青少年美德演讲稿
  青少年美德演讲稿
  亲爱的老师、同学们:
  大家好!
  中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,中华美德,人人皆知,他是父慈子孝、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老、尊敬师长、抚贫怜弱。
  雷锋叔叔,永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。
  我们是二十一世纪的接班人,弘扬中华美德有着十分重要的现实意义。我们可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!
  作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起。
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  亲爱的老师、同学们:
  大家好!
  这些天,姑父在叫我背《朱子家训》,我花了三天时间就背掉了,里面的很多话说得都非常好。
  我最喜欢的一句是:“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。”意思就是一碗粥一碗饭,应当想想来处不容易;半根丝半根线,要常常想到得到这些东西很艰难。这句话告诉我们干什么都要勤俭节约,珍惜所有东西。
  上学期的一个星期六,我和妈妈去苏果买东西,妈妈看我想吃零食,就答应给我买一大袋薯片,我一看一大袋薯片要八块多,就让妈妈买一袋小的,妈妈看我这么懂事还夸了我呢。
  暑假里,我在姑妈家,一次和姑妈去超市买东西,姑妈让我选几样吃的东西,当时我很想喝酸奶,姑妈就让我去拿一箱莫斯利安,我跑到那儿一看,“啊,要56元钱”,又把拿下来的酸奶放回了架上。姑妈问我为什么不拿了,我没说嫌贵,只是说不想喝了。回来后我把这件事写到了日记里,姑妈才知道了原因,也直夸我。
  希望小朋友们要节约,不要浪费,因为这是我们中华民族的传统美德。
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  亲爱的老师、同学们:表示听的词语>初三开学周记
  大家好!
  人,因充满美德而变得更美丽。 国家,因充满美德而变得更和谐。 世界,因充满美德而变得更缤纷。
  中华美德,人人皆知。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生辉。语文老师说:“父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老、尊敬师长、抚贫怜弱。穷则独善其身,达则兼善天下”。数学老师说:“它是一条长长的线段,它连着中华民族上、下五千年的过去,艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,它是一份珍贵的遗产,是中华民族崇高的气节”。美术老师说:“中华美德是一幅绚丽多彩的图画,它的颜是光芒而又耀眼的”。历史老师说:“先天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强,我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。”
  我说:“中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。”
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  大家好!
  今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。
  在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。
  这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
  今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为:
  第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的
建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。理论提出要建设有中国特的社会主义强国,特在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特。个人资料图片
  第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。
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  “人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会
省部级陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。 大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。
  回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。__,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。
  可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人
错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。
  在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。
  想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?
  不!我们失去绝不仅仅是诚信!
  有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么,到哪里去寻精神家园呢?
  《中华民族传统美德格言》一书在全国的出版发行,同志为该书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。副总理为该书所写的序中指出:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。
  在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。
  也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。
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  可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己
的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!
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