王世贞《竹里馆记》原文及翻译译文
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1、王世贞《竹里馆记》原文及翻译译文
王世贞《竹里馆记》原文及翻译王世贞
原文：
(1)去新安郭之三里，其地负髙而临深。其江曰练江，泓渟万仭，黄山、白岳，蜿蜒摩天，其址在数十百里之外，而葱郁接于眉睫。其清可以酿，其膏可以粳秫、蔬茹。邑人汪惟一之业在焉。计亩而延袤可二十，而竹据其三之一。惟一乃构数椽，读书其间，以竹自蔽，不复施藩。
大理古城旅游(2)惟一之言曰：“吾日三商而起，汲江烹茗之赢取而洗竹裁箨为冠暑则去之。有鹤四翼，时唳时舞，吾起而应，竹皆吾助。间一开吾巻，而琅玕①之流润缃碧②，初阳拂梢，则少
文之图若益而青葱者;微飔流响，则少文之琴若益而琮琤③者。吾放歌而声留于长离尾翮④之间，而不杂于尘嚣，不堕于市廛之耳。至于雪之旦，月之夕，白云之芊眠于昼，凉风之飒于夏，吾无不与竹宜者。吾之与此君真足以终其身而不知老者。”
(3)吴兴徐子与异之，题其馆“竹里”，而书属余记，曰：“惟一多游吴越间，而意不能舍其竹以往，得子文而时时寓其目，是惟一不恒有竹而竹恒在也。”惟一曰：“非是之谓也。子之记待吾竹以有，而吾之竹赖子之记以不冺，为两相待者耶?两相成者耶?”予不能辞，乃次而授之为记。
①琅玕：指竹子。②缃碧：代指书卷。③琮琤：玉石碰击声。④尾翮：代指竹梢。
译文：带动物的成语
距离新安城三里的地方，地势高耸，下临深渊。有江叫练江，江水清澈平静有万仞之远。黄山、白岳绵延起伏、高可接天，它们虽远在几十近百里之外，树木的青翠茂盛似近在眼前。江水清澈可用来酿酒，土地肥沃可种植稻谷、蔬菜等。当地人汪惟一的别业就在此地。算一算面积纵横约有二十亩，竹子则占据了其中的三分之一。惟一造了几间房舍，在里面读书，并用竹子遮蔽，不再建造围墙。
惟一说：“我每天三刻起床，取江水煮茶，用多余的水清洗竹子，用竹壳剪裁成帽子，天热就把竹壳扔掉。有一对鹤张开翅膀，边鸣边舞，我就起身应和，竹子成了我的辅助。偶尔打开书卷，竹子那流动清润的彩便洒在书上。初升的太阳洒在竹梢上，(此时)缺少文彩的图案好像变得苍翠起来;微风轻拂，发出流动的声响，那质朴的琴声就愈加叮咚悦耳了。我放声歌唱，歌声在竹梢间回响，却不夹杂着尘世的喧嚣，不下落到世俗之耳中。到那下雪的清晨，明月的夜晚，白天那明丽的白云，夏日突然吹来的凉风，于我没有不与竹子相适宜的。我和竹子真可以相伴一生而忘记自己已经年老了啊。”
吴兴的徐子与觉得很惊奇，(给惟一的这几间房舍)取名为“竹里”。他写信来嘱我作记文。他说：“惟一常到吴越去游历，感情上不能抛弃了竹子独自出游，如能得到您的文章常常阅读，惟一虽然不能常有竹(相伴)，竹却像常在身边一样。”惟一说：“不是这样的说法。您的记文须依赖我的竹才能写成，而我的竹子也须依靠您的记文才得于不消失，这到底是两相依赖呢?还是两相成就呢?”我不能推辞，便一一叙写下这些交给他们，就是这篇记文。
王世贞《竹里馆记》
2、欧阳修《戕竹记》原文及翻译译文
欧阳修《戕竹记》原文及翻译欧阳修
原文：好运中国年2022
洛最多竹，樊圃棋错。包箨①榯②笋之赢，岁尚十数万缗，坐安侯利，宁肯为渭川下!然其治水庸，任③土物，简历④芟养，率须谨严。家必有小斋闲馆在亏蔽间，宾欲赏，辄腰舆⑤以入，不问辟疆⑥，恬无怪让⑦□。以是名其俗，为好事。
