“豫见传统之美”文创产品的衍生及推广
摘要
中国传统年画因受地理环境、生活习俗等因素的影响，产生了多种类型，朱仙镇木版年画便是其中之一。朱仙镇木版年画在历史上经历了长足的发展，深深地扎根于传统民间习俗，蕴含着浓郁的民间艺术气息，但在漫长的历史进程之中，这一传统文化几乎消失殆尽，直到二十世纪七十年代才重又焕发出生机。就目前来讲，朱仙镇木版年画具有着相当的艺术价值及历史研究价值，与此同时，其讨喜的民族风格也使其在装饰作用上有着广泛的开发前景，值得各类设计从业者从中进行元素的提取以及开发。
在本次课题中，“豫见传统之美”围绕以“朱仙镇木版年画”的元素展开设计，整个设计根据传统木版年画和人们的现代喜爱的风格，结合这一主题，利用朱仙镇木版年画元素设计风格简单明快，一目了然，具有鲜明独特创新的特点，是传统与现代的结合体，利用鲜活的形象和明快鲜亮的相近、互补、等的彩搭配来塑造作品，在使人心情愉悦的同时，引起人们共感共鸣，也使作品具有视觉集中点，使其更易联想于生活，推广于生活。
笔者认为，将朱仙镇木板年画元素作为设计基础，运用于文创产品设计，使画面既具有较高的视觉美感，也具有整体的统一性，使画面清晰明快，引人瞩目。该设计广泛应用在于视觉传播的各个领域，有利于中华传统文化的传承与发展，因此着手进行了朱仙镇木版年画的文创设计工作。该文结合朱仙镇木
版年画的特点，探讨朱仙镇木版年画元素在文创产品设计中的运用方法、开发与设计。希望该文能在为文创设计从业者提供粗浅参考的同时，也为朱仙镇木版年画的传承提供一定的文献资料。
关键词朱仙镇木版年画/文创设计/原创
1 绪论
1.1 课题简介
工加偏旁是什么字随着社会不断前行，不断的快速发展，让越来越多的人对曾经的一些东西有了想要了解和记住的想法，如：历史、文化、各种老物件儿、事物等等。现如今人们对年画的要求也不仅仅只是贴在门框上的复制品，随着人们不断地接受新事物和其他客观因素的影响，对年画也有了新的看法，想要的也变得多彩多样化。在调研中我发现国内许多的文创品牌变得多样化，被全球消费者接受的同时也能够让所有人看到现代设计和文化的完美融合。正因如此，笔者在创作过程中选择将我国传统木板年画的代表“朱仙镇木版年画”文创设计作为毕业设计的选题，通过平面设计及品牌设计的结合进行文创推广行为，希望最终达到传承并发扬我国优秀传统文化的作用。
1.2选题背景
火影忍者鸣人变九尾1.2.1 朱仙镇木版年画的现状
朱仙镇木版年画的诞生地位于河南开封市的朱仙镇境内，该镇地处宋代粮草运输要道贾鲁河之滨，具有着重要的战略地位。相传在公元1140年，南宋名将岳飞曾在此地战胜了金兀术，自此朱仙镇便名扬天下。在明朝末年，朱仙镇已成为国内重要的水陆交通码头之一，朱仙镇那市场发展繁荣。根据朱仙镇镇志记载，在明朝时期朱仙镇便已开始通过木板年画进行牟利，朱仙镇优越的地理环境及庞大的潜在市场吸引了一批又一批的人进行着木板年画制作的工作。朱仙镇木板年画制作行业的快速发展与朱仙镇内人民的富庶有着一定的关系，而到了清朝嘉庆乾隆年间，朱仙镇变成了我国的四大名镇之一，年画制作产业已形成庞大的规模，画作在全国各地的市场上都有所销售。
