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道德演讲稿5篇精选
  道德演讲稿1
  中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
  古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
黎梦恬图片  子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
  有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?
  于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
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玉林中考成绩查询  陈蓉个人资料道德演讲稿2
  “人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。
何洁与赫子铭离婚  大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。
  回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子
期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。
  可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。
  在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。
  想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?
  不!我们失去绝不仅仅是诚信!
  有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么,到哪里去寻精神家园呢?
  在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。
  也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。
  可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切,不都是在传承
和弘扬中华传统美德吗?!
  随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行,全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信,有这样浓厚的学习氛围,我们的学生一定能健康成长!我们期待,有这样一座美丽的精神家园,中华传统美德将会再放光彩.
 
  道德演讲稿3
  亲爱的老师,同学们:
  大家好!
  搭起心灵的圣坛,守住心灵的契约,敲响心灵的钟声。道德,点一盏心灯。
  道德,****于善心。善,只有一个,那就是凭着自己的良心心动。善良的性,纯真的情,净澈的心。因善而仁,因仁而爱。无善念,犹如雄鹰折了翅膀,从云端坠落,远了高空,近了低地;无善心,犹如撒在水上的一片湿润的夕照,虚幻存在,只要一触,就会随着水纹
消失;无善情,犹如一枚飘荡在风中的果子,渐渐失去水分与香气,只余干涩。若无善心,我们的心灵不再有似水的柔情,不再有仁爱之力,即使自诩富足,捧在手中的,只不过是一只空碗,而空中叹出的,是无尽的空虚。善心,为仁爱之源,更为道德之源。善心,点一盏心灯。
  道德,涌现与言行。宋元之际,学者许衡外出,天气炎热,口干难耐,而路边恰好有一株梨树,行人均去摘梨而许衡却不动。人们问其原因,许衡答道:“不是自己的梨,岂能乱摘?梨虽无主,而我心有主。”智者的肉体是由心灵监视的,许衡无疑为一个智者,他将德藏于心。而在澳大利亚,曾有一名游客在参观“袖珍企鹅回家”时,却违反了当时的规定,用闪光灯照相。顿时情激愤,游客被弄得灰溜溜的,赶忙收起相机。来自民众的强大压力,不亚于一阵狂风暴雨,若心中有德,迎来的是风雨过后的彩虹;若是心中无德,临来的,会是狂虐的黑暗,情初之景则渐行渐远。道德,诵于言行,道德的压力在言行中可增可逝。让言行在心中点一盏灯。
  道德,渗于生活。处世之时,为人之道,追梦之路,均需正直,谦逊、节制、自律、勤劳、诚挚等。需问孔子所言,己所不欲,勿施于人;如王充所说,君子成人之美,不成人之
恶。李斯的的“江海不择细流,故能成其深”的谦逊之语,周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的廉正与自尊及欧阳修的“宁以义死,不苟幸生,而视死如归”的正义,这是曾在历史中回荡,在不同时空中传唱的千古名言,穿越了古今,渗入我们的生活,在心间梵唱着最美最美的旋律。道德,渗于生活,生活中的每时每刻,都在点一盏心灯。