高考作文写作指导:考场满分作文神结构——九段式
【给力九段式结构分布】
第1段:引材料(以你观点的角度着笔)
第2段:提出观点(一句话,简短而明确,可以是题目的变形)
第3段:正面说理(素材+材料内容+说理)
第4段:过渡(可以是对上文的总结;对下文的开启;一句话名言的引用;你的看法与思考)
笔记本触摸板设置第5段:反面说理(素材+材料内容+说理)
第6段:总结(强调你树立此观点的原因,深化论点)
第7段:联系实际(结合生活实际,谈现实意义,或从反面说缺失的后果,强调这种你的观点在现实中很具有指导意义,很能带给我们和社会正能量)
第8段:结尾1(总结观点,鼓励读者,引发读者思考)
第9段:结尾2(一句话,简短而有力度,可以是题目的变形,可以直接体现这个观点的重要价值,可以提出期望或设想等)
(注: 以上所列9个段落并不是每段落都必须具备,其中7、8、9段大多可合为一段,或只具其一即可,要具体问题具体分析,不可拘泥。)
【材料示例1】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分)
杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此,杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此,馆长回答,我无权拒绝他们入内读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。
对于以上事情,你怎么看?请将你的看法写一篇评论。要求综合材料内容及含义,体现你的思考。选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【范文赏析】
让公平成为一种信仰
(1)法国大革命时期留下的纲领性文件《人权宣言》开篇明义:人人生而平等,一开现代社会自由平等观念之先河,为茫茫数千年丑陋愚昧的封建世界指明一条出路。回首其后数百年,文明划破了漆黑的天幕,民主平等的曙光透入了每个人的胸膛。
(2)然而,如今诸如“杭州图书馆”之类的种种歧视与排斥着实辜负了你我心头的愿景。
(3)我只愿疾声呼号:请让公平成为一种信仰!
(4)值得提出,社会的正常运作、和谐乃至繁荣都有赖公平的保障。有了平等,才换来秩序;有了秩序,才赢得繁荣。罗马为何屹立君士坦丁堡千年而不倒?它倡导多神教的宗教信仰自由,坚持一视同仁的万民法,承认人作为主体的自由生命意志。这个亚平宁半岛的
弃婴才成为了地跨欧亚的巨人,对于野蛮不开化的侵略不动如山。唐宋时代因兼收并蓄而见证的辉煌;美利坚因为珍视肤、性别的平权而傲视诸国。它们都秉承了公平的信仰。
(5)更重要的是,每一个人拥有平等的生存权、发展权,对公平的肯定即是对人格的肯定、对生命的尊重、对秩序的敬畏——这正是法之精神所在。法制是社会的基石,一旦有谁越过了道德的底线、把他人权利当做儿戏,法律自会来严惩他。
(6)这个规则使用于社会的方方面面,尤其是作为公共基础设施的杭州图书馆。这是一个由宪法赋予每个公民、纳税人权利可以自行享受阅读图书资料的神圣之处。正如杭州图书馆里阅读的流浪汉,他们也是被社会承认、社会中必不可少的一份,他们的生命意志,唯有公平才能予以保障。
(7)在社会主义中国,你无权让任何一个拥有合法权力的人离开图书馆——这,便是法律精神——公平呀!
(8)当这个社会有人还在埋怨:“允许让流浪者进入图书馆是对他人尊重的缺失”,这个社
会依旧需要把消除歧视、偏见作为首要任务,回这些“有人”所缺失的对生命的尊重。当人们心中的傲慢纷纷化作眼前的有眼镜时,总会有一部分人成为不公平的牺牲品——今天是他,明天就有可能是你是我。
(9)因此必须要有一个人站出来疾呼:让公平成为一种信仰,毕竟人人都是上帝眷顾的儿女!
