【导语】⼈⽣要敢于理解挑战，经受得起挑战的⼈才能够领悟⼈⽣⾮凡的真谛，才能够实现⾃我⽆限的超越，才能够创造魅⼒永恒的价值。以下是©⽆忧考⽹⾼⼀频道为你整理的《《鸿门宴》原⽂翻译及赏析》，希望你不负时光，努⼒向前，加油！
  【原⽂】
  沛公军霸上，未得与项⽻相见。沛公左司马曹⽆伤使⼈⾔于项⽻⽈：“沛公欲王关中，使⼦婴为相，珍宝尽有之。”项⽻⼤怒⽈：“旦⽇飨⼠卒，为击破沛公军！”当是时，项⽻兵四⼗万，在新丰鸿门；沛公兵⼗万，在霸上。范增说项⽻⽈：“沛公居⼭东时，贪于财货，好美姬。今⼊关，财物⽆所取，妇⼥⽆所幸，此其志不在⼩。吾令⼈望其⽓，皆为*，成五彩，此天⼦⽓也。急击勿失！”
  楚左尹项伯者，项⽻季⽗也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，⽈：“⽏从俱死也。”张良⽈：“⾂为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
  良乃⼊，具告沛公。沛公⼤惊，⽈：“为之奈何？”张良⽈：“谁为⼤王为此计者？”⽈：“鲰⽣说我⽈：‘距关，⽏内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良⽈：“料⼤王⼠卒⾜以当项王乎？”沛公默然，⽈：“固不如也。且为之奈何？”张良⽈：“请往谓项伯，⾔沛公不敢背项王也。”沛公⽈：“君安与项伯有故？”张良⽈：“秦时与⾂游，项伯*，⾂活之；今事有急，故幸来告良。”沛公⽈：“孰与君少长？”良
⽈：“长于⾂。”沛公⽈：“君为我呼⼊，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即⼊见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，⽈：“吾⼊关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，⽽待将军。所以遣将守关者，备他盗之出⼊与⾮常也。⽇夜望将军⾄，岂敢反乎！愿伯具⾔⾂之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公⽈：“旦⽇不可不蚤⾃来谢项王。”沛公⽈：“诺。”于是项伯复夜去，⾄军中，具以沛公⾔报项王，因⾔⽈：“沛公不先破关中，公岂敢⼊乎？今⼈有⼤功⽽击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
恬妞  沛公旦⽇从百余骑来见项王，⾄鸿门，谢⽈：“⾂与将军戮⼒⽽攻秦，将军战河北，⾂战河南，然不⾃意能先⼊关破秦，得復见将军于此。今者有⼩⼈之⾔，令将军与⾂有郤……”项王⽈：“此沛公左司马曹⽆伤⾔之；不然，籍何以⾄此。”项王即⽇因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚⽗南向坐。亚⽗者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数⽬项王，举所佩⽟玦以⽰之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓⽈：“君王为⼈不忍。若⼊前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则⼊为寿。寿毕，⽈：“君王与沛公饮，军中⽆以为乐，请以剑舞。”项王⽈：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以⾝翼蔽沛公，庄不得击。
  于是张良⾄军门见樊哙。樊哙⽈：“今⽇之事何如？”良⽈：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙⽈：“此迫矣！⾂请⼊，与之同命。”哙即带剑拥盾⼊军门。交戟之卫⼠欲⽌不内，樊哙侧其盾以撞，卫⼠仆地，哙遂⼊，披帷西向⽴，瞋⽬视项王，头发上指，⽬眦尽裂。项王按剑⽽跽⽈：“客何为者？”张良⽈：“沛公之参乘樊哙者也。”项王⽈：“壮⼠，赐之卮酒。”则与⽃卮酒。哙拜谢，起，⽴
⽽饮之。项王⽈：“赐之彘肩。”则与⼀⽣彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切⽽啖之。项王⽈：“壮⼠！能復饮乎？”樊哙⽈：“⾂死且不避，卮酒安⾜辞！夫秦王有虎狼之⼼，*如不能举，刑⼈如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约⽈：‘先破秦⼊咸阳者王之。’今沛公先破秦⼊咸阳，毫⽑不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待⼤王来。故遣将守关者，备他盗出⼊与⾮常也。劳苦⽽功⾼如此，未有封侯之赏，⽽听细说，欲诛有功之⼈。此亡秦之续⽿，窃为⼤王不取也！”项王未有以应，⽈：“坐。”樊哙从良坐。
  坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公⽈：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙⽈：“⼤⾏不顾细谨，⼤礼不辞⼩让。如今⼈⽅为⼑俎，我为鱼⾁，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问⽈：“⼤王来何操？”⽈：“我持⽩璧⼀双，欲献项王，⽟⽃⼀双，欲与亚⽗。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良⽈：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四⼗⾥。沛公则置车骑，脱⾝独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四⼈持剑盾步⾛，从郦⼭下，道芷阳间⾏。沛公谓张良⽈：“从此道⾄吾军，不过⼆⼗⾥⽿。度我⾄军中，公乃⼊。”
  沛公已去，间⾄军中。张良⼊谢，⽈：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使⾂良奉⽩璧⼀双，再拜献⼤王⾜下，⽟⽃⼀双，再拜奉⼤将军⾜下。”项王⽈：“沛公安在？”良⽈：“闻⼤王有意督过之，脱⾝独去，已⾄军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚⽗受⽟⽃，置之地，拔剑撞⽽破之，⽈：“唉！竖⼦不⾜与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”
  沛公⾄军，⽴诛杀曹⽆伤。
  【译⽂】
  刘邦驻军霸上，还没有能和项⽻相见，刘邦的左司马曹⽆伤派⼈对项⽻说：“刘邦想要在关中称王，让⼦婴（ying）做丞相，珍宝全都被刘邦占有。”项⽻⼤怒，说：“明天犒（kao）劳⼠兵，给我打败刘邦的军队！”这时候，项⽻的军队40万，驻扎在新丰鸿门；刘邦的军队10万，驻在霸上。范增劝告项⽻说：“沛公在崤⼭的东边的时候，对钱财货物贪恋，喜爱美⼥。现在进了关，不掠取财物，不迷恋⼥⾊，这说明他的志向不在⼩处。我叫⼈观望他那⾥的⽓运，都是*的形状，呈现五彩的颜⾊，这是天⼦的⽓运呀!赶快攻打，不要失去机会。”
  楚国的左尹项伯，是项⽻的叔⽗，⼀向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他⼀起离开，说：“不要和（刘邦）他们⼀起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的⼈，现在沛公遇到危急的事，逃⾛是不守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，详细地告诉了刘邦。刘邦⼤惊，
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谢园简历个人资料简介说：“这件事怎么办？”张良说：“是谁给⼤王出这条计策的？”刘邦说：“⼀个见识短浅的⼩⼦劝我说：‘守住函⾕关，不要放诸侯进来，秦国的⼟地可以全部占领⽽称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计⼤王的军队⾜够⽤来抵挡项王吗?”刘邦沉默了⼀会⼉，说：“当然不如啊。这⼜将怎么办呢？
”张良说：“请您亲⾃告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有
交情？”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了⼈，我使他活了下来；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他和你年龄谁⼤谁⼩？”张良说：“⽐我⼤。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长⼀样对待他。”张良出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦捧上⼀杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为⼉⼥亲家，说：“我进⼊关中，⼀点东西都不敢据为⼰有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函⾕关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我⽇夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢？希望您全部告诉项王我不敢背叛项王的恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨不能不早些亲⾃来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯⼜连夜离去，回到军营⾥，把刘邦的话报告了项⽻，趁机说：“沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢？现在⼈家有了⼤功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项王答应了。
