河智苑男友重修石堤记
清颜韵ycy  文祥
浒墅崇福桥至兴贤桥，旧有石塘，行旅之往来，商船之停泊，胥攸赖焉。乾隆年间，榷使舒公重筑之。商民尸祝久矣。历今四十余年，水齧石洼，堤日崩坼，徒涉者病其艰；舣舟者虞其险。岌岌乎有不可少缓之势。
余于道光六年冬仲，奉命来榷是关，既视事，巡历河干，目击而心忧之，慨然曰：“此使者责也！”
其沿塘神祠若文昌阁、关帝庙、金龙四大王庙、火神庙、真武庙，皆祀典宜崇，观瞻攸系。又本境土毂之神佘村庙亦榷暑香火院也，岁久失修，墙壁倾欹，丹漆剥蚀，不有以整饬之，非所以崇呵护也。
爰于道光七年春月，首捐廉俸为之倡，吏民亦踊跃输将，乐襄其事，乃诹吉兴工，鸠工必择其良；庀材必择其美。且择吏民之廉而敏者董之。始于五月上旬，竣于九月中浣。凡为塘百丈有奇，椿木之腐者以新，塘石碎者以整，一律崇固。夫而后徒行者得坦途，旅泊者得安止，
咸欣欣有喜矣！而祠庙之倾欹日甚者，皆瓴甓坚完，髹漆绚烂，焕然一新，亦庶乎可妥神灵矣。
余维川涂径术，人所利赖也；殿庭阶戺，神所陟降也。今于隄古巨基之倾圮者完固之，祠之剥落者整肃之，翼翼煌煌，以惠商旅，以重明禋，所谓治神人以和上下者，其在斯乎。
工既竣，吏民请记其事，俾后来有所考焉。因书其颠末，如此后之职是榷者以时而葺之。有举莫废，于以宏利济，广教化，昭祈报。将见东吴一巨镇士民乐利永永无及也。
是为记。
浒墅镇创义塾记
明  方鹏
俗善于教，不善于不教，教无类矣。爱人者，必欲人同归于善教也。十室之邑，必有忠信。浒墅环居千余姓，若弃地然，岂人之弗率哉？未在网络上注册涖兹土，亦民之先，弗及指归之秦越同胞也。元默关政亦难矣。
予来有激立义塾，图于镇之民及执榷之官佥若之，访尼院于义华田野，北去署里许，中路于城隍祠，离面襟廓，环峙秀内，灏景无际，近市而尘嚣罔及，塾也。允宜议同，以告往协，攸获命官，济厥成懋哉！不妨有榷，长洲丞阳朔莫自广曰：此丞职也，祗若事底法。吴江丞石门汪宗荣、吴簿洵阳张凤仪胥继赞绩工费，惟设处资尼归老他院，左偪街，右买戴仲玉、陈尧光地，后买朱楫等地各一分二厘，咸籍惠锦，税惟牟前，买顾煜牟田六分五厘，广拓七十余尺，深益有半。卜附近民董工、顾泽、陈诏、王凭曰：开启聋聩，跻于善俗，赐镇于无穷，敢不力有终。饬旧宇裨所未足，尽北建礼楼五间，中明善堂三间，前塾门三间，两乘两翼各八间，厨东一西三，井一，廉地秩，瓴甓固，甃砌备，墍团队执行力心得体会护完洁，殊慰藏修游息，续纳惠锦园地于厨之西，作便所，封宋定城令圯冢垣于内，杜奸害并各税于公，无累旧主约。镇之童子八岁就傅，习小学，俟简于塾，修大学，明体适用，延志哲为师资。
予朔望虔谒先圣先师毕，聚讲验，进二丁，率之释菜台考，亦咨扬提撕引，翼使逊志时，敏远大，自期不屑屑于佔毕余力，事射冠婚丧祭礼学风风乎！父兄焉，宗族焉，亲友焉，邻比焉，痼习庶乎用劝也，疏善于塾。举乡饮礼尊高，年克率改行之老，善教子弟者亦与焉。德懋昭渐，宾予主之，欲其不化者寡矣。
经始辛卯二月，越四月讫，迷民怿观不绝风来，邻镇诸生日众，陶以嗣进。太学生沈完义券入田十余亩，恒塾用兆足以行矣。督学政侍御晋江邱先生按士过予义之，拔文优，数人应试，仍檄府筹悉塾事如古，书院设山长，类隶长洲学专委训导一员，往来稽程，维持永久，镇之民幸也。维时未及典塾寓，复买偪塾姚永橙、马铎、屠伦等丝牟地各二分，义纳沈凝间所田归顾煜，易路广踰塾深及之，因旧料增新更制，门厅寝庑厨皂各备，内外分限，来典者有居矣。并税如前，此则常熟丞新建熊辉专成，而塘长陆坊、陆震等咸与力焉。
事竣或者曰：事近于迂，夫大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐，坐废天下事者，拘也。善人多非小补，立人达人，圣训孔昭。予匪人懋行之何病，或曰：土木贪媒，独不回好事者之口，夫人无欲，则不役于物，可以直行其道，掩饰者终露任事，有人参伍簿书永实稽，弗厉行违，自欺于目前，奚其嫌？或曰，年代职也，践更矛盾，弊诮聚集，事偕子往矣。夫秉彝无我，谅不自戾，学道爱人，殆有甚焉者矣。或曰：民罔常怀，因物易迁，能约去后如今耶。夫丑瑕殄必不自弃，见贤思齐，迪知懋厥终奚于予是视，或者偃然自失，识者请曰，崇圣有所，苏城劳止，客舟便矣。教事孚惠，荒扰坐净，关政清矣，义哉塾也！盍寿诸泽等礱旧石以进，草草付大，略如其未备徯时宜君子。
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浒墅义塾记   
明  华钥
浒墅镇岁设户部官一员总莅关课，其沿旧矣。员外郎天池方公其大于其事事之，明年，展土创塾，以教乡人，又创范文正公书院，岁一祀之，以为乡人劝，时民乐其役，上归其教，卓闻日起。
会督学晋江邱公至，又委学训司之，条约于是略备。方公当代司训。黎国用暨诸生唐勋、蒋芝秀谋所以记之者，问言于余，余每叹近文正乡弗克扬澜遏流以衍其休，而庸可以不文辞哉。切惟先王立教，因地制宜，以维民性。诸所作息响往必试诸礼义廉耻之归。其闾党有塾，又教所自始也。今三吴郡县，莫不有学，国家造士其详矣。乃若古之小学以前丰植根本者，亦存乎其人焉耳。