诸葛亮--《戒子篇》：
诫子书原文及翻译
作者：诸葛亮
诫子书介绍:
决战梵净山《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。此文曾入选中学语文教材。
兢兢业业是什么意思
诫子书原文:
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
侯梦莎照片夫(fú)君(jūn)子(zǐ)之(zhī)行(xínɡ)，静(jìnɡ)以(yǐ)修(xiū)身(shēn)，俭(jiǎn)以(yǐ)养(yǎnɡ)德(dé)。非(fēi)淡(dàn)泊(bó)无(wú)以(yǐ)明(mínɡ)志(zhì)，非(fēi)宁(nínɡ)静(jìnɡ)无(wú)以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。夫(fú)学(xué)须(xū)静(jìnɡ)也(yě)，才(cái)须(xū)学(xué)也(yě)，非(fēi)学(xué)无(wú)以(yǐ)广(ɡuǎnɡ)才(cái)，非(fēi)志(zhì)无(wú)以(yǐ)成(chénɡ)学(xué)。淫(yín)慢(màn)则(zé)不(bù)能(nénɡ)励(lì)精(jīnɡ)，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不(bù)能(nénɡ)治(zhì)性(xìnɡ)。年(nián)与(yǔ)时(shí)驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂(suí)成(chénɡ)枯(kū)落(luò)，多(duō)不(bù)接(jiē)世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷(qiónɡ)庐(lú)，将(jiānɡ)复(fù)何(hé)及(jí)!
原文翻译：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急燥不安就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社
会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及?（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
白话译文：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
分句详解：
第一句：宁静的力量
“静以修身非宁静无以致远，须学静也”
诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未
来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向?我对这句话还有不同的解读，我以为宁静是一种开发自身潜能的理想境界，宁静时我们的思维才能被彻底解放，灵感在这个时候如泉水涌现，我们在这个时候观察事物的能力变得更为感性，此时人们的思维向多元化立体化拓展延伸，这就是致远的境界，然一旦加以抑制(即失去宁静)人的这种精神状态就会随之失去，思维回复到生活经验状态。所以宁静或许是古人对致学修身理论的探寻与思考。还有这个静是指人内心的静，不是外部环境的静。
第二句：节俭的力量
“俭以养德”
曹曦文刘涛他告知孩子要节俭，以培养自己的品行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过自由的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，我认为俭可以养德，更可以借以创富，通过俭为社会创造更多的物质财富，当代世界亿万富翁艾伦.巴菲特，彼尔.盖茨和李嘉诚的生活都很俭朴，他们宁可把钱献给慈善事业，也不为自己个人乱花一分钱。
第三句：计划的力量
“非澹泊无以明志非宁静无以致远”
告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗?您有使命感吗?您有自己的价值观吗?淡泊也暗示了为人致学不能妄自尊大，骄傲自满，贪图虚荣，要追求真实的学问和技能，学真功夫，做大事情。同样启示我们，应从内心戒除应试教育的影响，倡导为理想而学习，为快乐而生活，为事业而工作，终身学习，终身创业的人生观世界观。
第四句：学习的力量
“夫学须静也才须学也”
告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有否全心全力地学习?您是否相信努力才有成就?现代社会有些商人就是利用人性的某些弱点，发明所谓益智的游戏和，从精神上物质上控制他们，使他们成为自己赚钱的机器。所以我们千万千万要时刻告诫自己，
分清是非得失，人生要有所为，有所不为，认清自己的方向，不要玩物丧志，自毁前程!古时的信息不像现在越来越丰富，优劣陈杂，五花八门，我们必须要通过正确的选择才能获得内心的“静”态，我们的学业才有成长的基础。
第五句：增值的力量
“非学无以广才非志无以成学”
他忠告孩子，要想提升自身价值，必先立大志，然后才是广博才学，学成大业。古时讲的是游学，即通过与贤人志士交往，云游四方，感化自然，而后内化于心，形著于文。在学习的过程中，决心和毅力非常重要，而决心和毅力又是通过自己的人生志向激发出来，没有志向，没有目标的学习，必然缺少前行的勇气和欲望，很难坚持下去，最后很容易半途而废。
第六句：速度的力量
“怠慢则不能励精”
他警告孩子凡事拖延就不可能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临，一千八百多年前的智慧与今天的现实不谋而合,快人一步，不但容易达成理想，而且有更多的时间去修正与改善!实践证明，你知道的东西越多，对自己的了解就越清楚，发现自己不足的机会就越多，然后修正自己的机会也就越多，成功的速度和机会也就必然会越大。成功者告诉我们只有不断地修正自己的错误我们才可能离成功和快乐不断靠近。
第七句：性格的力量
“险躁则不能冶性”
诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格决定命运。”诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，要“励精”，也要“冶性”。您要提升自己性格的品质吗?
第八句：时间的力量
“年与时驰意与岁去”
他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒悲伤”。“时间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间无法被管理，每天二十四小时，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。请您想一想，您有蹉跎岁月吗?
第九句：行动的力量
“遂成枯落，多不接世，悲守穷卢，将复何及”
告诉孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月也于事无补。要懂得居安思危，积极行动，才能够临危不乱。凡事有因果,昨天我们做了什么事，为谁去做的，为什么去做了,是怎么去做的……，今天的结果是来自昨天的这些原因。所以，不要为你今天的结果而懊恼,而是要想办法行动起来,为明天的成功和美好而踏实学习，努力工作。
原文注释汽车方向盘打法：
诫：警告，劝人警惕。
夫(fú)：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。
养德：培养品德。
澹(dàn)泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。
才：才干。
广才：增长才干。
成：达成，成就。
淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。
励精：尽心，专心，奋勉，振奋。
险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。冶性：陶冶性情。
土豆红烧肉与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。
日：时间。去：消逝，逝去。
遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。