  刘邦第⼆天早晨带着⼀百多⼈马来见项王，到了鸿门，向项王解释说：“我和将军合⼒攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我⾃⼰没有料到能先进⼊关中，灭掉秦朝，能够在这⾥⼜见到将军。现在有⼩⼈的谣⾔，使您和我发⽣误会。”项王说：“这是沛公的左司马曹⽆伤说的，如果不是这样，我怎么会这么⽣⽓？”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐，亚⽗朝南坐。亚⽗就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼⾊，再三举起他佩戴的⽟玦暗⽰项王，项王沉默着没有反应。范增起⾝，出去召来项庄，说：“君王为⼈⼼地不狠。你进去上前为他
敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营⾥没有什么可以⽤来作为娱乐的，请让我舞剑。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟⼉张开翅膀那样⽤⾝体掩护刘邦，项庄⽆法刺杀。
  于是张良到军营门⼝樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公⾝上啊！”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同⽣死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲⼊军门。持戟交叉守卫军门的卫⼠想阻⽌他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫⼠跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼⾓都裂开了。项王握着剑挺起⾝问：“客⼈是⼲什么的？”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项王说：“壮⼠！赏他⼀杯酒。”左右就递给他⼀⼤杯酒，樊哙拜谢后，起⾝，站着把酒喝了。项王⼜说：“赏他⼀条猪的前腿。”左右就给了他⼀条未煮熟的猪的前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放（在盾）上，拔出剑来切着吃。项王说：“壮⼠！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死都不怕，⼀杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼⼀样的⼼肠，*惟恐不能杀尽，惩罚⼈惟恐不能⽤尽*，所以天下⼈都背叛他。怀王曾和诸将约定：‘先打败秦军进⼊咸阳的⼈封作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，⼀点⼉东西都不敢动⽤，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待⼤王到来。特意派遣将领把守函⾕关的原因，是为了防备其他盗贼的进⼊和意外的变故。这样劳苦功⾼，没有得到封侯的赏赐，反⽽听信⼩⼈的谗⾔，想杀有功的⼈，这
只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为⼤王不应该采取这种做法。”项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了⼀会⼉，刘邦起⾝上厕所，趁机把樊哙叫了出来。
数学教师个人总结  刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做⼤事不必顾及⼩节，讲⼤礼不必计较⼩的谦让。现在⼈家正好⽐是菜⼑和砧板，我们则好⽐是鱼和⾁，告辞⼲什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问：“⼤王来时带了什么东西？”刘邦说：“我带了⼀对⽟璧，想献给项王；⼀双⽟⽃，想送给亚⽗。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好。”这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四⼗⾥。刘邦就留下车辆和随从⼈马，独⾃骑马脱⾝，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四⼈拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦⼭脚下，取道芷阳，抄⼩路⾛。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过⼆⼗⾥罢了，估计我回到军营⾥，你才进去。”
