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就象女人的胸脯一样
女人的历史地位经历了由高到低
再由低到高的演变历程
在封建社会里女人不能读书，不能从政，不能对丈夫不忠，而男人却可以娶几个老婆，还要在外面寻花问柳，那是一个黑暗的社会，一个男权至上的社会，一个不平等的社会，对女人来说那是一个多灾多难的社会，一个人吃人的社会。
当代社会，女人和男人一样可以读书，一样同工同酬，在各行各业都出现了女人的身影，她们正用出的表现证明女人丝毫不比男人差，女人撑起半边天。
蔡依林简介
女性的社会地位发生了天翻地覆的变化，与不同时期的社会背景、人们的思想有着很大的关系，也需要很长一段时间和过程慢慢演变。
让我们没翻开历史的扉页，回到5000年的历史长河里去搜寻那些女英雄们的足迹，让我们怀着悲愤、敬仰的心情去追忆那些巾帼们的奋斗历程。
女人地位最高的时候：三皇五帝之前的氏族社会
在三皇五帝之前的氏族社会里，母系氏族是第一个氏族社会，那时候女人是社会的主宰，不管是生儿育女还是狩猎，农活都是女人们的工作，男人们除了传种接代这个重要任务外，就是打架斗殴，弄舞棒，干些无用，无聊，无奈的琐事，女人拥有很高的权威，她们的话就像圣旨，男人不得违抗。这是有史以来，女人们地位最高的一次，也是女人们最得意的时刻。
女性地位的一落千丈：
但好日子不长，之后不知道什么原因就过渡到了父系社会，女人们的地位一落千仗，从此开始了长达几千年被压迫，被奴役的悲惨命运。
女性地位的回转：
这种女性的悲惨生活一直持续到了唐朝。唐朝胡化（胡化，泛指汉族人或者汉族政权由于长期受到异族的影响而在思维方式、行为特征、生产模式、风俗文化等诸多方面产生与异族趋同的现象。）最严重的，无疑是妇女生活。唐朝继承了停留在母系社会或父系社会初期的胡人传统，妇女在政治和经济上都得到保障，不仅生活自由，而且受到高度尊敬。唐朝女性在家庭生活中拥有法定继承权，女性可以单独立户，具有独立的经济地位，并有着公开社交自由。
所以唐代妇女有着历史上非常高社会地位。
因此，在胡风的熏染下，并在立法保障下，唐朝女性大都豪迈刚健，对传统男权世界进行了挑战。
大家熟知的唐朝一位传奇女子是？（互动）这充分证明了唐朝女性地位的至高无上。
唐朝妇女的性自由度较大，甚至有重女轻男偏向：
唐朝妇女的性自由度较大，刘德华朱丽倩女儿婚前性行为和婚外性行为都很多，而且离婚和再嫁也比较普遍。在家庭生活中，许多妻子要求丈夫忠贞专一，表现出强烈的“妒悍”。《西汉杂俎》中记载：“大历以前，士大夫妻多妒悍。”“吃醋”的典故也正是来自唐代。所谓“妇强夫弱，内刚外柔”、“怕妇也是大好”，也成为唐人传奇中津津乐道的“主题”。
唐朝婚姻思想开放，贞节观念淡漠，女性追求两性自由交往。唐公主改嫁者多达数十人，高阳、襄阳、太平、安乐、永嘉等公主还养有男宠。
《唐律》规定“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”，使唐人对离婚态度较为开通，有的离异书上还有祝福之语：“愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美裙娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之士……一别两宽，各生欢喜。”这样的情况从皇室贵族到民间，普遍如此。宋朝的朱熹说：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”这的确是实际情况。