但自清朝末年开始，战乱的打击以及朱仙镇重要地理位置的丢失，使得历经数百年传承的朱仙镇木版年画逐渐走向了衰落，现如今朱仙镇镇内完整掌握木版年画工艺的师傅已经寥寥无几，木板年画的传承遇到了前所未有的困难。因此，现如今如何保护和传承木版年画这一问题，引起了当前学者的广泛讨论。
倪睿思1.2.2 朱仙镇木版年画的发展趋势
朱仙镇年画产业的发展最初得益于朱仙镇独特的地理位置所造就的商业优势，而在清朝末年这一优势逐渐成为历史，在这一时期，京汉铁路和两广铁路的修成使得水路的运输能力在对比之下有所降低，与此同时，曾经被作为重要交通枢纽的贾鲁河因洪水频发、河道淤塞而失去其原有职能，朱仙镇失去
了其曾经所具备的战略意义，人流量逐渐稀少。在这样的大背景之下，从日本引进的石印技术在中国不断兴起无疑是为本就岌岌可危的朱仙镇年画产业雪上加霜，朱仙镇年画产业的颓败已成为定局。据史料记载，在二十世纪初期，朱仙镇中年画作坊仅存十余，且无法保证日常收支。
这样的情况一直持续至改革开放后才得以缓解。20世纪70年代以后，专业学者认识到朱仙镇年画的艺术价值，致力于朱仙镇年画的抢救工作，朱仙镇政府也随之成立了朱仙镇木版年画社，部分年画古板得以保存至今，朱仙镇年画重新走上了正向的发展道路。
在21世纪以后，非物质文化遗传的保护和抢救工作得到了更强的重视，学者们从这一角度着手对朱仙镇木版年画所蕴含的艺术价值进行了整理和研究，并从中提取出有益于当代社会发展的元素进行了大力的推广和发扬工作，朱仙镇木版年画真正走上了属于自己的复兴之路。
2 课题调研
2.1 对文创设计表现形式的调研
2.1.1 朱仙镇木版年画的内涵
与我国的其他非物质文化遗产一样，朱仙镇木版年画具有着独特的民族风格一些丰富的文化内涵。朱仙镇木板年画的雕版上所篆刻的，是我国古代劳动人民对幸福生活的希求和渴望，寄托着我国古代劳蜻组词语
动人民渴望风调雨顺、五谷丰登、家宅平安的殷切期盼。朱仙镇木版年画在题材的选择上多为神话传说及民间传说中的著名场景，有时也有社会各阶层日常生活及工作劳动场景的体现。可以说朱仙镇木版年画本身便是一部包容神话传说及民间民俗的百科全书，针对朱仙镇木版年画的认知，便是针对不
同时代背景下我国民风民俗变迁的认知。举例来说，朱仙镇木版年画武门神多选择关羽，张飞，秦琼，尉迟恭，钟馗等形象进行创作，表达了人民祈求家宅平安的愿望，而文门神如沈万三或福星，寿星，禄星的题材选择，表达了我国人民盼望生活富足的强烈愿景。而二十四孝图、孟母三迁等题材的选择，则有着一定教育意义，是道德观念的招收和传承。而朱仙镇木板年画中二十四节气及耕种时期的体现，起到了基本常识的普及作用，一定程度上有利于农业生产的发展。
可以说，朱仙镇木版年画的题材选择便具有相当的民俗文化内涵，是不同时记下人们愿景和诉求的集中载体。与此同时，朱仙镇木版年画在包含着丰富民族文化内涵的同时，也具有鲜明的地方特，针对朱仙镇木版年画的传承和发展是十分必要的。
2.1.2 朱仙镇木版年画的工艺流程
同现代印刷产业相比，朱仙镇木版年画的制作具有更加考究的特征，从雕版材料的选择开始，朱仙镇木版年画一共要经历画稿、刻版、印刷和晾晒五个阶段。每一阶段出现的微小纰漏都可能使得一张木板年画的印制最终前功尽弃，这样的工艺一方面造就了朱仙镇木版年画产能的降低，另一方面则保证
