红旅游开题报告范文
篇一：红旅游开题
兵团党校系统科研课题
开题报告审批表
---------以伊犁垦区为例
负责人姓名编 号
学 科: 应 用 经 济
所在部门
2021 年月日
开题报告的基本要求
一、选题依据
1、现实依据
2、理论依据
3、研究的目的和意义
我是特种兵演员表4、国外研究状况
5、国内研究状况
赵雅芝捧场叶童二、研究内容
三、研究方法
四、技术路线
五、预期进展
篇二：开题报告-吴婷婷-浅析中俄红旅游发展路线
论文
隔离霜排行榜题目：
浅析中俄红旅游发展路线
——— 以中国湖南省与俄罗斯乌里扬诺夫斯克州红旅游合作与发展为例
1) 说明本选题的理论与实际意义
红旅游是人民在革命战争时期，建立丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。
中俄红旅游是时代发展的要求，融政治性、教育性、观赏性于一体。以中国湖南省和俄罗斯乌里扬诺夫斯克州的红旅游合作与发展牵头，大力发展10大经典旅游路线，带动实现两国红旅游发展新格局。
因此，研究中俄两国红旅游发展路线（以中国湖南省和俄罗斯乌里扬诺夫斯克州红旅
游合作与发展为例）有利于实现中俄两国之间旅游资源互补，拓宽旅游市场，满足两国人民的精神文化需求，提高文化认同感，促进中俄两国的文化、政治、经济的合作与发展。
2) 综述国内外有关本选题的研究动态和自己的见解
随着20年6月29日中俄红旅游推介洽谈暨双方业界代表交流活动在湖南韶山的正式举行，以中国湖南省和俄罗斯乌里扬诺夫斯克州牵头的中俄红旅游合作得到进一步加强。而目前
国内外研究中俄红旅游发展路线的学者较少。正确的理论具有指导作用，能够促进实践的发展，中俄红旅游发展热潮迫切需要理论的支持。本文从中国湖南省和俄罗斯乌里扬诺夫斯克州红旅游发展的必然性和意义以及中俄十大经典旅游路线介绍等方面来证明中俄红旅游发展的正确性、时代性。
3) 主要内容
本文将分为三部分进行论述，分别由引言、正文和结语组成。 引言主要论述该课题国内外研究现状、研究目的、意义和依然存在的问题等。
正文将分为三章。
第一章分析中国湖南省和俄罗斯乌里扬诺夫斯克州红
cvt无级变速是什么意思旅游发展必然性：
第一部分介绍两地的红旅游资源；
第二部分写两地的历史联系以及交通区位优势成为推
动两地红旅游发展的重要原因。
第二章重点介绍中国湖南省和俄罗斯乌里扬诺夫斯克
州的合作：写给心累的自己的句子
第一部分介绍中俄两国达成共识并在湖南省韶山正式
举行中俄红旅游推介洽谈暨双方业界代表交流活动；
第二部分分析中俄红旅游推介洽谈暨双方业界代表
交流活动的意义。
第三章：介绍中俄十大经典旅游线路
结语主要概述全文的主要观点及该课题的研究前景等。
篇三：“红”文化开题报告
“红”文化开题报告
颜词以其独特的魅力在每一种语言中都占有重要位置,它不仅具有客观的物理属性,同时也承载了丰富的文化内涵。红是中华民族的吉祥，是中国人的文化图腾和精神皈依，也是中国的象征。从古至今，中国人的生活中都充满红的装饰主题。几千年来，这些民族心理成了定式，发展到今天，在国际舞台上，无论现代的彩观如何改变，都无法取代中国人对红的喜爱，“红文化”更将成为中华民族的代表。在中华民族的审美基因中，存在着对红的情有独钟。而红文化意义产生的原因不仅有着深刻的历史文化渊源，更是中国人心理缺失的弥补和暗示。
