2023年初高中衔接诗化小说示例与增效特训
考点:
1.汪曾祺《鸡鸭名家》——诗化、散文化彩
2.冯至《仲尼之将丧》——“诗化”特征
3.曹多勇《周星驰影片种上那块河滩地》——理论应用:“一种诗化的光辉”
4.(日)川端康成《红梅》——诗化小说
【考点研究】
一、常见考点
1.诗化、散文化彩
2.“诗化”特征
3.理论应用:“一种诗化的光辉”
4.诗化小说
【考点示例】
一、汪曾祺《鸡鸭名家》——诗化、散文化彩
【考点解读】
1.对本文相关内容的理解
2.对本文艺术特的分析鉴赏
3.对比手法
4.诗化、散文化彩
文本 | 鸡鸭名家 汪曾祺 那两个老人是谁? 一声鸡啼,一只金彩灿丽的大公鸡,一只很好看的鸡,在小院子里顾影徘徊,又高傲,又冷清。 那两个老人是谁呢?父亲跟他们打招呼的,在江边的沙滩上…… 沙滩上有人在分鸭子。四个男子汉站在一个大鸭圈里,在熙熙攘攘的鸭里,一只一只,提着鸭脖子,看看,分别丢在四边几个较小的圈里。四个人都一是短棉袄,下面皆系青布鱼裙。这一带,江南江北,依水而住,靠水吃水的人,卖鱼的,贩卖菱藕、芡实、芦柴的,都有这样一条裙子,一条大概宋朝就兴的布裙。沙滩上安静极了,然而万籁有声,江流浩浩,飘忽着一种又积极又消沉的神秘的响往,一种广大而深微的呼吁,悠悠钒钒,悄怆感人。江南地暖,空气里潮润润的。新麦、旧柳,抽了卷须的豌豆苗,散过了絮的蒲公英,全都欣然接受这点水气。鸭子似乎也很满意这样的天气,显得比平常安静得多。这一鸭子的主人相熟,搭伙运过江来,现在再分开,以便各自出卖。 然而那两个老人是谁呢?“怎么?——你不记得了?” 父亲这一反问教我觉得高兴:这分明是两个值得记得的人。“一个是余老五。”“另一个呢?” “陆长庚。” 余老五是余大房炕房的师傅。他虽也姓余,炕房可不是他开的。余老五成天没有什么事情,老看他在街上逛来逛去,坐下来就聊,一聊一半天,这街上茶馆酒肆里随时听得见他的喊叫一样的说话声音。他一年闲到头,吃、喝、穿、用全不缺。余大房养他。只有每年春夏之间,看不到他的影子了。 清明前后,正是炕鸡的时候。所谓“炕”,是一口一口缸,里头糊着泥和草,下面点着稻草和谷糠,不断用火烘着。火是微火,要保持一定的温度。什么时候加一点草、糠,什么时候撤掉一点,这是余老五的职份。那两天他整天不离一步。他话很少,说话声音也是轻轻的。他的神情很奇怪,总像在谛听着什么似的,怕自己轻轻咳嗽也会惊散这点声音似的。他聚精会神,身体各部全在一种沉湎,一种兴奋,一种极度的敏感之中。炕房里暗暗的,暖洋洋的,潮濡满的,笼罩着一种暖昧缠绵的含情怀春似的异样感觉。余老五身上也有着一种“母性”。 刚刚出炕的小鸡照理是一般大小,但是看上去,老五的小鸡要大一圈!怎么能大一圈呢?他让小鸡的绒毛都出足了。别的师傅都不敢等到最后的限度,生怕火功水气错一点,一炕蛋整个的废了。余老五总要多等一个半个时辰。这一个半个时辰是最吃紧的时候,半个多月的功夫就要在这一会儿见分晓。余老五也疲倦到了极点,然而他比平常更警醒,更敏锐。他完全变了一个人。脾气也大了,动不动就恼怒,简直碰他不得,专断极了,顽固极了。很奇怪,他这时倒不走近火炕一步,只是半倚半靠在小床上抽烟,一句话也不说。小徒弟不放心,轻轻来问一句:“起了罢?”摇摇头。——“起了罢?”还是摇摇头,只管抽他的烟。这一会儿正是小鸡放绒毛的时候。这是神圣的一刻。忽而作然而起:“起!”徒弟们赶紧一窝蜂似的取出来,简直是才放下手,小鸡就啾啾啾啾纷纷出来了。余老五自掌炕以来,从未误过一回事,同行中无不赞叹佩服。道理是谁也知道的,可是别人得不到他那种坚定不移的信心。这是才分,是学问,强求不来。 余老五高高大大,方肩膀,方下巴。