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■湖南科技学院传媒学院：师露颖 赵志豪
【摘要】永州作为革命老区，境内红旅游资源丰富。永州的红乡村要走出去让更多的游客知道，不仅仅需要自身将基础设施和服务设施发展完善，更需要通过影像的对外传播，通过红文化与多元化景观相结合，让游客了解永州市的红乡村，用新媒体的传播特性将其推广发展。【关键词】永州；红乡村；宣传片
基金项目：湖南省教育厅科学研究一般项目 《湖南省城市形象宣传片的创作与建构研究》，课题编号:17C0693随着人们生活水平的不断提高，人们满足于物质生活的提升之后，更注重于精神文化水平的追求。在众多精神文化追求中旅游正逐渐成为广大民众休闲的重要途径。国家统计局数据显示，2018年我国人均出游已达4次，国内旅游人数超过55亿人次，是1994年的11倍，年均增长10.3%；国内旅游收入超过5万亿元，是1994年的50倍，年均增长17.7%。伴随着旅游业的快速发展，其中具有寓教于乐、
历史特、发展潜力的红旅游也正在逐渐升温。为了使当地的红资源拥有更好的优势，提高自身的知名度，制作宣传片是一种不可或缺的方式。1. 影像构建与红乡村
影像是人类对于自身视觉感知的一种物质的再现。随着多媒体技术的发展，越来越多的图像以数字形式进行存储。作为一种视觉感知的形式和表现的手段，影像媒介综合了视听艺术，具有直观的形象，丰富的艺术表现力往往在红乡村形象塑造过程中以美好的视觉冲击力和灵动的影像，可以把红乡村呈现出更丰富的一面。
作为红乡村革命根据地的遵义、井冈山、延安在红旅游中位居全国前几位且知名度较高，拥有知名品牌效应。在宣传力度中也相比于其他红乡村更占有优势。在他们的宣传片中，不仅看到当地的风土人情更是用较大的篇幅来叙述当地的红资源。而永州相较于知名的红景点来说宣传片的质量和数量就稍显薄弱，只有通过影像的构建使得红乡村景点在具有独特的品牌特征和自我的传播方式中用知名度加以形象宣传使得有感召力和吸引力。2. 红乡村形象的影像构建类型2.1 红乡村形象宣传片
红乡村形象宣传片就是红乡村制作展示红形象魅力、提高红乡村知名度的形象宣传片，是塑造红乡村形象直接有效的重要手段。地处湘南的永州市虽红资源丰富但不被受众所了解，如何让永州冲破“封闭的阴影”制作红乡村形象宣传片是至关重要的一环。“相对于其他城市形象展示方式，
影像文本对城市形象的构建更加全面、立体、多元，影像传播成为当前城市形象传播的重要媒介平台。”影像传播不仅是城市重要的传播途径，更是红乡
村走向受众的了解渠道。2.2 植入式影像传播
植入式影像传播就是把一座城市或者乡村作为一种故事元素植入到影视剧等节目中进行传播。南京大学的周凯副教授把植入方式总结为三种，“场景植入、对白植入及情
节植入。” 2019年初电影《白蛇：缘起》中运用了情节植入，整部电影中作为故事的起源地就是永州，虽没有着重的篇幅去描写永州，但是也使得受众在潜移默化中关注到永州。借助场景植入和对白植入，亦可以选取当地作为拍摄场景同样也课达到了宣传目的。例如对发生在永州道县陈树湘烈士“断肠铭志”的故事进行影像创作，让受众了解陈树湘烈士带领红三十四军奋战到底的英雄气概。植入式影像传播虽不如宣传片更直白明确，但通过电视剧、电影等方式的传播可使叙事结构更加完整且具有故事性。3. 红乡村形象的影像构建策略3.1 从外到内的挖掘红乡村特
不论城市还是乡村，每个地域都存在着它的特，而这种特主要表现在两个方面。第一个层面是城市的物质景观层面，这是城市的表层，属于空间范畴。主要是当地的自然和人文景观，包括城市建筑、街道、旅游景点、自然风貌等；第二个层面是城市的精神文化层面，这是城市的深层，是一座城市的灵魂，属于人的范畴。主要是指在城市长期发展中所沉淀累积出来的精神上的地域性特征，包括
人的行为方式、价值观、风俗习惯等。每一座城市都是独一无二的，同样每一个乡村也都是无法复制的，具有红文化的乡村更是无法比拟的，有独特的精神气质和内涵。在越来越多的宣传片中如何能脱颖而出，就是要挖掘当地特。无论是第一层面还是第二层面都是塑造红形象宣传片不可或缺的一部分。
《三峡》原文形象宣传片不仅仅需要当地的外部景观，更要深入发现当地是精神文化。再这一点上，湖南省其他红乡村的形象宣传发展，可以提供一定的借鉴意义。如湘潭韶山、宁乡花明楼、湘潭乌石作为一代伟人、刘少奇、彭德怀的家乡，都是极具盛名的革命纪念地。近几年，为整合资源，打造品牌，长沙、湘潭等地联手推出长沙——湘
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潭“伟人故里游”红之旅。[5]在韶山的宣传片中不仅介绍了韶山当地的文化更是将韶山的红文化重点突出，将领袖风采和红文化发扬光大。3.2 注重红文化与多元化景观相结合
在整合永州红旅游资源的过程中，要根据红文化不同的历史文化背景，进行与多元化景观进行有
效的要素组合。
3.2.1“红红”结合，扩大发展
