高中文言文特殊句式的归纳和讲解桂林旅游景点介绍
高中文言文特殊句式的归纳和讲解
网吧怎么关防火墙
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。
一、主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是由于语言表达的需要。
①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了”
②安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”（安：<；疑问代词>表处所，哪里；什么地方）
二、宾语前置
【1】否认句中代词宾语前置。
格式：主+否认词【不、未、无、莫、毋、弗】+宾【余、吾、尔、自、之、是】+动
①时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”
②秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”。
③我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）
从上面的例句中可以得出这样的结论：否认句中宾语代词前置，必须具有两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否认句，即必须有否认副词“不、未、毋(无)”等或表达否认的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否认词之后。
仙剑奇侠传之双剑传说攻略【2】疑问句中代词宾语前置。
（1）宾语在动词前面
格式：主+宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+动？
①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’”
②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？”
③吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢抱怨谁呢？”
④且焉置土石？（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里？”（焉：<；代>表达疑问，相称于“
何”，可译作“怎么”、“哪里”）
（2）宾语在介词前面
格式：主+宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+介+动？
①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”
怎么申请qq号码②谁为哀者？（《五人墓碑记》）译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”
③微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：除了这样的人，我能同谁在一起呢？”
④虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”
【3】陈述句中介词宾语前置。
格式：宾+介+动
①一言以蔽之译文：用一句话来概括它。
②楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。
【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置。
格式：主+宾+之（是）+动
①夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）译文：“晋国，有什么罪过呢？”
②句读之不知，惑之不解（《师说》）译文：“不了解句读，不能解答疑惑”
③唯利是图（译：“只图有利的”）唯贤是用（译：“只任用有才的人”）
【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
李小冉和谢娜
①勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”
②儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：“小孩子看见了我却不结识我”
现代汉语中也有保存，如：请你相信
【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁（《孔雀东南飞》）译文：“（我回来时）府吏叮嘱我”
②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》）译文：“生下我半年，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）”
这种情况在现代汉语里也有保存，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。
【7】方位词、时间词作宾语时，有时也前置。
①亚父南向坐（《鸿门宴》译文：“亚父范增面向南坐着”
②至于北海，东面而视，不见水端（《秋水》）译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”
三、状语后置
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处在补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
（1）格式：动+以+宾
①饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》）译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”
②申之以孝悌[ti4]之义（《齐桓晋文之事》）译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”
③覆之以掌（《促织》）译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）”
（2）格式：动+于（乎，相称“于”）+宾
①能谤讥于市朝（《邹[zou1]忌讽齐王纳谏》）译文：“可以在集市上指出我的过错的人”
②且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）译文：“并且在他们的墓门前建立石碑”
龙虾配料③生乎吾前（《师说》）译文：“生在我的前面”