张艺谋电影欲望国庆法定休几天假表达
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来源:《电影评介》爱奇艺会员怎么开通2008年第07
        [摘要]张艺谋对欲望的表达和他电影中所呈现的视觉奇观,让我们思考其电影的价值。张艺谋电影的欣赏和研究伴随的是心情的极端复杂。
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        “欲望工程造价主要是干嘛的指示一种缺乏,古希腊神话中的爱神“Eros”就是指缺乏徐明朝不向yamy道歉,表现一种情感渴求,是人对自身内在缺乏在外在中寻求满足的表现。柏拉图认为,欲望是一种主体的缺乏,需要获得客体的充填:黑格尔认为欲望即欠缺,它只能被他人的欲望所满足。弗洛伊德说到达芬奇时甚至更加的绝对:我们必须满足于强调一个事实——我们很难再怀疑这个事实——即一个艺术家创造的东西同时也是他的性欲望的一种宣泄。他将对欲望的考察大量运用于其现代心理学理论,并且广泛运用于文学研究和艺术分析领域。产生经久不息的影响。拉康则极力强调欲望其对象不是实在物而是一种幻想的关系,是对无法达到的爱的无意义的追求。
        无可否认,每个人都常因得不到满足而产生更多的欲望,以此循环,而艺术往往能很好的抚平了这些痛苦,因此有人说艺术是欲望得不到满足的释放,艺术家通过作品完成了对此的转移。得不到满足的愿望可以在创作中天马行空的实现,这是作者最大快感的实现和欲望的满足,所以尽管矛盾悲痛却依然幸福,因此艺术创作可以看做个体生命欲望的真实表达。
        对于导演张艺谋,他的电影正是他对生命力理解的表现。电影艺术给导演自由的施展才华的空间。对无奈、失败的人生在电影中的探索表明了导演自身的生命体验和对人性困境的普遍关注,因而在描述痛苦绝望的情感时能引起观众的共鸣。残酷而沉重的现实让当事者处于没有感情的悲哀之中,所以对在对现实固执而真诚的描述中又叙述温暖的故事,总能打动很多人。
        张艺谋电影大多都是表达生命被压抑的状态,在他的电影语言里,往往能让观众感到异常痛快。张艺谋第一次读到《红高粱》就有这样的感受:有时候人喜欢一个东西就是凭本能。我可以告诉你们最早我怎么喜欢上莫言这部小说的。我觉得莫言笔下的这些人活得有声有,活得简单。想干什么就干什么,想抢女人就抢女人,想到高粱地里睡觉就睡了,
tvb刘丹我喜欢他书中表现的那种生命的骚动不安、热烈、狂放、自由放纵。我以前不是拍了几部深沉的电影吗?这一次咱们能不能也踢达踢达?”张艺谋说的这种感觉,就是被压抑的欲望最后爆炸性的释放,生命中得不到的东西被我们深深的渴望着,这种欲望强烈而痛苦,走到极致甚至是最美的,它是人性最深处亳不修饰的渴求。对这种渴求的关注和描述,往往可以产生非同一般的艺术。对于电影艺术这种根植于构想和形式的有机组合的表达方式,当形式被导演充分利用。淋漓尽致的表现出情感关键点时,与观众情感的强烈互动便轰轰烈烈的产生了。描述人性欲望的形态。是跨越语言和民族的,因为来自现实和来自内心的压力与对自由情感的向往的差距是人类共同面对的无法超越的人性界限,这种越艰难越韧性并且越坚持的精神被张艺谋导演紧紧抓着。并表达出来。被思索、矛盾、困惑、强烈的渴求和道德感的约束一层层包裹着的人。正是张艺谋电影所表现的对象。