陆长庚瘦瘦小小,小头,小脸。他不像余老五那样有酒有饭,有寄托。他是个很聪明的人,乡下的活计没有哪一件难得倒他。可是运气不好,日子越过越穷,他也就变得懒散了,像个不得意的才子,潦倒了。 这一带多河沟港汊,出细鱼细虾,是个适于养鸭的地方。这块地上的老佃户叫倪二,前两天说要把鸭子赶去卖了。运鸭,鸭在水,人在船,一路迤迤逦逦地走。指挥鸭阵,划撑小船,全凭一根篙子。一程十天半月。经过长江大浪,也只是一根竹篙。 上海玩倪二一早把鸭赶过荡,准备过白莲湖,沿漕河,过江。 在白莲湖里。一趟鸭子全散了!“散了”,就是鸭子不服从指挥,四散逃窜,钻进芦丛里去了,而且再也不出来。 怎么办呢? 宋威龙 赵佳丽围着的人说: “去陆长庚,他有法子。”“除非陆长庚。” 雷人搞笑舞蹈桥头有个茶馆,照例又是闲散无事人聚赌耍钱的地方。常在后面斜着头看的,就是陆长庚,这一带放鸭的第一把手,诨号陆鸭。他跟鸭子能通话,他自己就是一只成了精的老——瘦瘦小小,神情总是在发愁。他已经多年不养鸭了,现在见到鸭就怕。鸭。 讲定了,十块钱。他不慌不忙,看一家地杠通吃,方去。 这十块钱赚得太不费力了!拈起那根篙子,把船撑到湖心,人仆在船上,把篙子平着,在水上扑打了一气,嘴里啧啧啧咕咕咕不知道叫点什么,赫!——都来了!鸭子四面八方,从芦苇缝里,好像来争抢什么东西似的,拼命地拍着翅膀,挺着脖子,一起奔向他那只小船的四围来……看看差不多到齐了,篙子一抬,嘴里曼声唱着,鸭子马上又安静了,文文雅雅,摆摆摇摇,向岸边游来,舒闲整齐有致。 这个人真是有点魔法。 他放过多年鸭,到头来连本钱都蚀光了。鸭瘟。好几次,一趟鸭子放到荡里,回来时就剩自己一个人了。看着死,毫无办法。他发誓,从此不再养鸭。 当然,第二天他仍是一个陆长庚:一夜输得光光的。 这两个老人怎么会到这个地方来呢?他们的光景过得怎么样了呢? (有删改) |
问题1 | 裴秀智 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.余老五高大方正,一副大汉的模样,作者却用“母性”来形容他,实则是有反差的,也与前文暧昧含情的环境相呼应。 B.余老五技艺高超却又专断顽固、仗艺欺人,陆长庚赶鸭所赚只为图一时快娱,却又活出一种通达的人生境界,人物形象由此丰满立体。 C.陆长庚看到“鸭”就怕,但却有能跟鸭子对话的“魔法”,暗示了陆长庚实则爱鸭、疼鸭,不养鸭的原因不仅是蚀了本钱,也有失去伙伴的伤心。 D.余老五是炕房师傅,陆长庚“就是一只成了精的老鸭”,汪曾祺却以“名家”冠之,从中可看出作者对劳动者持有的温情和对劳动技艺的欣赏。 |
答案 | B |
解析 | B.“仗艺欺人”分析错误。“脾气也大了,动不动就恼怒,简直碰他不得”体现了余老五的技艺高超和专断顽固,还说明在小鸡即将“出炕”时余老五的认真谨慎态度,与他平时大大咧咧的形象形成对比。 |
问题2 | 下列对本文艺术特的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.小说采用“我”的孩童视角,先是思考“那两个老人是谁”,既而注意力又被大公鸡吸引,忽然又回想两个老人,想到沙滩上的场景,又想到鸭子……叙述风格自然俏皮。 B.作家擅于从事件的关节处对人物作传神描绘,如倪二在的鸭子四散无踪时一筹莫展,通过众人不约而同的推荐,为陆长庚出场做足铺垫,再通过其赶鸭时一系列动作、语言、心理描写,赋予人物以传奇彩。 C.本文运用传统小说、评书等常用的“花开两朵,各表一枝”的叙事方法,分别讲述了两位乡间巧人的故事,体现了作品的传统性、文化性。 D.小说语言质朴清淡,就连人物苦难的命运、艰难的境遇都“寡味儿”了许多,但读者仍可从字里行间读出作者对小人物命运的关切和人生悲欢的思考。 |