湖南省是中国近现代革命的摇篮，红历史文化底蕴丰富，永州作为革命老区具有丰富的红文化资源。从发展的角度来看，若凭借单个的红景区不足以形成规模，不进一步挖掘红资源难以引进游客。永州红乡村景点大多是故居和遗址，没有进行发掘和开发，这些红遗址分布在不同的乡村城镇中，规模化和景区完整地不高。但永州红文化量少质优，新田县蒋先云故居、江华故居和陶铸故居景点创建为省红旅游区，实现了红旅游发展了零突破。摘抄200字
在发展红乡村旅游的中要综合长沙、湘潭等成熟红旅游专线，培育“长沙—湘潭—永州”、“长沙—衡阳—永州”、“湘潭—永州—郴州”等旅游专线，形成永州红旅游品牌形象，扩大知名度成为热门旅游路线。
3.2.2 “红绿”结合，相辅相成
要拓宽红旅游的客源市场，达到可持续发展，必须坚持走红绿相映型发展模式。这种模式是基于红文化的红旅游与基于自然、人文景观的绿生态旅游整合开发，共同发展，珠璧交辉，相辅相成的发展模式。永州是国家森林城市，三面环山、地貌复杂多样，在发展红乡村文化时，应依托永州
的森林风景扩大受众市场，开发“红乡村+永州八景旅游”、“红乡村+森林公园旅游”等一系列复合型旅游路线，增加风景文化旅游区，吸引不同类型的游客，从而增强永州红旅游竞争力。
3.2.3 “红古”结合，渊源流传
永州作为国家历史文化名城、濂溪文化的发源地，结合濂溪文化与红旅游，使红旅游的主题回归到历史文化的人文精神去，若要保持红旅游生命周期的可持续性就要融入到“和而不同”的地域文化中去。结合永州现有的独特历史文化开发“红乡村+柳子文化旅游”、“红乡村+濂溪文化园旅游”、“红+女书文化旅游”等一系列“红古旅游”实现1+1﹥2的模式将永州红乡村进一步的扩大发展。
3.3 适应新媒体的语境
随着科技的进步，互联网、微博、、VR等技术的进步使得传播方式更加便捷和智能化。据《2018年网络视听发展研究报告》数据显示，截止2018年6月，中国网络视频用户规模为6.09亿，相较于2017年来说增加3014万人。其中手机网民占据73.4%而短视频手机观看用户则高于手机网民。通过报告得出，红形象宣传片应结合现代的发展趋势及受众的喜爱，多元化、多渠道、多层次的传播发展策略以适应新媒体的语境。
从电视到短视频，城市和乡村的形象都需要利用新媒
体来进行传播。永州红乡村形象宣传片应立足于观众视角，利用碎片化的模式进行传播，在创作上采用细微入手，将红文化与现代技术相结合，这些渠道都可以使红乡村在年轻人受众中获得较好的传播效果。3.4 重视影像传播的长期效果
要做好一部精彩的红乡村宣传片，前期的精心策划与独特创意是必不可少的。既要体现地域特，又要具有独特角度。制作中期，对特人文景观要用心选景，精心的拍摄。在后期的制作中，更要具有优秀的编辑能力才能成就优秀的宣传片。策划、拍摄、制作这三个环节每一层都是成功
的加分项。一部优秀的红乡村宣传片不仅要做到三个环节的精美创作，更要注重宣传影像后期的传播效果。
在传播学理论中，传播内容被受众接受分成三个阶段：注意、理解和记忆。受众是通过注意和理解后一部分进入记忆中进行继续传播，可见记忆对于传播效果来说有着举足轻重的地位。打造典型性的红乡村品牌，提升影响力，定位要生动准确给受众留下独特的记忆。比如，第一个农村革命根据地—井冈山革命根据地的宣传片，其传播目的是发展井冈山的旅游业，因此主要介绍井冈山的红历史文化，风土人情，深刻的体现了井冈山红旅游的亮点。但是在红乡村的宣传片中大部分还是受众所熟知的知名景区，大量的优秀红景区还是没有被挖掘出来。所以红乡村形象影像构建需要耐心和定力，不止是一两部宣传片就可以完成的，要关注当前的结果也要追求长久的配套设施和宣传效果，关注潜移默化的熏陶。4. 总结
红乡村在寻求发展的过程中，需要不断的寻求投资和全面的完善，加大对红乡村知名度的形象宣传。宣传片给旅游提供了新途径，提高了旅游的信息传播的便捷性、时效性和广泛性，增强了旅游信息互动，提高了旅游的宣传效果。因此，宣传片对于永州红旅游接下来的发展来说有着较大意义，需要采用多方面的传播宣传策略，以引起受众共鸣、提高受众兴趣。参考文献：给校长的建议
[1]国家统计局：新中国成立70周年经济社会发展成就系列报告之十一
[2]刘俐莉.影像文本中的北京城市形象建构——以城市宣传片及影视作品为例[A]，复旦大学新闻学院,2012:13.
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[5]杨洪，罗秋君，李蔚，长株潭旅游一体化研究[J].热带地理.2003,23(4):380-384.
[6] 黄细嘉，宋丽娟.红绿相映型红旅游区构建的实证研究----以江西井冈山为例[J].南昌大学学报（人文社会科学）,2010,41(2).78-83.
作者简介：师露颖（1998- ），女，湖南科技学院广播电视编导2016级学生。赵志豪（1990- ），男，湖南科技学院传媒学院专任教师，讲师，主要研究方向：影视制作技术与艺术。
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