灵变化,她的其他作品有《爱,是不能忘记的》,堪容作品《人到中年》,但“改革主题”的小说却出现了一批力作,如贾平凹的《浮躁》、张炜的《古船》、路遥的《平凡的世界》等。
22风俗文化小说的代表作家:      邓友梅“”的创作主要表现为两幅笔墨:
一写“京外”,如《我们的军长》、《追赶队伍的女兵》、《凉山月》、《别了,濑户内海》等。
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一写“京内”,如《话说陶然亭》、《寻访“画儿韩”》、《那五》、《烟壶》、《“四海居”轶事》、《索七的后人》等,被称为“京味文化小说”
冯骥才,并力求写出“地道的天津味”。主要作品有《雕花烟斗》、《神鞭》、《三寸金莲》、《阴阳八卦》、《炮打双灯》等。
23寻根小说的代表作家:韩少功1986年发表的《爸爸爸》、《女女女》、《归去来》、《蓝盖子》等中短篇小说,其中以《爸爸爸》最具代表性。
阿城的《棋王》(1984)被誉为寻根文学的扛鼎之作
扎西达娃写作了大量以西藏文化为主题的作品,其中以1985年的创作的两个短篇《西藏,系在皮绳扣上的魂》、《西藏,隐秘岁月》为代表,小说非常成功在运用了“魔幻现实主义”式的手法。
24现代主义小说的代表作家:残雪的作品主要是中短篇小说,主要有《山上的小屋》、《苍老的浮云》、《公牛》、《我在那个世界里的事情》、《阿梅在一个太阳天里的愁思》、《黄泥街》、《天堂里的对话》等以及90杨梅坑一日游年代的《饲养毒蛇的小孩》、《迷惘》、《窒息》和长篇《突围表演》等。
格非代表作《迷舟》和《傻瓜的诗篇》,90年代以后,格非创作了多部长篇,如《敌人》、《边缘》、《欲望的旗帜》、《人面桃花》、《山河入梦》等刘立淇
余华其成名作是1987年的《十八岁出门远行》,其后《一九八六年》、《死亡叙述》、《河边的错误》、《世事如烟》、《现实一种》、《古典爱情》、《往事与刑罚》和《鲜血梅花》等。
90年代余华创作了三部长篇《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观记》开始向传统的回归。
苏童代表作代表作品《妻妾成》(1989)和长篇《米》(1991)。
25陆文夫80年代作品“姑苏风味小说”。如《美食家》,将市井风俗与时代政治风云相结合,
在风俗人情的描写中寄寓着对时代政治的思考。如《小贩世家》
26张贤亮的作品主要有两类:
一是表现80年代中国社会经济改革,参与改革文学的浪潮,如长篇《男人的风格》、中篇《龙种》、《河的子孙》。
二是叙述“”历史的创伤记忆。如《邢老汉和狗的故事》、《灵与肉》、《土牢情话》、《绿化树》、《男人的一半是女人》等中短篇小说,长篇《习惯死亡》和写于90年代的长篇《我的菩提树》等。
27莫言陈数
    在新潮小说家中最有代表性。1985年以中篇小说《透明的红萝卜》而一举成名,接着又以《红高粱》等系列小说而成为寻根文学运动总结性作家。在这之后,又以长篇小说《红高粱家族》而成为新历史小说的开启者。
28马原是新潮小说的艺术起点,1984年发表《拉萨河女神》被认为是新潮小说的发轫之作,
其后有冈底斯的诱惑》、《西海无帆船》、《叠纸鹞的三种方法》、《涂满古怪图案的墙壁》、《虚构》、《康巴人营地》、《大师》和长篇《上下都很平坦》
28新写实小说以池莉的《烦恼人生》、方方的《风景》为发端,桌面图标怎么变小
29新体验小说; 其代表作有陈建功的《半日追踪》、刘庆邦《家道》、毕淑敏《预约死亡》等.
30历史小说 表现最活跃的是清史题材的作品,凌力的“百年辉煌”系列,二月河的“清宫帝王系列”、唐浩明的《曾国潘》、穆陶的《林则徐》等。另外还有杨书案的《孔子》、刘斯奋的《白门柳》、吴因易的“唐宫八部”等
31新写实小说的代表作家: 刘震云90mystic妹妹年以故乡为题材的一系列长篇新历史小说《故乡天下黄花》、《故乡乡处流传》、《故乡面和花朵》揭示欲望、历史和人的存在种种荒谬性、非理性和随意性。
池莉, 方方, 刘恒更注重表现生活中人的原始欲望; 如《的粮食》、《伏羲伏羲》。
32新历史小说代表作:陈忠实《白鹿原》
新时期的历史小说是以对农民起义的宏大叙事为开端的,如姚雪垠的《李自成》,代表凌力写作《百年辉煌》系列长篇,《少年天子》(1987)、 《暮鼓晨钟——少年康熙》(1993)和《倾国倾城》(1996 ,分别讲述了清初的三个皇帝——顺治、康熙和皇太极的故事。
二月河从1985年至1999年,二月河陆续推出了《康熙大帝》(4卷)、《雍正皇帝》(3卷)、《乾隆皇帝》(5卷)三部系列长篇,以开阔而细腻的气势,全面再现了清初百年的社会历史风貌以及三位帝王恢弘的政治生。
33中篇小说《方舟》(1982)表现了张洁的女性独立思想和对男权意识的批判,是张洁真正意义上的女性书写的开篇之作,三卷本长篇《无字》,可看作张洁女性写作的一个总结。
34王安忆80年代初以“雯雯系列”小说(《雨,沙沙沙》、《69届初中生》等)走上文坛,。此后她把目光转向广阔的社会人生,写就了《本次列车终点》、《尾声》、《流逝》等小说,并开始引起社会关注。1985年在文化寻根热潮中,她又推出《小鲍庄》、《大刘庄》等作品
从“三恋”开始——《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》开始,王安忆进入从女性视觉探讨女性命运,《长恨歌》是对白居易《长恨歌》标题的套用,从一开始即已表明了作品的女性内涵、历史情怀和悲剧意味。
35铁凝代表作《玫瑰门》(1998)和《大浴女》,
36张抗抗的早期小说,主要是探索青年一代的情感世界,从长篇《隐形伴侣》(1986)开始,作家的艺术视角日渐开阔,其90年代以来创作的《情爱画廊》(1996)和《作女》(2002)两部长篇小说,更集中地探讨了情爱、女性及其成长等问题,显示出鲜明的女性意识。
37陈染---“思考着的女性‘‘主要作品有《与往事干杯》、《嘴唇里的阳光》、《无处告别》、《凡墙都是门》、《与假想心爱者在禁中守望》、《破开》和长篇《私人生活》等。
38徐坤-结构男权社会,被称为”女王朔”,有独特诙谐的风格, 其中《游行》和《女娲》比较有代表。
39余华90年代有三部长篇《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观记》。其中后两部影响最大。
40苏童90年代有多部长篇小说,其中《米》(1990)是其代表作, 小说是作家“性恶论”理论的生动写照.
41文化道德小说家张承志以长篇小说《金牧场》为界,张承志的小说创作进入了一个真正的理想主义与宗教情怀的“践行期”,代表作<心灵史>
42张炜则立足于历史与现实的对照、乡村大地与城市文明的对比,表达了对生存危机的寓言和对精神家园的守望,代表作<古船》,从《九月寓言》开始,变成了对乡土大地的悲情描写与诗意守护。