壬申之秋，人吏率持镰斧，亡公私谁何，且戕且桴⑧，不竭不止。守都出令：有敢隐一毫为私，不与公上急病，服王官⑨为慢，齿王民⑩为悖。如是累日，地榛园秃，下亡有啬少见于颜间者，由是知其民之急上。
噫!古者伐山林，纳材苇，惟是地物之美，必登王府，以经于用。不供谓之畔废⑾，不时谓之暴殄。今土宇广斥，赋入委叠;上益笃俭，非有广居盛囿之侈。县官材用，顾不衍溢朽蠹，而一有非常，敛取无艺。意者营饰像庙过差⑿乎!《书》云：“不作无益害有益?”又曰：“君子节用而爱人。”天子有司所当朝夕谋虑，守官与道，不可以忽也。推类而广之，则竹事犹末。
(选自《中国古代十大散文家作品选》)
注：①箨(tuò)：笋壳。②榯(shí)：直立。③任：治理。④简历：选择。⑤腰舆：古代用手挽的一种便轿。⑥辟疆：开辟地域，这里指竹园的主人。⑦让：责备。⑧桴：这里指砍伐。⑨服王官：做官的。⑩齿王民：做百姓的。⑾畔废：叛逆。⑿过差：超过规定。
译文：
李初熙
洛阳最多的是竹子，竹园星罗棋布。光是竹笋、竹竿的盈利，每年就不下十余万缗钱，等于坐得千户侯的利禄，其收入不在富庶的渭川流域之下!但是，竹园里打堰灌水，养土施肥，育苗选材，修剪培养等工作，大都必须严谨细致，认真从事。在竹林深处的空地上，家家有精巧雅致的亭舍，客人要想游赏，都可以坐小轿，径直而入，不必事先征得主人的同意，主人亦不在意，对此不会感到奇怪和发出责难。因此，洛阳种竹赏竹的风俗也出名了，都把它当作一件好事。
壬申年秋天，官府纷纷率人拿着镰刀斧头，不论是公家的，还是私人的，竹林的主人是谁，一律砍伐，不伐尽不止。西京留守发出严令：敢隐瞒丝毫的即为私藏，将按照不服从
刘波照片官家急需治罪，当官的被看作是对朝廷的怠惰不敬，当百姓的则被看作是叛逆不道。这样一来，数日以后，土地荒芜了，竹园光秃了。老百姓的脸上却看不到一点吝惜的神情，由此可知洛阳的百姓是急供朝廷所需的。
江苏3月1日起实施延迟退休唉!古时砍伐山木，交纳木材芦苇，只是把地产的好东西送到官府，以准备充当一定的用途。不供给就叫做叛逆犯上，不按时令砍伐征收，就叫做随意糟蹋。现在大宋王朝疆域广大，赋税收入积聚众多;皇上更是一心一意地节俭，并没有大兴宫室、盛设园圃的奢侈之心。官府中积累的材料物资，无不是余裕漫溢，甚至于都被蠹蚀腐朽了。可是，一遇到意外之事，却又没有限度的搜敛刮取，也许是塑像修庙超过了规定吧!古书上不是说过：“不要做无益的事来损害有益的事吗?”还说过：“君子应当节约用度，爱惜人民。”皇上和各部门的官吏们应当每天早晚都要考虑到这些，坚守职责的道义，千万不可忽视。以此类推而扩展开来，伐竹则如同是一桩小事了。
欧阳修《戕竹记》
3、《明史·王世贞传》原文及翻译译文
《明史·王世贞传》原文及翻译明史
原文：
王世贞，字元美，太仓人，右都御史忬子也。生有异禀，书过目，终身不忘。年十九，举嘉靖二十六年进士。授刑部主事。世贞好为诗古文，官京师，入王宗沐、李先芳、吴维岳等诗社，又与李攀龙、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦辈相倡和，绍述何、李，名日益盛。屡迁员外郎、郎中。