唐朝不仅在性方面，其他社会上各方面都有女子的身影：
盛唐时期，妇女享有极大社交自由。那时有挥毫作诗的女才子，也有擅长丝竹管弦、轻歌曼舞、艺皆佳的女艺人……她们都能够抛头露面，走向社会。
尤其当时诗坛巨擘、文章魁首、各界名流都与青楼女子密切交往，不但悦其、慕其才，还知其心、敬其人，做到心心相印、息息相通。
像歌妓兼诗人的薛涛、鱼玄机、刘采春，女道士李冶等才女，周围有一批崇拜者，他们都是社会名流、诗人文士。
像元缜、白居易、刘禹锡与女诗人薛涛，元缜与刘采春，陆羽、刘长卿与李冶都是声相求、情好志笃，决不像宫体诗作者把女性当物化审美和情对象来描写，而是一种精神上的超越、思想上的共鸣。（这些女诗人的照片可有？）
在这样的情况下，中国出了一个女皇帝也就没有什么可奇怪的了。
连接不可用下面就让我们一起来见证历史上杰出女性的奋斗史。
我们刚刚所聊到的这位出的女皇帝呢，就是所有人熟知的武则天。
武则天和慈禧太后：（照片）
中国历史政权上最成功的两个女人是武则天和后来的慈禧太后，她们都掌管着一个庞大的国家，她们一手遮天，让那些王侯将象拜倒在自己的石榴裙下。
但是她们除了滥用职权，自己享受外，并没有想到要改变整个女人的悲惨命运，这是武则天和慈禧太后认识上的缺陷造成的。所以说，她们在本质上完全没有对女性地位有任何影响。
张翰郑爽背后的故事花木兰：（照片）
说到有影响的呢，就不得不提到中国历史上第一个向男权发起挑战女子。她女扮男装，顶替父亲去打仗。她是谁呢？（互动）
在漆黑冰冷的夜里，在滚滚的黄河边，在尸横遍野的战场上，她以过人的计谋、高超的武功、出众的领导能力，把敌人打的望风而逃，落花流水。当花木兰功成名就，荣归故里时，就注定她会成为一段佳话而流传千古。
花木兰让男人们第一次开始重新审视身边的女人，让所有的男人知道女人不比男人差。即使到男人们才能上的战场，女人同样可以做地很出。
我们可以说，花木兰在女性地位的提升史上有着很大的贡献，她是成功的，而接下来我们要讲到的这四位便是“成功”一词的另一种悲惨的诠释。
悲惨的中国四大美女：（照片）
中国的四大美女在不同的时代，不同的国家为人们留下了一个个凄美动人的历史故事。也一次次印证了“自古红颜多薄命”经典名言。
西施，中国历史上的第一个大美女，在吴越争霸中扮演了重要角，从越王勾践把他送给吴王的那一刻起，她的命运就注定会成为政治的牺牲品。正是因为她，中国历史上第一次产生了真正意义上的“美人计”，正是因为她让人们明白了美人和江山不可兼得的道理。正是因为她，让人们明白了红颜祸水的道理。
王昭君，这个来自湖北秭归的漂亮农家女孩，因为囊中羞涩，无钱贿赂画师毛延寿，被画成一个丑女呈现在皇帝面前，当昭君出塞，汉元帝看到这个貌若桃花的漂亮女子时后悔末及，最后只能杀了那个画师出气。昭君嫁给了凶悍、粗暴的塞外男子单于，她的婚姻也许并不幸福，单于死后，按照当地习俗，王昭君又嫁给单于的大儿子。并且一生中一直在生养孩子中度过。
貂禅，一个貌若天仙的美丽女子，在那个气数已尽的东汉末年，被一个叫王允的男人送给了当朝太师董卓，在杀死董卓之后，英俊帅气的吕布成了貂禅的男人，他们郎才女貌，是天生一对，地造一双的绝配。但是当吕布被曹操活捉并斩首示众，我们看到历史上又一个“美人计”浮出了水面，传说后来貂禅死于关公的大刀之下，但这已不重要，重要的是吕布、貂禅、董卓三个人在这个美丽、凄惨的政治爱情游戏中，没有一个是胜利者，而貂禅成了“美人计”的最大牺牲品，貂禅的所作所为已经影响了历史的进程，为中国的美女们上演了第一个红颜薄命的人生悲剧。