了朱仙镇木版年画每一张成品都具备了相当的艺术价值。
在选材阶段，针对于雕版木料的选择通常使用硬度较高易于保存的黄杨木，早木和梨木也可作为替代品进行使用，初步加工完毕后用铁钉将板材拼合成适中的大小，与此同时，通过木板的刨平和刷油等步骤将木材最终加工为可以进行雕刻的板材。
而在画稿阶段，朱仙镇木版年画的画稿所选纸张通常为吸水性较强且不易腐坏的生宣纸，在画稿的创作阶段，画稿师傅会根据历年市场的需求，不断调整画稿的内容，首先在纸张上进行草图的大致构成，其后经过多次反复的修改最终定稿。因年画雕版的雕刻工艺较为复杂，雕刻时间成本昂贵，因此画稿阶段往往会经历多次的推翻和重构。
而在刻板阶段，其所用到的雕刻工具种类异常丰富，不同的雕刻工具有着不同的功能和作用。朱仙镇木版年画的雕刻对于技师的技术要求非常苛刻，在进行木板的雕刻时，必须保持精力的高度集中，三心二意最终会导致废料的出现。针对于雕刻的要求，朱仙镇木板年画讲究雕版雕刻层次分明，总体线条流畅有力，若想做到这几点，雕刻师傅在运刀时便需要保证一气呵成，这对雕刻师傅的体力要求是十分严峻的。一
块雕版的雕刻平均需要30天的时间，一整套雕版的雕刻则需要200天左右，十分费工费力。
师说译文
海阔天空 黄家驹歌词朱仙镇木版年画的印刷与其他木板年画的工艺不同，是通过手工水印套进行的，最终所呈现出的印刷品之上不会有描绘痕迹的出现，更为生动形象。水印套工地通俗来讲便是将不同颜的木板进行相对应的印刷，每个木板版面印刷一种颜，最终在纸上印制完成后便会形成完整的画面。朱仙镇木版年画的印刷主要使用的颜为红、黄、紫、绿、黑五种基础颜，在部分年画中会应用到其他彩作为装饰。朱仙镇传统的年画颜料是通过矿物和植物中的素所进行提取的，运用古法所提存出的颜料彩，具有光泽鲜丽、久不褪的特点。年画彩印制的顺序与传统绘画并无区别，采用先浅后重的印制方式，在印制过程中若不加以注意，乱版的现象便可能出现，最终影响年画的观感。
而在年画的晾晒阶段，为了保证年画成品保持干爽整洁，在每次印刷阶段结束后都需要进行一次晾晒。朱仙镇木版年画的晾晒具有着严格的环境要求，若非如此，在晾晒过程中便有可能导致霉变情况的发生。通常而言，朱仙镇木版年画的晾晒需要保证20°左右的室温，在冬季温度较低的情况下进行作业时，需要通过炉火的燃烧保持室内的干燥温暖，从而使得年画的颜料快速被纸张吸收。
朱仙镇年画的制作流程需要各个环节的紧密配合，也正因如此朱仙镇莲花才形成了独属于自身的艺术特。
2.2 关于文创设计主要内容的调研
2.2.1朱仙镇木版年画的造型形式
朱仙镇木版年画的造型，取材于我国传统绘画、雕塑、笔画等元素的重构。与此同时，历史文化及地域文化的浸润也是构成朱仙镇木版年画造型形式的主要原因，在数百年的发展过程之中，朱仙镇木版年画逐渐形成了三个特点，笔者将其列举如下: 第一，朱仙镇木版年画具有着彩鲜亮，构图匀实的特点。对比其他地区的木板年画，朱仙镇木版年画最大的特点便是其留白较少，构图相对更加饱满，与此同时，朱仙镇木版年画对颜料的使用也有着极高的要求，朱仙镇木版年画的原料取材于天然原料，具有着附着力强，久不变的特点。