第六章 培育职业精神 树立家庭美德高晓松妻子沈欢 第三节 树立正确的恋爱婚姻观
性可以使“男朋友”更爱我吗?
案例文本:
           
1、小英是大一学生,她今天感到有些为难,因为她的“男朋友”提出来:如果爱他的话,就拿出实际行动来,今天晚上跟他同床共寝。小英很爱他,如果需要,她甚至愿意牺牲自己的生命。所以她愿意用她的性来表明她的爱,可她又有点儿犹豫,因为她不知道这样是否能让他更爱她一些?所以,她急急忙忙到她信赖的老师,请老师帮她分析一下。
2、小pmp考试流程A痛不欲生地对咨询老师诉说:大一时禁不住男友的一再哀求,与男友发生性关系,结果因当时卫生条件差,感染了病菌,得了妇科病。自己不敢去正规医院治病,只能在私人医院里拿药草草。后来又意外怀孕了,偷偷摸摸在一家卫生条件很差的私人医院做流产手术,事后又没有很好休息和补充营养,现在身体极度虚弱,经常感到头脑发晕,并且怀疑自己丧失生育能力,苦不堪言。更让她痛不欲生的是,现在男友提出,爱上了别人,要求分手。
思考与讨论:
性能使对方更爱自己吗?
案例解析:
小英和小A真的好糊涂!糊涂到竟准备拿自己的身体和尊严去满足他人的好奇和享乐!结果小A受到身体、心理和精神上的三重伤害!
怎样写新闻从身体上来说,小A霍建华博客已经由于匆忙不周或环境不良而受到伤害。我们祈祷老天惠顾,虽然她在一家小街道医院做的手术,但没给她留下任何后遗症。但即使在这个前提下,她的身体还是受到无可挽回的伤害。因为上苍造人,完全的自然和毫发无损的完整是最大的完美和最高的价值。人们任何一次人为的改变都是对这种完美的戕害和价值的破坏。更何况人流是强行改变生命的自然进程,粗暴中断生理机制的一系列生物反应过程。这种改变与中断也许因为她的年轻和轻率当下没有什么感觉(或者虽然有感觉也不肯承认),但身体受到的损害既真实又长久,这个真理既是人类社会生活的经验总结,也是科学研究的实证成果。世界上没有一位长寿老人是在自己身上动过刀子、做过手术的,也没有一位身体不健
康的人能违背常理生活得幸福快乐。从这个意义上说,任何人都应善待自己的身体,保护好自己的身体不受和少受伤害,切实把自己当人对待,不拿自己的身体冒险,因为身体是人的本钱,从本质上来说,个体除了出生时父母孕育的这个身体外一无所有,身体没有了,其他的一切都没有了;身体毁坏了幸福和快乐也就不存在了。
从心理上讲,性行为一旦发生,女孩所付出的心理代价是现实的,也是影响深远的。即使是真心相爱的情侣,从现实短期的角度讲,性行为一旦发生,通常在人们心里,尤其在女生心中激起的剧烈情感波动使之不可能再维持内心与宁静,全力以赴于自我的发展与进步,这与大学期间专注学习,提高自己修养能力的初衷背道而驰。即使那些心理成熟的,经过一段时间磨合,情绪相对平静后,女生的注意力也会转移,她们会分出更多地时间和精力关注男友,而不是自我发展。从长远讲,大学生与之发生性关系的对象,很少有“修成正果”,走进婚姻殿堂的。而相当多大学生面临生理早熟,而心理不成熟;行为超前,而思想落后的问题:虽然“从一而终”,“饿死事小,失节事大”的陈腐观念已被他们丢进历史垃圾堆,但那种价值观依然存在,并遗毒久远。在一项笔者对大一男生进行的调查中,高达93%的男生选择会在乎他的妻子是否处女、是否单纯;高达76%的女生选择以完整身心的奉献为自豪。现在也仍然有报道赞美那些以生命来抗争强暴的。这些其实都是上