杨贵妃是唐明皇的老婆，她体态丰腴，被称为胖美人，刚入宫时被唐明皇百般宠爱，很得皇帝欢心，为了让杨贵妃吃到新鲜荔枝，唐明皇不惜财力、人力和大臣的反对，从不远万里运来荔枝，供美人食用，这一事件已成为千古佳话，广为流传。最后，杨贵妃红杏出墙，和安禄山在皇宫里偷情被皇帝发现而上吊自杀，和其他三个美人相比，杨贵妃显得更加的雍容华贵，更加的，正是她的风流让她成为贵妃，也正是她的风流葬送了她花一般的生命。
中国的四大美人对历史或多或少的产生了影响，她们都嫁在帝王将象的家庭，是那个时代
成功女人的杰出代表，但遗憾的是她们并没有改变女人被压迫，被利用，被奴役的悲惨命运。包括她们本人都成了男人们的玩物和争权夺利的牺牲品。我们自然可以得出结论，在那个时代，女性的社会地位是多么低下。
女子裹足：
今天，当中国女子足球运动员用她们的双脚赢得世界喝彩的时候，或许她们并没有意识到这是多么伟大的表现。因为就在数十年前她们的祖奶奶们还在用一条很长的布一层层地将脚裹紧，拥有一双“三寸金莲”的脚是当时妇女美丽的最基本标志。“在家从父、出门从夫、夫亡从子”是当时中国妇女社会地位最准确地诠释。
新中国成立之后，
那句最著名的“男女都一样”的名言，更是成为上个世纪在中国最激动人心的口号，极大地鼓舞了中国女性的自我意识觉醒。
随着新中第一批走出家门，进入社会当家做主妇女的出现，各种“第一”也相继出现：第一位女火车司机、女船长、女工程师、女飞行员以及女航海员，以后又出现了第一批女企业
家、女科学家、女研究员以及党政领导人。
“新中国的妇女解放最大贡献是中国千年封建社会男权社会的崩溃。当女性从‘裹脚’到大脚板，解放了的不止是双脚，而是整个身心。”此间的社会学家这样评价说。在曾经，家中的重男轻女现象也很普遍。许多医院不允许提前查看宝宝的性别正是为了避免很多家长在B超中看到是女孩就做人流打掉。而现在许多年轻夫妇则都有要个乖巧的小女孩的希望。传统的传宗接代要男孩的思想也慢慢在转变。
或许是物极必反，新中国建国后，在一个接一个充满斗争彩的政治性运动中，翻身得解放的妇女们也义无返顾地投身于政治斗争中。到了６０年代，那句“不爱红装爱武装”的经典语言更为风行，其直接后果是斗争观念替代了性别意识，阶级差别取代了性别差别。而男女性别差异几乎被社会所遗忘。（此处PPT可不可以弄得红一点，口号啥的搞笑）
当时出现的“铁姑娘”现象，使一些青春少女不顾生理局限像男人一样成为强劳动力，在“与天斗、与地斗”口号中用粗重的肩头顶起“半边天”。即使到了今天，人们也还常常对那些成功女性冠以“女强人”的称谓。当然，现在较流行的“女汉纸”也越来越多。
从中国人开始逐渐重视38妇女节也可以看出当代中国女性地位越来越高。38妇女节，一个属于女人的世界性节日，在世界各地得到了政府及有关部门的高度重视。38节是女人为了争取自由、平等和权利进行长期艰苦卓绝斗争而得到的结果。38节是女人地位得到提升的有力佐证。为了得到这个节日，为了得到今天的地位，世世代代的女人们前赴后继，英勇奋战，流传下来一个个催人泪下的故事，谱写了一曲曲动人的华丽乐章，产生了一个又一个巾帼英雄。
总的来说 中国女性经历了漫长的历史发展 最终走向了独立和解放 未来这样一种思想 必然在不断的传承中发展深入 中国女性将在祖国的繁荣发展中承担更加重要的责任 也必然为社会的进步提供更多的动力。多媒体技术的特点
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