答案 | B |
解析 | B.“心理描写”分析错误。结合赶鸭时的部分内容分析,主要运用动作、语言等描写,并无对陆长庚的心理描写。 |
问题3 | 对比手法的大量使用是本文的一个特,请列举其中四处,并简析其作用。 |
答案 | (1)将别人家刚出炕小鸡的大小同余老五的作对比,突出余老五技艺高超;(2)将其他师傅炕鸡时的胆量、手艺同余老五的作对比,突出余老五技艺高超;(3)将炕鸡前后余老五的声调大小作对比,突出余老五对工作的认真谨慎;(4)将余老五和陆长庚的外貌、性格、境遇作对比,强调两个人物的不同命运;(5)将倪二的赶鸭水平和陆长庚的作对比,突出陆长庚的技艺高超。 |
解析 | 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 本题是对对比手法的考查,在文中先出具体的对比内容,再分析表达效果即可。 第一处:刚刚出炕的小鸡照理是一般大小,但是看上去,老五的小鸡要大一圈!怎么能大一圈呢?他让小鸡的绒毛都出足了。将别人家刚出炕小鸡的大小同余老五的作对比,突出余老五技艺高超。 第二处:别的师傅都不敢等到最后的限度,生怕火功水气错一点,一炕蛋整个的废了。余老五总要多等一个半个时辰。这一个半个时辰是最吃紧的时候,半个多月的功夫就要在这一会儿见分晓。将其他师傅炕鸡时的胆量、手艺同余老五的作对比,突出余老五技艺高超。 第三处:余老五也疲倦到了极点,然而他比平常更警醒,更敏锐。他完全变了一个人。脾气也大了,动不动就恼怒,简直碰他不得,专断极了,顽固极了。很奇怪,他这时倒不走近火炕一步,只是半倚半靠在小床上抽烟,一句话也不说。将炕鸡前后余老五的声调大小作对比,突出余老五对工作的认真谨慎。 第四处:余老五高高大大,方肩膀,方下巴。陆长庚瘦瘦小小,小头,小脸。他不像余老五那样有酒有饭,有寄托。他是个很聪明的人,乡下的活计没有哪一件难得倒他。可是运气不好,日子越过越穷,他也就变得懒散了,像个不得意的才子,潦倒了。将余老五和陆长庚的外貌、性格、境遇作对比,强调两个人物的不同命运。 第五处:倪二一早把鸭赶过荡,准备过白莲湖,沿漕河,过江。在白莲湖里。一趟鸭子全散了!“散了”,就是鸭子不服从指挥,四散逃窜,钻进芦丛里去了,而且再也不出来。 陆长庚:拈起那根篙子,把船撑到湖心,人仆在船上,把篙子平着,在水上扑打了一气,嘴里啧啧啧咕咕咕不知道叫点什么,赫!——都来了!鸭子四面八方,从芦苇缝里,好像来争抢什么东西似的,拼命地拍着翅膀,挺着脖子,一起奔向他那只小船的四围来……看看差不多到齐了,篙子一抬,嘴里曼声唱着,鸭子马上又安静了,文文雅雅,摆摆摇摇,向岸边游来,舒闲整齐有致。 将倪二的赶鸭水平和陆长庚的作对比,突出陆长庚的技艺高超。 |
问题4 | 有人评价汪曾祺的这篇小说具有诗化、散文化彩,请结合文本简要分析。 |
答案 | 《鸡鸭名家》突破一般小说的束缚,呈现出明显的散文化特点。①情节淡化:正文没有明显的矛盾冲突,而是以“回忆”的视角写作,表现出了人在现实社会中的生活状态,显得极为真实。②结构“形散神聚”:描绘环境,展现一个美丽清新、生机勃勃的江南水乡春天的风貌;描绘民俗民情,展现市井风貌;讲述“炕鸡”高人余老五和“赶鸭”能手陆长庚的故事;表现作者对大千世界万物的热爱和对普通人的关心与尊重之情。③语言诗化。在描绘陆长庚放鸭时,运用拟人比喻等修辞手法,语言质朴平淡、清新而不乏幽默。 |