述封建遗毒的现代版本。以观念形态存在的人,在特定历史时期,对待思想观念等文化遗存方面,并没有什么过人之处,同他人一样,总在不经意间,那些根深蒂固的传统观念就会左右大学生的思想,腐蚀大学生的灵魂。使身心皆不成熟,在发生性行为后,由于各种原因分手的大学生形成剧烈的心理波动,有些甚至导致过激行为。而那些依然在一起的大学生情侣也由于心理不成熟,情感跌宕不稳,不知道自己究竟需要什么,成天吵吵闹闹影响工作和学习。当然也有关系稳定,始终保持着对情人不变的激情,虽然已经偷吃过禁果,彼此都不再有神秘感作用下的吸引力,还始终不逾地保持那份魅力和守侯,可称为是现代版的“梁山伯与祝英台”。但这毕竟为数不多。因此,在没有充分心理准备的情况下,不应贸然用性来换取对方的“爱”。炎亚纶整容前
从精神上讲,一旦性行为发生,女性人格将受到重大影响。没有发生这件事前,女孩是独立的(意味着自信与自主)、自尊的(意味着被人尊重)、单纯的(意味着快乐无忧)。但一旦发生了性关系,作为女孩子,独立的、自尊的、单纯的精神家园就无可避免地失落了!因为千百年来人类的进化过程就决定了男人女人不同的精神世界和人格特征,也给男人和女人带来了不同的性行为意味:对男人而言,性行为意味着承诺和责任,既要承担维持这个女人以及与她生育后代的财政经济责任,以及由此衍生的精神支撑;对女人而言
性行为意味着忠诚和维护,即要保证那个男人的基因得到保留和延续。而这样的生存模式,自然造就了精神领域里男人的征服,女人的依赖。设想一下,在人类早期,一个正生儿育女的妇女怎么能到恶劣的自然环境中去获取维持生存的食物?这样的模式几乎是所有哺乳类动物共有的模式。随着千百年人类社会的发展,这套理论不再适用当代社会,女人拥有与男人一样的经济地位,女人不再需要男人也同样可以生存下去。但男人的征服欲,女人的依赖感依然存在,千百年来人类上述生存模式的进化信息已物化成了人类的遗传基因,成为人的一种本性。本性或本能的东西是不会轻易改变的。所以在性问题上的轻率是不足取的。如果很草率就答应对方的要求,甚至主动投怀送抱,男孩并没有因艰苦的征服过程就获得享乐,他天性中需要的征服欲、冒险欲、成功需求无法获得满足,他人格中应该具有的责任意识与责任能力无从培育,无法产生。因此他不但不会珍惜和感激女孩,反而会对女孩是否具备忠诚的品质产生疑虑。如果女孩一厢情愿地以为,只要我对他更好,对他有求必应,就会感动他,他就也会对自己越好,这就大错特错了!通常来讲,女孩越是有求必应,对男孩的精神依赖就越多,独立人格的丧失越严重,也意味着相爱的前提——两个独立个体的吸引越少。反过来,一个女人越能激发一个男人的成就感,这个女人就对这个男人具有越大的价值。由此,维护好自我的精神家园,完善自我的人格,珍视自
我的尊严与独立,保持自我的单纯与快乐,非常重要。独立与自尊在处理恋人之间的关系上不是简单地时时处处要对方听命于自己,服从于自己,而是指:个体精神的自由和对自我人格的尊重。具体来说就是即便将来已经作好了把最亲密的承诺给予某个男人,也不会因此把他做为自己精神生活的全部,不会因他的快乐而快乐,因他的痛苦而痛苦,他的一举一动左右自己的视线,决定自己的喜怒哀惧和行为选择。而作为大一新生,在还没有做好身体、心理和精神上的准备,还没有作好承担由此带来的一切后果的物质和精神准备的情况下,性不会使对方更爱自己,反而可能使自我迷失。
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