奸人阎姓者犯法，匿锦衣都督陆炳家，世贞搜得之。炳介严嵩以请，不许。杨继盛下吏①，时进汤药。其妻讼夫冤，为代草。既死，复棺殓之。嵩大恨。吏部两拟提学皆不用，用为青州兵备副使。父忬以滦河失事，嵩构之，论死系狱。世贞解官奔赴，与弟世懋日蒲伏嵩门，涕泣求贷。嵩阴持忬狱，而时为谩语以宽之。两人又日囚服跽道旁，遮诸贵人舆，搏颡乞救。诸贵人畏嵩不敢言，忬竟死西市。兄弟哀号欲绝，持丧归，蔬食三年，不入内寝。既除服，犹却冠带，苴履葛巾，不赴宴会。
隆庆元年八月，兄弟伏阙讼父冤，言为嵩所害，大学士徐阶左右之，复忬官。世贞意不欲出，会诏求直言，疏陈法祖宗正殿名庆恩义宽禁例修典章推德意昭爵赏练兵实八事，以应诏。无何，吏部用言官荐，令以副使涖大名。迁浙江右参政，山西按察使。母忧归，服除，
补湖广，旋改广西右布政使，入为太仆卿。
张居正枋②国，以世贞同年生，有意引之，世贞不甚亲附。所部荆州地震，引京房占，谓臣道太盛，坤维③不宁，用以讽居正。居正积不能堪，会迁南京大理卿，为给事中杨节所劾，即取旨罢之。后起应天府尹，复被劾罢。居正殁，起南京刑部右侍郎，辞疾不赴。久之，所善王锡爵秉政，起南京兵部右侍郎。先是，世贞为副都御史及大理卿、应天尹与侍郎，品皆正三。比擢南京刑部尚书，御史黄仁荣言世贞先被劾，不当计俸，据故事力争。世贞乃三疏移疾归。二十一年卒于家。
世贞始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。才最高，地望最显，声华意气笼盖海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。片言褒赏，声价骤起。其持论，文必西汉，诗必盛唐，大历以后书勿读，而藻饰太甚。晚年，攻者渐起，世贞顾渐造平淡。病亟时，刘凤往视，见其手苏子瞻集，讽玩不置也。
(《明史·王世贞传》有删节)
[注]①杨继盛，因奏劾严嵩十大罪状被诬告下狱。②枋：权柄。③坤维：指西南方。张居正西南荆楚人，王世贞借言以讽。
译文：
王世贞，字元美，太仓人。右都御史王忬之子。世贞禀性聪明，读书看过一遍，终身都不会忘记。嘉靖二十六年(1547)年方十九岁便中进士，授刑部主事。爱好诗文，在京城做官，加入王宗沐等人的诗社，又和李攀龙等唱和。秉承前辈前七子(李梦阳、何景明为代表)文学主张，名声日高。在刑部任职，升为员外郎、郎中。
有个姓阎的奸人犯法，逃匿于锦衣卫都督陆炳家中，被世贞搜出，陆炳仗严嵩之势去说情，世贞不肯徇情枉法。杨继盛被诬告下狱，世贞为他送汤送药，代其妻子写状申冤。继盛冤死，又给他安葬。严嵩恨世贞入骨。吏部两次准备提拔世贞为提学，(都因严嵩阻止)而没能得到任用，后被贬为青州兵备副使。王世贞的父亲王忬(在抵御外敌时误中敌计)致使泺河失守，被严嵩罗织罪名而身陷大牢，等待处决。王世贞去职离官，奔赴京城，和弟弟世懋跪倒在严嵩门前，痛哭流涕，请求严嵩宽恕。严嵩暗地里维持着王忬死刑原判，却常常以谎言宽慰王氏兄弟。两兄弟每天身穿囚服(代父之罪的意思)跪在路旁，拦阻达官显贵的车马，磕头哀求，请求他们仗言搭救。达官显贵畏惧严嵩的权势，不敢替王忬辩解，王忬最终在西市被处决。兄弟俩哀痛欲绝，护送父亲的灵柩回乡安葬，守丧三年只吃粗食，
不在内室歇息。守丧期满，脱去丧服后，仍旧不戴帽子不束腰带，穿草鞋戴葛布头巾，不参加宴会。