解析 | 汪曾祺小说诗化、散文化的特点是:既不特别设计情节和冲突,加强小说的故事性,着意塑造“典型人物”,但也不想把风俗民情作为推动故事和人物性格的“有机”因素。在“散文化”小说的展开中,让叙述者的情致,自然地融贯、浸润在调平淡的描述中。文字则简洁、质朴,但不缺乏幽默和典雅。可以从情节安排上、表达方式上、叙述语言上等方面来分析。如情节安排上,淡化故事情节,行文结构自然散漫,意于具体事件之外的意味、象征和相应人生情志的感发。如开头是一个很简单的问句:“刚才那两个老人是谁”,一下子就把读者给吸引住了,更奇特的是同样一个问句在作品前面部分反复出现了六次之多,而且在这六次中间作者又插入叙述了其它的事情。如正文没有明显的矛盾冲突,而是以“回忆”的视角写作,表现出了人在现实社会中的生活状态,显得极为真实。 表达方式上:抒情,描写、记叙相结合,作家用抒情的笔触叙事,使小说具有诗意、自然的风格特征。人物塑造上,对人物作“个体”凸显,人物之间没有必要的关联性,注重发掘小人物身上丰富的人性,心灵及生命姿态,展现了底层民间的人生之美和人情之美;环境设置上,展现水乡风物与生活习俗,场景的营造极富意境之美。 语言上:多用短句,将活泼灵动的口语和古典韵味的书面语结合,营造出淡远疏放的田园牧歌式表达效果。如在描绘陆长庚放鸭时,“鸭子四面八方,从芦苇缝里,好像来争抢什么东西似的,拼命地拍着翅膀,挺着脖子,一起奔向他那只小船的四围来……看看差不多到齐了,篙子一抬,嘴里曼声唱着,鸭子马上又安静了,文文雅雅,摆摆摇摇,向岸边游来,舒闲整齐有致”,运用拟人比喻等修辞手法,语言质朴平淡、清新而不乏幽默。王健林的妻子 |
二、冯至《仲尼之将丧》——“诗化”特征
【考点解读】
1.“诗化”特征
文本 | 仲尼之将丧 冯至 仲尼自从春天去了以后,意味的阑珊,情绪的萧索,更甚于前年西狩获麟、《春秋》绝笔的时候了,那时他满心满意地想,世态是一年不如一年,我的《春秋》写到这里也尽够了。天啊!你总还可以多给我几年的生命吧;我要努力在我这未来的几年以内把我们先哲传下来的一本《易经》整理一番;把我的哲学思想都借着这部古书表现出来,留给我的弟子们,咳,他们真是可怜,像是船没有舵,荒野浓雾中没有指南车呀。哪知到了现在,转瞬间就快要两年了,《易经》,一点儿没有着手;《春秋》也有刻在竹板儿上的,也有涂在一卷一卷的树皮上的,错错乱乱地在他的房里堆积着,向来不曾有过一个人来过问。就是那张古琴,伴着他流浪他乡,十四年总在身边的,现在挂在壁上,不但着了许多灰尘,并且结上许多蜘蛛网了。他每每在黄昏时节,倚着窗子望落日,领略着自然间的音乐,正在忘机物我、融会一切之际,房子里便会发出来一种苍茫的音调使他回转头来,目光懒懒地落在那张琴上他这般伤感地自语,不知说了多少次了: ——当年从我困于陈蔡的故人们,死的死了,不死的也多半在远方,只剩下这张琴,寂寞无语的。 二十年前,奔走齐鲁之间,追慕着古代的风光,正是要把自己的理想实现在这乱世上最热衷的时期。一天独自一个人登上泰山的高峰,澄滓太清,齐鲁俱磅礴于茫茫大气之内,自己不觉得胸怀高朗: ——啊,当初登上东山,觉得鲁小,现在立在泰山顶,天下并不大呀! 现在呢,泰山依旧是那样嵯峨,可是旧日的气概一点也没有了,耳边只是缠绕着一个樵夫的哭声,凄凄婉婉地。心里忽地一片苍凉,宇宙都似乎冰化了一般,一个久已消逝了的泰山樵夫的影子,有如白衣的神显现在黑漆的夜中,又回到他的意念之内了: ——樵夫啊,你是世间的至圣!当我们在泰山的幽径里相遇时,你哭得是恁般地苦闷,岩石为之堕泪,鸟兽为之惊心。我这愚蠢的人啊,我那时不但不能领会,还要问你为什么哭。樵夫啊,你说,你自伤,所以这般哀泣茫茫天空,恢恢地轮……万物的无着无落,是这样锐敏地感动了你……深入了人生的真髓、宇宙的奥秘;我直到今日,才能了解你! 