从文化学的角度看，旅游实质上是文化空间的跨越与联结。旅游活动是游客与东道主之间的交流，而主客依存于不同的文化背景中，从某些学者，如Marshall Singer看来，每个人都隶属于若干个体，而且没有两个人隶属的体是完全一样的。其次，即使在同一体中每个人的态度、价值和信念也不会完全一样，因此，在文化上每个人都应该被认为是独特的，严格来说任何人与人之间的交际都应被视为跨文化交流。而旅游中的跨文化交流是指在旅游过程中由于空间的跨越而导致不同文化（出发地与目的地文化）的碰撞与融合。张灯结彩造句
跨文化交流是不可避免的、无处不在的，因为人与人之间总是存在着这样或者那样的差异。 如价值观念差异，人们在社会化的过程中习得了交际能力．而这种交际能力又必然地与价值观念联系在一起，每一种文化都会有其特有的价值系统。在同文化交流中，交流的双方有统一的价值观，交流起到维系和加强这种价值观念的作用。思维方式差异，思维在人类活动中占有重要的地位，思维方式一旦形成，人们就会在这种他所惯用方式中去思维，并去指导其行为。长久生活在不同区域的人，具有不同的文化特征，因而也形成不同的思维模式。风俗习惯差异，风俗习惯是人们世代相传的生活习惯和生活传统的积淀，具有一种未经提纯的、
原生态的鲜活的文化，具有朴素与生动的本。传通代码差异，包括言语语言代码和非言语语言代码两个部分。任何言语语言和非言语语言都是用符号来代表、象征个体实在的各种具体和抽象的部分的。这些符号又受着一定规则的约束，规则教给我们使用符号的方法，以便恰如其分地描述经验。使用不同代码的成员之间的交流，就会形成跨文化的交流。
许援朝的儿子旅游是一种典型的跨文化交流方式，在这过程中参与者以自己固有的文化代码、观念习俗、和行为方式为参照系来解读新异陌生的文化代码、观念习俗和行为方式的。因此，跨文化交流总是在对熟悉特征的认同感和陌生特征的奇特感的交互作用下进行的，其结果可能是冲突，也有可能是整合。
dnf黑暗中的使徒卢克任务怎么做文化整合，是表现行为和意识行为两者都在旅游者到达目的地后发生改变的，也称文化涵化。涵化的决定因素有很多，如跨文化人际交往能力、介入目的地交流网络的密切程度、目的地的社会文化态度（目的地国家和地区对旅游者承载的异质文化的态度，是接纳，还是隔离，甚至排斥，直接影响文化交流和涵化。）以及文化距离变量等。而究竟是目的地文化整合旅游者出发地文化还是相反，文化涵化有其自身的优势法则。从微观层面看，文
化涵化是异质文化间的互动，其结果是文化类型的趋同或同质化。从宏观层面看，总是强势文化更多深刻地影响改变弱势文化。也就是说究竟是旅游地文化影响游客还是有可影响旅游地的文化，要看谁的文化是强势文化。
而当个体进入不同文化环境时，由于失去了自己熟悉的社会交往信号或符号，对对方社会符号的不熟悉，在心理上产生了所谓文化震惊，这种震惊是随着文化差异的增大而加深的，旅游文化冲突不可避免。产生这种文化震惊与冲突的根本原因是因为人们的思想中有意无意地存在着种族中心主义。这是一种从本民族地角度看待其他民族地，将自己地习俗和规范作为评判标准的、一种无意识的意向。所以要克服文化震惊的发生，首先就要克服自我的种族中心主义。一个“适应型”的旅游者在旅游地的公共场合或参与性的社交场合应该保持态度积极，主动去理解他人的文化，以适应当地的环境。他们有能力选择和吸收异质文化的特点，能发展出带有本土文化特的新文化特征。只有这种类型的人才有资格成为一个所谓的“国际型旅游者”。
那么，我们也应该在旅游过程中想办法解决跨文化交流的障碍。首先，要有跨文化交流的
梦幻西游犀牛将军意识。作为旅游活动的参与者，无论是旅游者、旅游从业人员还是旅游地居民，都应该具有跨文化交流的意识。只有具有了这种意识，在面对来自异域文化的人时，才能够快速的调整自己的心态，从容应对。其次，要培养跨文化交流的能力。参与者应该有意识的通过各种资料信息，多看多听，多渠道的学习，积累更多的直接或间接经验。了解异质文化要进行多元化的对比，以防止在学习中对异质文化形成负面的刻板印象。同时，不管是来自强势文化还是来自弱势文化区域的人，在面对异质文化的时候都不应该迷失了自己的文化，只有从异质文化中反观自己的文化，才能更好的认识自己。最后，对跨文化交流能力的培养需要在跨文化的实践中进行。跨文化交流就是文化的适应过程。人们应该学会设身处地替他人着想，养成努力站在对方的立场上考虑问题的习惯，并且促使自己加快适应异质文化的步伐。
少女时代 解散旅游就是一种典型的跨文化交流的过程，只有充分的了解和认识这种跨文化的现象，逐渐消除跨文化交流中的各种障碍，人与人之间才能进行更有效地交往。良好的跨文化交流不仅不会使各区域特文化遗失或被涵化，反而会增加文化的多样性、增强对弱势文化的保护、提高国民普遍的文化素质与素养，让旅游在跨文化中更高素质的发展，让文化在旅游交流中得到更好的传承！
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