  刘邦离去后，从⼩路回到军营⾥。张良进去道歉，说：“刘邦禁受不起酒⼒，不能当⾯告辞。让我奉上⽩璧⼀双，拜两拜敬献给⼤王；⽟⽃⼀双，拜两拜献给⼤将军。”项王说：“沛公在哪⾥？”张良说：“听说⼤王有意要责备他，脱⾝独⾃离开，已经回到军营了。”项王就接受了⽟璧，把它放在座位上。亚⽗接过⽟⽃，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这⼩⼦不值得和他共谋⼤事！夺项王天下的⼈⼀定是刘邦。我们都要被他俘虏了！”
  刘邦回到军中，⽴刻杀掉了曹⽆伤
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  【艺术特点】
  《鸿门宴》⼀⽂，既为我们再现了历史真实；它也为我们提供了⾼度的⽂学技巧典范。它的艺术特点，可以分为以下四点来观察。
  第⼀点，它善于在⽭盾开展中描绘⼈物。通过重要历史事件的描写以突现⼈，使之为形象塑造服务。⼈物形象获得⾼度的鲜明与统⼀，因之具备典型性。
缉魂结局什么意思  在本⽂中，作者善善、恶恶、贤贤、黜不肖的态度是⼗分鲜明的。司马迁以极其深微⽽⼜明显的爱憎笔触，刻画了两种不同类型的统治⼈物。刘邦是⼀个卑鄙狡诈⽽⼜极其机变的所谓成功⼈物；项⽻则是⼀个粗豪⾃恃、浅听轻信的所谓失败英雄。作者把刘邦、项⽻放在鸿门⼀会的具体历史事件具体⽭盾开展当中，进⾏描绘。最后达到⼈物形象的⾼度鲜明与统⼀，完成传记⽂学⼈物的典型性质。所以刘邦、项⽻，尽管是历的真实⼈物，所描绘的的也完全符合历史的真实；然⽽后世却常⽤来概括两种不同类型的⼈。作者在描绘这两种⼈物性格时，爱憎倾向是⼗分明确的。对项⽻主要的是同情和赞颂；对刘邦主要的是鄙夷和贬斥。这就深刻地影响着千百年后读者众情感的向背，使⼈们同情的都归于项⽻⼀⾯。本⽂在描绘张良、项伯、樊哙、范增的形象上，也极为成功。假如说本⽂写的是“⼦房如龙，樊哙如虎”，那么写刘邦就真该是“如狐如⿏”了。
  第⼆点，本⽂善于把巨⼤的历史事件与丰富的细节描写相结合，善于把⽣动的场⾯叙写与细节描绘
相结合。在对尖锐的⽭盾⽃争的叙写当中，完成其惊奇的富于戏剧性的故事情节。
  这样就能以在尖锐的⽭盾⽃争的展现当中，完成其惊奇的富于戏剧性的故事情节。使⼈们在千百年后，⼀提起鸿门宴故事来，许多⼈物的活跃形象，都如近在眼前。《鸿门宴》⼀⽂，在这⼀点上，可以说是极其成功的范例。
  第三点，本⽂具有周密严谨的组织安排。在材料处理上，也能前后相⽣，具有缜密的逻辑联系。它密切依照历史发展，把许多材料，加以精⼼地抉择，并进⾏了细密的安排组织。使⽭盾⼀环衔着⼀环，使情节⼀波推动⼀波。他以曹⽆伤密告起，以曹⽆伤被诛结。以范增说项⽻始，以范增怒项⽻终。在处理材料上，作者运⽤了繁（如闯宴）、简（如诛曹）、省（如张
良“具告沛公”）、复（如樊哙说项）各种不同笔法，使其相辅相成，以构成全篇严密⽆间的逻辑结构。帮助了主题内容的显现。这些是本⽂鲜明特点之⼀。
  第四点，是本⽂在语⾔运⽤上达到了⼀个新的⾼度。由于作者在传记⽂学著作上，具有独创精神叛逆情感，所以他能⾃觉地靠拢⼈民向民间语⾔学习；受有明显的影响。许多民间传说与歌谣谚语，都成为作者创作思想与创作语⾔的重要来源，构成作品的新鲜⾎液。使它的语⾔艺术，推进到中古时期散⽂⽂学的⼀个新的⾼峰：浅切、明⽩、活泼、朴实。
  在本⽂中，如“⼤⾏不顾细谨，⼤礼不辞⼩让。”“⼈为⼑俎，我为鱼⾁。”都是当时流⾏的成语；⽽“唉！竖⼦不⾜与谋！”则是当时的⽣动具体的⼝头语⾔。
  从全⽂语⾔风格来看，也完全可以说明司马迁的操纵运⽤语⾔的能⼒，远远跨过秦及汉初散⽂语⾔的既有⽔平，达到了⼀个新的⾼度。
  此外，司马迁在善于活⽤虚词上，也极其出⾊。他往往凭借表情作⽤很强的虚词运⽤，表现⼈物情态。如本⽂中，“沛公默然⽈：‘固不如也，且为之奈何？’”“项王⽈：‘此沛公左司马曹⽆伤⾔之，不然，籍何以⾄此？’”“樊哙⽈：‘⾂死且不避，酒安⾜辞！’”等。都是运⽤虚字进⾏表情的极其传神处所。《鸿门宴》⼀⽂的⽂学技巧，在整个《史记》当中，是具有代表性的。郭嵩焘说它“⾃是史公《项⽻本纪》中聚精会神，极得意⽂字。”⾃⾮过誉。它不只是达到了“叙事真⽽描写切”、“语调整齐，字句锤炼”的境地；它也达到了神采辞章双跻峰顶（“理既切⾄，词亦通畅。”——《⽂⼼雕龙·启奏篇》）的新⾼度。有⼈也⽤思想清新、⽂字精美、内容充实、组织周密四点，对整个《史记》的艺术特点作通俗的概括。这种通俗的概括评价，同样也适⽤于本⽂。五最后，需要说明的是，过去有些论述《鸿门宴》的⽂章，在作思想内容与艺术特点分析时，往往有⼀种脱离本段⽂字⽽从《项⽻本纪》与《⾼祖本纪》全部着眼进⾏论列的不当倾向；在作刘、项评价时也有这样⽑病。我认为我们分析《鸿门宴》时，还是应该抓紧本⽂。虽然也应当联系照顾到刘项《本纪》全篇，但却不应喧宾夺主，或者把延伸的意义，说成本篇的思想内容。