他的头脑眩昏,目光放出许多火花,泰山也似乎旋动起来,地在震动,远方的河水在沸。 ——泰山其颓乎!梁木其坏乎! 杖,被掷在一边,颓然坐在阶上了。两手托着颐。 ——赐呀,你来了?来得怎么这么晚呢? 他远远望见一个衣冠齐楚的人,渐渐辨别了知道是子贡以后,慈母见了远方归来的游子一般,两目射出消逝了的旧日的光芒,迎上去,紧紧地握着子贡的手。 ——赐呀,你看这座泰山呀。你说它有时要崩颓吗? ——寂寞呀……赐,你日日锱铢为利,你好久不到我这里来了…… 子贡本来是因为货殖的事,由这里经过,顺便看看先生,并且想问一问他近来对于政治上的意见。哪知出乎意料,先生说出这样悲痛的话,是他从来没有听过的。 ——先生,可是病…… ——我哪里有什么病,只是昨夜做了一个梦。咳,这样的梦也不止一次了。你说,前面的泰山,有崩堕的那一天吗? ——先生,梦是无凭的;泰山是不会崩颓,如同哲人永不陨亡一样…… 仲尼皱纹消瘦的颊上,缀了两颗绿豆大的泪珠了。 子贡慢慢地扶着先生又坐在台阶上,这时候太阳转到南方,被几片浮云遮护着。子贡站立在先生的身旁。等到浮云散开了以后,一只雄鸡高踞在树巅,叫起来了。 ——赐呀,这是什么在叫?仲尼低着头。一切都在白昼的梦里迷迷蒙蒙的。 ——先生,是一只雄鸡。 ——啊,一只羽毛灿丽的雄鸡呀!他抬起头,对着那只鸡望了许久。假如仲由还在,恐怕又要把它射下来,把它的羽毛插在他的冠上;把它的血肉来供我的馐馔。可怜他金星随着太阳一般,傍着我车尘劳碌于卫楚陈蔡的路上,一日不曾离开过我;同我一块儿受着隐士们的嘲笑、路人们的冷遇。我又何益于他呢?他终于很惨怛地死了! 我抱着我的理想,流离颠沛,一十四年,卫呀,楚呀,陈呀……没有一个地方能够用我一天,种种魔鬼的力恐吓着我讽刺着我,压迫着我,四海之大,没有一个地方容我的身躯终于不能不怀着惆怅回到我这儿时的故乡。故乡真是荒凉呵,乡音入在耳里,泪便落在襟前了。没有一个人不说我是陌生人,没有一个人对我不怀着一些异殊的意味。儿时的门巷变成一片瓦砾,生遍了鬼棘向我苦笑。防山侧父母的坟茔已经被人踏平。我哪里还有读易奏瑟的心情呢。 我为什么回到这个故乡来呢?我早就应该……我为什么不死在匡人手里?为什么不死在陈蔡人的手里?那时候的死,是怎样地光荣!怎样地可以自傲!那个时候,有颜回在我身边,仲由在我身边,百十个弟子在我面前,在弦诵声中死去,韵调是怎样地悠扬,怎样地美丽呀!现在,不肯“先我死”的颜回也死了,勇健的仲由也死了,百十个弟子都各自走上自己的路了。死也要有死的时候。 仲尼一气说尽了多少天积蓄着的抑郁,两目像着了疯狂,两手按胸,不住地咳喘,淤塞着,再也说不下去了。子贡想用旁的话路岔开,却不出适当的词句。 仲尼依然坐在门前。他怕走进房内,同怕阴森的坟墓一样。远远近近,静悄悄使人听到万籁中极细微的呼吸…… 正是傍午的时分。 泰山的余脉,又蒙上一层薄薄的云霭了。 (有删减) |
问题1 | 请结合小说内容简要分析作品的“诗化”特征。 |
答案 | ①诗化的语言及意境。本文通过对人物心理细腻生动的描写,即直接运用仲尼大段直抒胸臆独白式的语言,将自己内心理想破灭的郁闷抒发得淋漓尽致,使作品充满诗化的意境。 ②诗化的故事情节。文章主要写孔子对往事的回忆,对弟子的怀念,对自身价值的思考。跳跃性强,主观抒情彩浓烈。 ③环境描写充满诗意。“这时候太阳转到南方,被几片浮云遮护着”“泰山的余脉,又蒙上一层薄薄的云霭了”对屋外云、山的描写有诗意的美感。 |
【考题对接】
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