红，象征着热烈、喜庆、兴旺，而红被赋予意义并不断丰富后，中华民族的尚红意识更是体现在时时处处。从孩子的贴身肚兜到以中国红为主题的婚礼；从春节的大红灯笼高高挂到开张大吉的剪彩；从故宫的红墙红柱到红影视红旅游；从京剧的红脸谱到燃烧的奥运圣火??这一系列与红有关的实物，构成了我们大中华的中国红，孕育出了几千年中华民族的红文明，传递了博大精深的红文化。中国红经历了千百年的文化传承和演变，已经不再仅仅是自然界中的一种颜，它成了中国人复杂情感的载体，成了一个文化符号。了解中国红文化的象征意义与产生原因对于传播中国传统文化是很有帮助的。
中国人对红有着特殊的感情，突出体现在传统民俗的各个方面。专家学者们对于“中国红”的彩研究从未间断过，而且大多数学者都不约而同地从文化角度来进行
探讨，如魏艳丽、张扬和周小儒的《浅析“中国红”的文化内涵》，朱洁的《“红”彩文化研究》，潘峰和李锂的《红文化义初探》等都研究了中国红文化的吉祥意义。其他学者也多有独到见解，有的学者从红的物理性因素入手，如乔洪和张序贵的《中华民族彩观念中的红》说：“红与其它颜相比振幅范围居中，这也说明红无论是在深或浅背景上都容易显示出来。或许中国人喜爱红正是在不自觉中对红的这种物理性因素的
认同。”有的学者从历史的角度研究红，如赵英玉和张福昌在《红的文化史》一文中阐述了古今中外的红文化；有的学者从红物品来研究，如张磊的《京剧脸谱上的红》；有的学者将红和其他颜对比研究，如程娥的《汉语红、黄、蓝三类颜词考释》；还有学者从语义对比的角度出发，如何秀峰的《从“红”与“red”的语义
对比看对外汉语词汇教学》。国际上，也有很多学者来研究红文化，如韩国学者李真珠《汉韩语“红”的象征义对比分析》，德国爱娃海勒《彩的文化》等等。 对中国红的研究之多不胜枚举，让人惊叹。但是，这些研究都只是针对“中国红” 的某一方面展开的，并未对其作综合性的归纳总结。因此，本文将对前人的研究成果进行一些梳理、归纳、总结，从而在此基础上进行思考，同时探索形成“中国红”传统表现特点的更深层的原因，力图在前人的基础上有所进展。
红词族是指汉语中由“红”这个单纯词以及 以“红”为词根构成的一系列合成词。又可以分为 两大类。一类是用来描绘客观世界的红词族，如红（）、桃红、橘红、红彤彤等。它们一般 不具有很多的文化意义，主要是用来再现客观自然世界丰富的红，以及作为客观自然物存在的红颜的物体，如红豆、红旗、红包、红灯笼等。另一大类则是具有明显
的感情彩和文化价值取向的红词族，这些红词族有着丰富的文化意义：鲜艳的红常与喜庆吉日，庆祝活动有关，表达热烈，欢快，热情，激昂，奋发向上的精神状态。例如，在中国的传统文化中，红代表繁荣，喜庆，顺利和成功。传统的婚礼中，新娘裹红挂彩，新郎胸前一朵大红花，洞房内贴一对红双喜字，这是爱情美满的象征。每逢传统佳节，红灯笼，红爆竹，红对子，烘托出喜庆，吉祥的气氛。“开门红”表示好运气，旗开得胜。“红光满面”不仅指身体健康，更表示喜气洋洋。“满堂红”更是圆满，成功的象征。
“红”成为人们共同崇拜和喜爱的颜并具有丰富意义是有原因的，一方面是因为红往往给人热情、活泼、旺盛的感觉。另一方面，它有着更深的文化心理内涵，这便是源于人们在无法适应和理解自然，而对各种具有强烈的“红”物体产生崇拜、祈祷、恐惧的的心理感受，当这种心理感受经过千百年的沉淀，就集聚成一种人类普遍存在的共同心理。总结起来主要有如下几点：1、红本身的彩意义，2、自然民族崇拜，3、思想文化影响，4、地域特，我将从以上几个方面展开深入探究。
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