【材料示例2】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
台湾爱乐乐团到大陆某市演出,场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”的字幕。演出中,不少观众被精彩的表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员,发现谁违规,就用镭射光笔直接照谁,被照观众有的自觉理亏,有的恼羞成怒,现场秩序时好时坏。演出后,爱乐乐团发出贴子,表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
对以上这件事,你是怎么看?请你以网友的身份,对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论,表明自己的态度,阐述自己的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。不得泄露个人信息。
神奇宝贝bw110字幕【范文赏析】
镭射光射有悖于公众艺术素养提升
(1)爱乐乐团在大陆演出,为禁止观众摄影录音,不仅不断在场地两侧打出字幕,甚至用起了“镭射光笔直射”这般野蛮的方法,然而收效甚微。我认为原因在于乐团负责人并没有对此现象进行思考,只知堵住下游,却不从源头治理。
(2)观众为什么“顶风冒死”摄影录音?归根结底是喜爱这个演出,否则为何做这种吃力不讨好之事?因此,爱乐的处理方式太过强硬,丢了观众的面子,还极有可能砸了自己的场子。
一句简短的英文暖心话送老师(3)然而为什么即使采取如此强硬的手段,大陆观众仍是屡教不改呢?我想原因一言难尽。
(4)摆在首位的,便是观众对艺术的尊重程度,或是认识程度较低,对艺术与娱乐的概念,观众混为一谈不作区分。在台湾或是西方发达国家,交响乐被视作神圣庄重的高雅艺术,观众大多是了解并真心热爱交响乐之人。他们不觉得曲高和寡,愿意用安静聆听的方式尊重音乐和音乐家们。然而大陆观众中,这样的知音比重恐怕不会太大。有多少人是冲着“台湾爱乐乐团”的冠帽而去,又有多少人是为在门面上“提升”自己而来。他们或许觉得悦耳动人,却不会意识到交响乐和演唱会的区别。对于他们来说,这都是娱乐,娱乐就该记录下来与朋友分享。
京东快递单号查询 查快递(5)转型期中国的国民劣根性又何至于此?中国人不爱守规矩的习惯和大众的侥幸心理,这一次不过是再次集体显现而已。一个人过马路、听交响乐,或许会老实地遵守交规,静静聆听;一人扎堆,就会出现“中国式过马路”的壮景,以及快门声和屏幕亮光遍布观众席的“盛况”。这也难怪工作人员会出此下策。
(6)我想,爱乐若真想营造良好的演出氛围,就该站在观众的思维上考虑和处理,而不是
一句自视清高的“不欢迎不尊重艺术的观众”,不给人留一丝情面。这种“曲高和寡”的表态,只会将大陆观众推离交响乐更远,有悖于音乐存在的意义,并对交响乐在民众的普及造成一定阻碍。
(7)若我是乐团负责人,那么在每场演出开始之前,我会身着正装站在舞台中央,用温和但有力度的语调,向观众普及有关交响乐的常识,让观众理解摄影录音对演奏者的影响。并且,搬出名家之语吧:“真正的音乐,是用耳朵听、用心感受的。”
(8)随着西方古典音乐流入中国,越来越多的中国小孩学习西洋乐器,人们的观念必将与时俱进。对待交响乐,也定会有更深入的认识,更真心的尊重。熄灭镭射光笔,用温和的眼神带领大众走向艺术的曙光吧。
【材料示例3】
阅读下面的文字,按要求作文。
一天上午,父亲邀我一同到林间漫步,我高兴地答应了。
父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的沉默之后,他问我:“除了小鸟的歌唱之外,你还听到了什么声音?” 我仔细地听,几秒钟之后我回答他:“我听到了马车的声音。”
父亲说:“对,是一辆空马车。”
我问他:“我们又没看见,您怎么知道是一辆空马车?”
父亲答道:“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空,噪音就越大。”
长大成人后,每当我看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人,我都感觉好像是父亲在我的耳边说:“马车越空,噪音就越大。”
要求:①自定立意;②除诗歌外,文体自选;③标题自拟;用什么来报答母爱
④不少于800字。
【范文赏析】
八月中秋山林凉
花开无声,方显人生
(1)花开遍野的时节,大多时候,我们未闻花语,却依旧可以嗅其清香,赏其姿态。花开如此,做学问,过人生又何尝不是这样呢?
(2)国学大师王国维任教于清华园时曾要求学生做到“六不”,总的来讲,便是不放言高论,不攻击古人,不议论他人长短、不吹嘘、不夸渊博,不抄袭他人言论。一言以结之,便是要安安静静搞学问,也许正是因为如此,方得《人间词语》的横空出世。可见,花开无声,方显人生最美彩。
(3)花开定然是悄无声息的,却可以绽放成最耀眼的星光,点燃灵魂最深处的火。诺贝尔文学奖的荣誉使得莫言享誉世界,可他依旧缄默,从不吹嘘;小金人的光芒散尽了人生的阴霾,可李安并没有像其他手捧小金人,目中无世人的导演那样议论他人长短,反而更加谦逊;中科大院士的美名高高在上,不曾夸耀拼搏,未曾放言高论,李小文依旧穿着他的草鞋,默默从事研究。或许是一直沉默,他们对人生方才思索得更加清楚,或许是从未吹嘘议论,底蕴反而沉淀得更加深厚。他们人生之花的开放,虽是无声,可香远益清,流芳千里。
(4)花开必然是无声的,却也能在寂静中爆发出惊人的力量。我们总是敬佩杨绛那样,走在人生边上,隐于世事喧嚣外,陶陶然专心治学,就算是遭遇的劫难,也是无一句呼天抢地的怨诉,无一句沉郁深重的怨恨,只是心平气和地道来一个时代的荒谬和残酷。可是,倘若我们抛却了聆听自己寂寂心声的机会,偏是要将人生花朵的开放鸣响于世,那结果又是如何?
(5)反观当下,我们不难看到无数畅销书的作家恃才傲物,放言高论,最后却身陷抄袭的旋窝,无法自拔;我们也不难看到无数当红名人,议论他人短长,吹嘘自己盛名,在媒体上掀起一场场“骂战”,最后沦为茶余饭后的谈资,成了笑话一场。他们的人生因过分渲染,虽是花开时节,却是落红遍地,再也寻不到曾经那一抹沁人心脾的幽香了。
(6)王国维先生的“六不”原则,在今天、在未来都有着制约人性道德的意义。唯其寂静,得其深远;唯有不过分渲染、不彰显、不闹腾,方显人生本。
(7)花开无声,香气氤氲;花开无声,方显人生。
熬,是人生最深的滋味
(1)有人说,人生就像一碗粥,需要慢火“熬”。也有人说,人生若苦药,需要文火慢“熬”。亦有人说,人生是一碗汤,需要慢“熬”慢炖。无论把人生比喻成什么,它都是一种经历,经历需要的是时间,用漫长的时间去经历,这就是“熬”。人生用一“熬”字,初听会觉得夸张,可如果能够静静地坐下来,细细地体味自己人生经历的种种,恐怕无论男女老幼,都会觉得这一字用得实在精当。
(2)林语堂说过一句话:“捧着一把茶壶,把人生煎熬到最本质的精髓。”记不清什么时候读到这句话,只觉得特别精辟,林语堂所说的“这壶茶”,已经不只是“壶泡之茶”,应当是“心灵之茶”。
(3)在人生的道路上,每个人遇到的都不会是一马平川,在“熬”的过程中,每个人都要尝遍各种各样的味道,咸味儿的眼泪,甜味儿的幸福,酸味儿的记忆,苦味儿的失败……但是,只要我们慢慢地“熬”,耐心地过,永远保持美好的希望和憧憬,过后你就会发现你会拥有人生里最为珍贵的历程。
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